تعبير الرؤى والأحلام في ضوء القرآن والسنة
«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة والمدير العام لموقع المجلس التأسيسي لتفسير الرؤى والاحلام يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق حساب الشيخ على تويتر @al_amer1 أو البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 24815921
شعر الرأس
المرسل / أم مريم...تقول:
السلام عليكم ورحمة الله،انا امرأة متزوجة ومحجبة وعمري 30 عاماً أسعى الى رضى الله ثم رضى زوجي،كان زوجي يخونني وعلى علاقات ولكن ولله الحمد اهتدى واصبح يواظب على الصلاة حلمت ان بعضا من شعري اصبح ابيض علما بأن شعري اسود وهذا الحلم تكرر اكثر من مرة.
التعبير:ربما تدل هذه الرؤيا على أن الشيب شيء من الهم. فرج الله عنكم الهم.
قال الله تعالى: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً }مريم4.
البيت
أم يعقوب...تقول: المرسل /
رأيت أنني في مكان ( مثل الفريج ) والبيوت بيضاء ويوجد بيت من غرفة واحدة ليس لها باب وسورها جدا عال جدا جدا ولكني بسهولة نطيت ودخلت البيت ووجدت ملابسا لرجل أعتقد أن منها سروالا طويلا.ثم تسلقت مرة اخرى لأخرج وقفزت من السور العالي جدا دون أن أصاب ولم أكن خائفة أن يراني أحد او أن أصاب بخطر مع أن بالفريج رأيت رجالاً ( الرؤيا غريبة ولم تغب عن بالي منذ الصباح ) يمشون.
وجزاكم الله خيرا.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج أو حمل لكِ بذرية ولد.
قال الله تعالى: { وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ }الشورى 49.
المنزل الأبيض: يعبر بالعمل الصالح.
والغرفة: تعبر بالزوج والحياة الدنيا.
الثياب الرجالية للمتزوجة: تعبر بالحمل.
السور: يعبر بحدود الله عزوجل.
? الرجل
المرسل / أمة الباري...تقول:
هذه الرؤيا لصديقة اختي رأتها قبل سبع سنوات... رأت بأن شخصا خليجيا تتوقع انه من سلطنة عمان كان يبكي بكاء شديدا لفراقي انا وانه كان يريدني ان اكون له ويحاول اقناع امي بالرجوع الي ويقول انه عمل كل شيء لأجلي فتحاول امي اسكاته وتطيب خاطره ولكنه يبكي انتهى... (علما ياشيخ لا علاقة لي بصديقة اختي) موظفة غير متزوجة صديقة اختي موظفة ومتزوجة من السعودية وجزاك الله الجنة.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الحمل لها بذرية، ولد، وربما هناك بعض الهموم وقد تنتهي بسلام وصلح وتوفيق والإيمان والعمل الصالح.
قال الله تعالى: {مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة62.
الشاب الطويل
...تقول: المرسل / راجية الفردوس
ابنة خالي حلمت فيني
تقريبا بعد الساعة 12 ليلا من اسبوع وزيادة تقول كأن نحن في بيت غريب لكن لا اعرفه هو حلو شوي وكأن تقول انا فيه واختك الصغيرة نلعب خارج المنزل يعني في الحوش تقول انت وامي وعمتي التي هي«امي انا» جالستين في مجلس متواضع يعني عادي وقعدنا فيه وبعدين جت حرمه متحجبة وجاء ولدها معها هو شاب كبير المهم تقول اللي فهمته انك بتنخطبين او انخطبتي وشفت الشاب تقول طويل او أطول مني ومتين قليلا واسمر اللون واسمه بدر مثل اسم ابوها الذي هو (خالي ) مع العلم ان ابوها مسافر من شهرين او اكثر تقريبا... ومافكرت فيه ابوها قبل النوم تحلف علي وتقسم ولا فكرت فيني تقول تفاجأت يوم حلمت فيك كذا زين وتقول امه متحجبة وقالت امك اللي هي امي تقول ان شاء الله حصل خير بيننا اتصال....؟
مع العلم انها لم تفكر فيني قبل ماتنام واول مره تحلم فيني كذا زين يعني.. وتقول ان الشاب ليس ملتحيا بالمعنى العام وانا كنت لابسة وجالسة عندهم ؟؟
التعيبر: ربما تدل هذه الرؤيا على الخطوبة من رجل خفيف التدين. ولعل الله عز وجل يرزقك بالرجل الصالح الناصح.
قال الله تعالى:{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }النور26
المنزل الكبير
المرسل/ حاملة القرآن...تقول:
رأيت في المنام انني واختي في الطريق وانظر الى بيتنا ورأيت بجوار بيتنا بيتا كبيرا جدا ولونه كان ابيض وفيه شيء بسيط مرة من اللون الاحمر وكان جميلا وكنت انظر اليه باعجاب وكأنه بيت لنا اخر فقلت لاختي يا الله بيتنا هذا افضل من بيتنا الان. انتهى وفقك الله لما يحبه ويرضاه.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج من رجل صالح، وصلاح لأهل المنزل.
قال الله تعالى:{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً} الروم 21
صعود الدرج
المرسل / أم محمد...تقول:
امي حلمت بأنها ترى والدها المتوفي يعطيها حلق من الذهب الابيض ويقول لها هذا مهرك ووزنه 30 غراما ثم ترى امها تقول هذا مهرك و كان الحلق ثقيلا
وهي تحاول ان تلبسه لكنه ثقيل على اذنها ثم ترى كانها تصعد درج بصعوبة ولكنها صعدت،
ثم ترى مكانا به تحف و فازات واثاث قديم منظره جميل لونها ذهبي واحمر،
ثم ترى طفلا عمره تقربيا 4 سنوات كسر تحفة وترى صاحب المحل يقول لازم تدفع ثمنها وقيمتها مئة ريال وامي تقول حرام طفل صغير ثم تقول ام الطفل سأدفعها.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على حسن حال المتوفي في قبره ؛ وقد ترزق بذرية وأحفاد كثر، وبسطة من الرزق.
قال الله تعالى: {وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ }النحل72
? الثياب البيضاء
المرسل / سلمى...تقول:
عندما كانت خالتي نائمة قام بايقاظها شخص وعندما نظرت اليه فكان حسن المظهر وشديد الجمال
وعليه سمات الصلاح ويرتدي ملابس بيضاء كالتي يلبسونها القدماء في عهد الانبياء فقال لها انك سترزقين بولد وتسمينه ( يوسف )...فذهب،لديها 7 بنات و ولدان مع العلم أنها رأته منذ خمس سنوات عندما كان عمر ابنها الصغير سنة وعمره الان 6 سنوات،
و لم ترزق بعده و لا يوجد أي عائق لعدم حدوث الحمل بلغنا الله و اياك رمضان أعواما عديدة وازمنة مديدة.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الرزق بولد صالح تقي ولكن قد يبتلى ثم يصبر، وبعد ذلك يمن الله عليه بالنصر والظفر والحكمة.
قال الله تعالى:{وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }يوسف6
من فتاوى كبار العلماء
السؤال : رأيت رؤيا تكررت مرتين بأن منبها يناديني: يا عبد المعين، يا عبد المعين، ولذا اعتقدت بأن اسمي الحالي من الأسماء المكروهة التي يجوز تغييرها، فهل اسم عون الله من الأسماء المكروهة التي تغير؟ وإذا كان كذلك فهل أغيره على الاسم الذي نوديت به (عبد المعين)؟ ولو حذفت اسم الجلالة ليصبح عون بن رشيد فهل يجوز؟ أرجو افتائي.
الجواب: التسمية بعون الله ليست بمحرمة، ولا مكروهة شرعا؛ لأن معنى هذا الاسم عون من الله، وهذا معنى لا تأباه الشريعة، بل يتفق مع مقاصدها، وعلى هذا فلا داعي لتغيير اسمك ولا الحذف منه، وينبغي ألا تعول على الرؤيا التي رأيت، فإن الرؤيا أحيانا تكون صادقة، وأحيانا تكون أضغاث أحلام لا صحة لها، فلا يبنى عليها حكم شرعي ولا تغيير أسماء.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرقية الشرعية في ضوء الكتاب والسنة
كيفية الاغتسال من العين الحاسدة
وقد جاء كيفية اغتساله، فيما رواه الإمام أحمد والنسائي، وصححه ابن حبان من طريق الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: «أن أباه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج، وساروا معه نحو ماء، حتى إذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة، اغتسل سهل بن حنيف - وكان أبيض حسن الجسم والجلد - فنظر إليه عامر بن ربيعة فقال:(ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة)، فلبط - أي صرع - سهل، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:(تتهمون به من أحد؟ ) قالوا:(عامر بن ربيعة). فدعا عامرا، فتغيظ عليه، فقال:(علام يقتل أحدكم أخاه؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت)، كما في رواية ابن ماجه. ثم قال له:(اغتسل له)،فغسل وجهه ويديه، ومرفقيه، وركبتيه وأطراف رجليه، وداخل إزاره في قدح، ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه، على رأسه وظهره، ويكفأ القدح، ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به بأس».
تفسير معاني الأسماء في الرؤى
جساس: ربما يدل على الاسد لأنه يؤثر في الفريسة ببراثنه.
جعفر: ربما يدل على النهر.
جمال:ربما يدل على الرجل الذي حسن خلقه، والجميل: الشحم المذاب المتجمع.
جمرة: ربما يدل على الحذر من مشكلة. كما في الحديث:«إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل، على أخمص قدميه جمرتان، يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم».
جناح: ربما يدل على التوكل وتحقيق الأماني وذكر الله تعالى. قال الله تعالى:{ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ}.
جنان وجنان:ربما يدل على الحماية والزواج والأعمال الصالحة.قال الله تعالى: {وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ }.
جهراء:ربما يدل على الأرض المستوية لا شجر فيها ولا آكام، وإنما هي فضاء والرابية السهلة العريضة والجهراء من القوم جماعتهم وأفاضلهم، ومن كانوا من البنين ذوي جهارة فقد حسن منظرهم. والله اعلم
قصيدة في الرؤى والأحلام
أرادَ في الـتَّـعبِيْرِ للمنـامِ
يَجْمَعُ نُبْذَةً مــنَ الكـلامِ
تَكُونُ سَهلةَ النِّظـامِ جامعة
في حِفْظِهَا أُوْلُوا الكَمال طَامِعَة
البدر المنير في علم التعبير
فصل في الأشجار وثمارها: من ملك شجرة أو استظل بظلها أو انتفع بثمرها أو بشيء منها: حصل له فائدة من جليل القدر أو من أحد أبويه أو من زوجه أو ولد أو معلم أو أستاذ أو معيشة أو ملك أو من دابة أو مملوك ونحو ذلك، وإن كان الرائي أعزب تزوج، ويكون ذلك على قدر حسن الشجرة ونفعها وعلوها بين الأشجار، فإن كانت في إقبال الزمان كانت فائدة من دلت الشجرة عليه قريبة وإن كان في أوان سقوط الورق وبطلان ثمرتها فراحة ذلك بعيدة متأخرة على قدر ما بقي لظهور ثمرتها.
قاعدة: إنما دلت الأشجار على ما ذكرنا وشبهه لوجه الانتفاع ممن ذكرنا فإن الشجرة تراد تارة لثمرها وتارة لورقها وتارة لظلها وتارة لخشبها وتارة لحطبها وتارة للجمال بها وتارة للمجموع وكذلك الذين دلت عليهم ممن ذكرنا فإنهم أهل لوجود النفع
على ما يليق أن ينتفع بهم الإنسان في كل وقت بوقته فافهم ذلك. وأوان إقبال كل شجرة بحسبها كما ذكرنا ويكون أيضا أوان إقبالها على قدر حاجة الرائي إليها في المنام كمن خاف من سبع أو عدو أو سيل أو نار ونحو ذلك فصعد عليها ليتحصن من ذلك فوجدها عالية قوية ثابتة فذلك بلوغ مراد وقضاء حاجة وذهاب هم على يد من دلت الشجرة عليه. ومثله لو رأى كأنه في حر شديد فوجدها ذات ظل مليح وكذلك لأجل مطر وكذلك لو طلبها لأجل ثمرها فوجدها مثمرة مليحة على غرضه وكذلك لو طلبها لأجل الوقود فوجدها يابسة سهلة الكسر ونحو ذلك فعلمنا بذلك كله أن أوان إقبالها ذلك. فافهم.
( تلخيص من «كتاب البدر المنير» بتصرف)
التوحيد في ضوء الكتاب والسنة
(الإرادة والمشيئة)
قال الله تعالى: { فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً } الأنعام 125
وقال الله تعالى: { إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ }المائدة1
وقال الله تعالى: {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }الإنسان30
وقال الله تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }آل عمران26
؟ الدليل من السنة:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «وكل الله بالرحم ملكا.. فإذا أراد الله أن يقضي خلقها؛ قال..». رواه البخاري ومسلم
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أراد الله بقوم عذابا؛ أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم». رواه مسلم
و حديث قدسي (،،، إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء، وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء). رواه مسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه:«... ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء». رواه مسلم
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (،، وكذلك وصف نفسه بالمشيئة، ووصف عبده بالمشيئة،، وكذلك وصف نفسه بالإرادة، ووصف عبده بالإرادة،، ومعلوم أن مشيئة الله ليست مثل مشيئة العبد، ولا إرادته مثل إرادته) كتاب / التدمرية - ص 25
الطب النبوي / (احتجام الصائم)
احتجام الصائم، فإن في - صحيح البخاري - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (احتجم وهو صائم) . ولكن هل يفطر بذلك، أم لا؟ مسألة أخرى، الصواب: الفطر بالحجامة، لصحته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير معارض، وأصح ما يعارض به حديث حجامته وهو صائم؛ ولكن لا يدل على عدم الفطر إلا بعد أربعة أمور أحدها: أن الصوم كان فرضا. الثاني: أنه كان مقيما. الثالث: أنه لم يكن به مرض احتاج معه إلى الحجامة. الرابع: أن هذا الحديث متأخر عن قوله: (أفطر الحاجم والمحجوم) .
فإذا ثبتت هذه المقدمات الأربع، أمكن الاستدلال بفعله صلى الله عليه وسلم على بقاء الصوم مع الحجامة، وإلا فما المانع أن يكون الصوم نفلا يجوز الخروج منه بالحجامة وغيرها، أو من رمضان لكنه في السفر، أو من رمضان في الحضر، لكن دعت الحاجة إليها كما تدعو حاجة من به مرض إلى الفطر، أو يكون فرضا من رمضان في الحضر من غير حاجة إليها، لكنه مبقى على الأصل. وقوله: «أفطر الحاجم والمحجوم» ، ناقل ومتأخر، فيتعين المصير إليه، ولا سبيل إلى إثبات واحدة من هذه المقدمات الأربع، فكيف بإثباتها كلها.
تويتر
• رأيت زميلة لي في الجامعه اسمها امل عبد الصمد وحاولنا وهي نتذكر اسم زميلة اخرى فما ستطعنا انتهى جزاك الله خيرا انسه 39سنة احفظ القران
التفسير: ربما تدل على إحياء الأمل المفقود وتعاون على الخير. والله اعلم
• السلام عليكم يا شيخي..حلمت إني كنت طالعة أنا ووالدتي فجأة بدأت تمطر لكن بشكل خفيف جداً لكن انفتحت من السماء مثل الحنفية تصب على رأسي لوحدي و كنت سعيدة بذلك..ماهو تفسير هذا الحلم و جزاك الله ألف خير
التفسير: ربما هذا شفاء وتوفيق وهداية. والله اعلم
• السلام عليكم ياشيخ ماهو تفسير رؤية الحذاء الملون للمرأه المتزوجه علما ان الحالمه رأت انها تلبس هذا الحذاء امام صديقتها وهو لصديقتها
التفسير: ربما هذا حمل لها. والله أعلم
• تحلمت ان عندي بنت صغيره عمرها 7 شهور والبنت لابسة ابيض بابيض مزيونة وتلعب معاي
التفسير: ربما هذا حمل بذرية وفتح لأبواب الخير. والله اعلم
• رأت قريبتي أن زوجها لديه كمية كبيرة من المال وكان معلق ذبيحة يسلخها وأدخل يده في الذبيحة وانجرحت منه
التفسير: ربما هذا مال وذرية ولكن الحذر من أهل الغيبة. والله اعلم
• السلام عليكم يأشيخ. حلمت عند بيت عمامي بالمطبخ صحون عيش وذبايح وسمك مشوي ووووواجد وحنا وبيت عمامي مجتمعين عليه
التفسير: ربما هذا مال وصلة رحم ومناسبة فرح. والله اعلم
• ياشيخ ماتفسير الكلاب والقطط في الحلم ؟
التفسير: ربما الحذر من أهل الغيبة والفتن والشيطان. والله اعلم
السلام عليكم ياشيخ يقولون اللي يحلم على اسم معين يكون التفسير على معنى الاسم واللي تحلم بشخص اسمه يحيى دايما هل تفسيره بالبشرى
الجواب: الأسماء في المنام تعبر حسنها حسن وقبيحها قبيح،واحيانا تقلب الأسماء فتكون كما ذكرت آنفا وعلى هذا يقيس المرء. والله أعلم
• يا شيخ أنا حلمت ان اصبعي الصغير في برص و علما أننا في الاختبارات وعمري 13
التفسير: ربما الحذر من اهل الحسد وعليك بالمعوذات دائما. حفظك الله. والله اعلم
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة { التَّكَاثُرُ }:
ربما تدل هذه السورة على قرب انتهاء الأجل ،والحث على العلم النافع والعمل الصالح ،ومحاسبة النفس قبل يوم الحساب .
قال الله تعالى :{ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ{1} حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ{2} كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ{3} ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ{4} كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ{5} لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ{6} ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ{7} ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ{8} . والله أعلم
من مشكاة النبوّة
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا أَقُصُّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ غُلامًا عَزَبًا شَابًّا ، وَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ
عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي ، فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ , فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ , وَإِذَا لَهَا قَرْنٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ , قَالَ : فَرَأَيْتُ فِيهَا نَاسًا قَدْ عَرَفْتُهُمْ ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ , قَالَ : فَلَقِيَنِي مَلَكٌ , فَقَالَ : لَنْ تُرَعَ ، قَالَ : فَقَصَصْتُهَا
عَلَى حَفْصَةَ ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ « ، قَالَ : فَكَانَ بَعْدُ لا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلا الْقَلِيلَ . أخرجه البخاري
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق حساب الشيخ على تويتر @al_amer1 أو البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 24815921
شعر الرأس
المرسل / أم مريم...تقول:
السلام عليكم ورحمة الله،انا امرأة متزوجة ومحجبة وعمري 30 عاماً أسعى الى رضى الله ثم رضى زوجي،كان زوجي يخونني وعلى علاقات ولكن ولله الحمد اهتدى واصبح يواظب على الصلاة حلمت ان بعضا من شعري اصبح ابيض علما بأن شعري اسود وهذا الحلم تكرر اكثر من مرة.
التعبير:ربما تدل هذه الرؤيا على أن الشيب شيء من الهم. فرج الله عنكم الهم.
قال الله تعالى: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً }مريم4.
البيت
أم يعقوب...تقول: المرسل /
رأيت أنني في مكان ( مثل الفريج ) والبيوت بيضاء ويوجد بيت من غرفة واحدة ليس لها باب وسورها جدا عال جدا جدا ولكني بسهولة نطيت ودخلت البيت ووجدت ملابسا لرجل أعتقد أن منها سروالا طويلا.ثم تسلقت مرة اخرى لأخرج وقفزت من السور العالي جدا دون أن أصاب ولم أكن خائفة أن يراني أحد او أن أصاب بخطر مع أن بالفريج رأيت رجالاً ( الرؤيا غريبة ولم تغب عن بالي منذ الصباح ) يمشون.
وجزاكم الله خيرا.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج أو حمل لكِ بذرية ولد.
قال الله تعالى: { وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ }الشورى 49.
المنزل الأبيض: يعبر بالعمل الصالح.
والغرفة: تعبر بالزوج والحياة الدنيا.
الثياب الرجالية للمتزوجة: تعبر بالحمل.
السور: يعبر بحدود الله عزوجل.
? الرجل
المرسل / أمة الباري...تقول:
هذه الرؤيا لصديقة اختي رأتها قبل سبع سنوات... رأت بأن شخصا خليجيا تتوقع انه من سلطنة عمان كان يبكي بكاء شديدا لفراقي انا وانه كان يريدني ان اكون له ويحاول اقناع امي بالرجوع الي ويقول انه عمل كل شيء لأجلي فتحاول امي اسكاته وتطيب خاطره ولكنه يبكي انتهى... (علما ياشيخ لا علاقة لي بصديقة اختي) موظفة غير متزوجة صديقة اختي موظفة ومتزوجة من السعودية وجزاك الله الجنة.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الحمل لها بذرية، ولد، وربما هناك بعض الهموم وقد تنتهي بسلام وصلح وتوفيق والإيمان والعمل الصالح.
قال الله تعالى: {مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة62.
الشاب الطويل
...تقول: المرسل / راجية الفردوس
ابنة خالي حلمت فيني
تقريبا بعد الساعة 12 ليلا من اسبوع وزيادة تقول كأن نحن في بيت غريب لكن لا اعرفه هو حلو شوي وكأن تقول انا فيه واختك الصغيرة نلعب خارج المنزل يعني في الحوش تقول انت وامي وعمتي التي هي«امي انا» جالستين في مجلس متواضع يعني عادي وقعدنا فيه وبعدين جت حرمه متحجبة وجاء ولدها معها هو شاب كبير المهم تقول اللي فهمته انك بتنخطبين او انخطبتي وشفت الشاب تقول طويل او أطول مني ومتين قليلا واسمر اللون واسمه بدر مثل اسم ابوها الذي هو (خالي ) مع العلم ان ابوها مسافر من شهرين او اكثر تقريبا... ومافكرت فيه ابوها قبل النوم تحلف علي وتقسم ولا فكرت فيني تقول تفاجأت يوم حلمت فيك كذا زين وتقول امه متحجبة وقالت امك اللي هي امي تقول ان شاء الله حصل خير بيننا اتصال....؟
مع العلم انها لم تفكر فيني قبل ماتنام واول مره تحلم فيني كذا زين يعني.. وتقول ان الشاب ليس ملتحيا بالمعنى العام وانا كنت لابسة وجالسة عندهم ؟؟
التعيبر: ربما تدل هذه الرؤيا على الخطوبة من رجل خفيف التدين. ولعل الله عز وجل يرزقك بالرجل الصالح الناصح.
قال الله تعالى:{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }النور26
المنزل الكبير
المرسل/ حاملة القرآن...تقول:
رأيت في المنام انني واختي في الطريق وانظر الى بيتنا ورأيت بجوار بيتنا بيتا كبيرا جدا ولونه كان ابيض وفيه شيء بسيط مرة من اللون الاحمر وكان جميلا وكنت انظر اليه باعجاب وكأنه بيت لنا اخر فقلت لاختي يا الله بيتنا هذا افضل من بيتنا الان. انتهى وفقك الله لما يحبه ويرضاه.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج من رجل صالح، وصلاح لأهل المنزل.
قال الله تعالى:{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً} الروم 21
صعود الدرج
المرسل / أم محمد...تقول:
امي حلمت بأنها ترى والدها المتوفي يعطيها حلق من الذهب الابيض ويقول لها هذا مهرك ووزنه 30 غراما ثم ترى امها تقول هذا مهرك و كان الحلق ثقيلا
وهي تحاول ان تلبسه لكنه ثقيل على اذنها ثم ترى كانها تصعد درج بصعوبة ولكنها صعدت،
ثم ترى مكانا به تحف و فازات واثاث قديم منظره جميل لونها ذهبي واحمر،
ثم ترى طفلا عمره تقربيا 4 سنوات كسر تحفة وترى صاحب المحل يقول لازم تدفع ثمنها وقيمتها مئة ريال وامي تقول حرام طفل صغير ثم تقول ام الطفل سأدفعها.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على حسن حال المتوفي في قبره ؛ وقد ترزق بذرية وأحفاد كثر، وبسطة من الرزق.
قال الله تعالى: {وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ }النحل72
? الثياب البيضاء
المرسل / سلمى...تقول:
عندما كانت خالتي نائمة قام بايقاظها شخص وعندما نظرت اليه فكان حسن المظهر وشديد الجمال
وعليه سمات الصلاح ويرتدي ملابس بيضاء كالتي يلبسونها القدماء في عهد الانبياء فقال لها انك سترزقين بولد وتسمينه ( يوسف )...فذهب،لديها 7 بنات و ولدان مع العلم أنها رأته منذ خمس سنوات عندما كان عمر ابنها الصغير سنة وعمره الان 6 سنوات،
و لم ترزق بعده و لا يوجد أي عائق لعدم حدوث الحمل بلغنا الله و اياك رمضان أعواما عديدة وازمنة مديدة.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الرزق بولد صالح تقي ولكن قد يبتلى ثم يصبر، وبعد ذلك يمن الله عليه بالنصر والظفر والحكمة.
قال الله تعالى:{وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }يوسف6
من فتاوى كبار العلماء
السؤال : رأيت رؤيا تكررت مرتين بأن منبها يناديني: يا عبد المعين، يا عبد المعين، ولذا اعتقدت بأن اسمي الحالي من الأسماء المكروهة التي يجوز تغييرها، فهل اسم عون الله من الأسماء المكروهة التي تغير؟ وإذا كان كذلك فهل أغيره على الاسم الذي نوديت به (عبد المعين)؟ ولو حذفت اسم الجلالة ليصبح عون بن رشيد فهل يجوز؟ أرجو افتائي.
الجواب: التسمية بعون الله ليست بمحرمة، ولا مكروهة شرعا؛ لأن معنى هذا الاسم عون من الله، وهذا معنى لا تأباه الشريعة، بل يتفق مع مقاصدها، وعلى هذا فلا داعي لتغيير اسمك ولا الحذف منه، وينبغي ألا تعول على الرؤيا التي رأيت، فإن الرؤيا أحيانا تكون صادقة، وأحيانا تكون أضغاث أحلام لا صحة لها، فلا يبنى عليها حكم شرعي ولا تغيير أسماء.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرقية الشرعية في ضوء الكتاب والسنة
كيفية الاغتسال من العين الحاسدة
وقد جاء كيفية اغتساله، فيما رواه الإمام أحمد والنسائي، وصححه ابن حبان من طريق الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: «أن أباه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج، وساروا معه نحو ماء، حتى إذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة، اغتسل سهل بن حنيف - وكان أبيض حسن الجسم والجلد - فنظر إليه عامر بن ربيعة فقال:(ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة)، فلبط - أي صرع - سهل، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:(تتهمون به من أحد؟ ) قالوا:(عامر بن ربيعة). فدعا عامرا، فتغيظ عليه، فقال:(علام يقتل أحدكم أخاه؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت)، كما في رواية ابن ماجه. ثم قال له:(اغتسل له)،فغسل وجهه ويديه، ومرفقيه، وركبتيه وأطراف رجليه، وداخل إزاره في قدح، ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه، على رأسه وظهره، ويكفأ القدح، ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به بأس».
تفسير معاني الأسماء في الرؤى
جساس: ربما يدل على الاسد لأنه يؤثر في الفريسة ببراثنه.
جعفر: ربما يدل على النهر.
جمال:ربما يدل على الرجل الذي حسن خلقه، والجميل: الشحم المذاب المتجمع.
جمرة: ربما يدل على الحذر من مشكلة. كما في الحديث:«إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل، على أخمص قدميه جمرتان، يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم».
جناح: ربما يدل على التوكل وتحقيق الأماني وذكر الله تعالى. قال الله تعالى:{ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ}.
جنان وجنان:ربما يدل على الحماية والزواج والأعمال الصالحة.قال الله تعالى: {وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ }.
جهراء:ربما يدل على الأرض المستوية لا شجر فيها ولا آكام، وإنما هي فضاء والرابية السهلة العريضة والجهراء من القوم جماعتهم وأفاضلهم، ومن كانوا من البنين ذوي جهارة فقد حسن منظرهم. والله اعلم
قصيدة في الرؤى والأحلام
أرادَ في الـتَّـعبِيْرِ للمنـامِ
يَجْمَعُ نُبْذَةً مــنَ الكـلامِ
تَكُونُ سَهلةَ النِّظـامِ جامعة
في حِفْظِهَا أُوْلُوا الكَمال طَامِعَة
البدر المنير في علم التعبير
فصل في الأشجار وثمارها: من ملك شجرة أو استظل بظلها أو انتفع بثمرها أو بشيء منها: حصل له فائدة من جليل القدر أو من أحد أبويه أو من زوجه أو ولد أو معلم أو أستاذ أو معيشة أو ملك أو من دابة أو مملوك ونحو ذلك، وإن كان الرائي أعزب تزوج، ويكون ذلك على قدر حسن الشجرة ونفعها وعلوها بين الأشجار، فإن كانت في إقبال الزمان كانت فائدة من دلت الشجرة عليه قريبة وإن كان في أوان سقوط الورق وبطلان ثمرتها فراحة ذلك بعيدة متأخرة على قدر ما بقي لظهور ثمرتها.
قاعدة: إنما دلت الأشجار على ما ذكرنا وشبهه لوجه الانتفاع ممن ذكرنا فإن الشجرة تراد تارة لثمرها وتارة لورقها وتارة لظلها وتارة لخشبها وتارة لحطبها وتارة للجمال بها وتارة للمجموع وكذلك الذين دلت عليهم ممن ذكرنا فإنهم أهل لوجود النفع
على ما يليق أن ينتفع بهم الإنسان في كل وقت بوقته فافهم ذلك. وأوان إقبال كل شجرة بحسبها كما ذكرنا ويكون أيضا أوان إقبالها على قدر حاجة الرائي إليها في المنام كمن خاف من سبع أو عدو أو سيل أو نار ونحو ذلك فصعد عليها ليتحصن من ذلك فوجدها عالية قوية ثابتة فذلك بلوغ مراد وقضاء حاجة وذهاب هم على يد من دلت الشجرة عليه. ومثله لو رأى كأنه في حر شديد فوجدها ذات ظل مليح وكذلك لأجل مطر وكذلك لو طلبها لأجل ثمرها فوجدها مثمرة مليحة على غرضه وكذلك لو طلبها لأجل الوقود فوجدها يابسة سهلة الكسر ونحو ذلك فعلمنا بذلك كله أن أوان إقبالها ذلك. فافهم.
( تلخيص من «كتاب البدر المنير» بتصرف)
التوحيد في ضوء الكتاب والسنة
(الإرادة والمشيئة)
قال الله تعالى: { فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً } الأنعام 125
وقال الله تعالى: { إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ }المائدة1
وقال الله تعالى: {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }الإنسان30
وقال الله تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }آل عمران26
؟ الدليل من السنة:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «وكل الله بالرحم ملكا.. فإذا أراد الله أن يقضي خلقها؛ قال..». رواه البخاري ومسلم
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أراد الله بقوم عذابا؛ أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم». رواه مسلم
و حديث قدسي (،،، إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء، وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء). رواه مسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه:«... ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء». رواه مسلم
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (،، وكذلك وصف نفسه بالمشيئة، ووصف عبده بالمشيئة،، وكذلك وصف نفسه بالإرادة، ووصف عبده بالإرادة،، ومعلوم أن مشيئة الله ليست مثل مشيئة العبد، ولا إرادته مثل إرادته) كتاب / التدمرية - ص 25
الطب النبوي / (احتجام الصائم)
احتجام الصائم، فإن في - صحيح البخاري - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (احتجم وهو صائم) . ولكن هل يفطر بذلك، أم لا؟ مسألة أخرى، الصواب: الفطر بالحجامة، لصحته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير معارض، وأصح ما يعارض به حديث حجامته وهو صائم؛ ولكن لا يدل على عدم الفطر إلا بعد أربعة أمور أحدها: أن الصوم كان فرضا. الثاني: أنه كان مقيما. الثالث: أنه لم يكن به مرض احتاج معه إلى الحجامة. الرابع: أن هذا الحديث متأخر عن قوله: (أفطر الحاجم والمحجوم) .
فإذا ثبتت هذه المقدمات الأربع، أمكن الاستدلال بفعله صلى الله عليه وسلم على بقاء الصوم مع الحجامة، وإلا فما المانع أن يكون الصوم نفلا يجوز الخروج منه بالحجامة وغيرها، أو من رمضان لكنه في السفر، أو من رمضان في الحضر، لكن دعت الحاجة إليها كما تدعو حاجة من به مرض إلى الفطر، أو يكون فرضا من رمضان في الحضر من غير حاجة إليها، لكنه مبقى على الأصل. وقوله: «أفطر الحاجم والمحجوم» ، ناقل ومتأخر، فيتعين المصير إليه، ولا سبيل إلى إثبات واحدة من هذه المقدمات الأربع، فكيف بإثباتها كلها.
تويتر
• رأيت زميلة لي في الجامعه اسمها امل عبد الصمد وحاولنا وهي نتذكر اسم زميلة اخرى فما ستطعنا انتهى جزاك الله خيرا انسه 39سنة احفظ القران
التفسير: ربما تدل على إحياء الأمل المفقود وتعاون على الخير. والله اعلم
• السلام عليكم يا شيخي..حلمت إني كنت طالعة أنا ووالدتي فجأة بدأت تمطر لكن بشكل خفيف جداً لكن انفتحت من السماء مثل الحنفية تصب على رأسي لوحدي و كنت سعيدة بذلك..ماهو تفسير هذا الحلم و جزاك الله ألف خير
التفسير: ربما هذا شفاء وتوفيق وهداية. والله اعلم
• السلام عليكم ياشيخ ماهو تفسير رؤية الحذاء الملون للمرأه المتزوجه علما ان الحالمه رأت انها تلبس هذا الحذاء امام صديقتها وهو لصديقتها
التفسير: ربما هذا حمل لها. والله أعلم
• تحلمت ان عندي بنت صغيره عمرها 7 شهور والبنت لابسة ابيض بابيض مزيونة وتلعب معاي
التفسير: ربما هذا حمل بذرية وفتح لأبواب الخير. والله اعلم
• رأت قريبتي أن زوجها لديه كمية كبيرة من المال وكان معلق ذبيحة يسلخها وأدخل يده في الذبيحة وانجرحت منه
التفسير: ربما هذا مال وذرية ولكن الحذر من أهل الغيبة. والله اعلم
• السلام عليكم يأشيخ. حلمت عند بيت عمامي بالمطبخ صحون عيش وذبايح وسمك مشوي ووووواجد وحنا وبيت عمامي مجتمعين عليه
التفسير: ربما هذا مال وصلة رحم ومناسبة فرح. والله اعلم
• ياشيخ ماتفسير الكلاب والقطط في الحلم ؟
التفسير: ربما الحذر من أهل الغيبة والفتن والشيطان. والله اعلم
السلام عليكم ياشيخ يقولون اللي يحلم على اسم معين يكون التفسير على معنى الاسم واللي تحلم بشخص اسمه يحيى دايما هل تفسيره بالبشرى
الجواب: الأسماء في المنام تعبر حسنها حسن وقبيحها قبيح،واحيانا تقلب الأسماء فتكون كما ذكرت آنفا وعلى هذا يقيس المرء. والله أعلم
• يا شيخ أنا حلمت ان اصبعي الصغير في برص و علما أننا في الاختبارات وعمري 13
التفسير: ربما الحذر من اهل الحسد وعليك بالمعوذات دائما. حفظك الله. والله اعلم
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة { التَّكَاثُرُ }:
ربما تدل هذه السورة على قرب انتهاء الأجل ،والحث على العلم النافع والعمل الصالح ،ومحاسبة النفس قبل يوم الحساب .
قال الله تعالى :{ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ{1} حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ{2} كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ{3} ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ{4} كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ{5} لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ{6} ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ{7} ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ{8} . والله أعلم
من مشكاة النبوّة
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا أَقُصُّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ غُلامًا عَزَبًا شَابًّا ، وَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ
عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي ، فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ , فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ , وَإِذَا لَهَا قَرْنٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ , قَالَ : فَرَأَيْتُ فِيهَا نَاسًا قَدْ عَرَفْتُهُمْ ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ , قَالَ : فَلَقِيَنِي مَلَكٌ , فَقَالَ : لَنْ تُرَعَ ، قَالَ : فَقَصَصْتُهَا
عَلَى حَفْصَةَ ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ « ، قَالَ : فَكَانَ بَعْدُ لا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلا الْقَلِيلَ . أخرجه البخاري
