تعبير الرؤى والأحلام في ضوء القرآن والسنة
«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة والمدير العام لموقع المجلس التأسيسي لتفسير الرؤى والاحلام يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريقحساب الشيخ على تويتر @al_amer1 أو البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 24815921
إشراف - عبدالله متولي
1 - المصافحة
المرسل مريم... تقول: السلام عليكم ... ارجو التفسير... رأيت كأني اصافح احد الشخصيات المهمة .
عزباء وغير موظفة
التعبير :ربما تدل هذه الرؤيا على الوظيفة والرزق الواسع .
قال الله تعالى : {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } النحل97
والله أعلم
2 - مكة المكرمة
المرسل امة الله... تقول: حلمت كأني ذهبت إلى مكة المكرمة ومعي خالتي وزميلاتي في العمل.
التعبير :ربما تدل هذه الرؤيا على الحج والعمرة والصحبة الصالحة.
قال الله تعالى : {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُود} الحج26
والله أعلم
3 - المشي
المرسل حصة... تقول: السلام عليكم... حلمت أني امشي وابصق (اعزك الله ) .
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على طلب الرزق والتواضع والحذر من أهل الغيبة والنميمة .
قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} الحجرات12
والله أعلم
4 - الأم المتوفية
المرسل ام عبد الله... تقول: السلام عليكم ورحمة الله... إذا استيقظت من النوم احس امي موجودة عندي . للعلم أمي متوفية .
وارى دموعي !
متزوجة . وجزاك الله خيرا
الجواب : هذا تخييل من الشيطان وضرب من الحزن والهم وهي خدعة من الشيطان الرجيم فلا تلتفتي إليه .
قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة168
5 - الحمل الطبيعي
المرسل ام عبد الرحمن... تقول: حلمت يقولون لي عملية انابيب ! وقلت احمل حمل طبيعي .
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الفرج من الهم والغم بالدعاء وقد يمن الله تعالى عليكم بذرية ومال .
قال الله تعالى : {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }الكهف46
6 - الخاتم الأبيض
المرسل سيدة تقول: حلمت أني معي خاتم لونه ابيض وقلت هذا عندي من يوم زواجي .
متزوجة ولم ارزق بأطفال
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الوجاهة بين الناس والحمل بذرية ولد .
قال الله تعالى : {يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيّاً }مريم7
7 - النافذة والاطفال
المرسل المسلمة... تقول: حلمت اني انظر من النافذة وارى طفلين يلعبان في سطح منزل الجيران وسقط ولد من السطح... عزباء مطلقة.
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الخبر السعيد وقد يمن الله تعالى عليك ِ اما بالرجوع إلى الطليق أو خطوبة من رجل آخر .
قال الله تعالى : (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً ) النساء35
8 - الديوان الكبير
المرسل صالح... يقول:
رأيت منزلي كأنه اصبح ديوانا كبيرا وله بوابة كبيرة... متزوج
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الوجاهة والرفعة بين الناس وقد تكون مفاتيح للخير ومغاليق للشر.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((عند الله خزائن الخير والشر، مفاتيحها الرجال، فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير)) (حسن) حديث 4108 صحيح الجامع
9 - رؤية الهلالين
من الأخت سارة... تقول: السلام عليكم حلمت اني انظر الى السماء وكان يوجد هلالان (كانا طويلين) متقابلين كانا قريبين مني وكان واحد منهما يتلاشى وكان الاخر موجوداً وكان حولي ظلام وكان يوجد قليل من الضوء بسبب الهلالين كنت ارتدي حجاباً وعباية.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج من رجل صالح عنده علم، وقد يتقدم لك اكثر من خطيب.
لان القمر والهلال يعبر بالرجل العالم، وتارة بالأب وتارة اخرى بالولد.
قال الله تعالى: «فلما رأى القمر بازغاً» الأنعام 77
اي: ظاهرا.
ورؤية العباية: ربما تدل على الستر والزواج والصلاح.
قال الله تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) البقرة 187
الرقية الشرعية
الرقية المتوسِّطة من السنة (6)
• «لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّموَاتِ وَرَبُّ الأَْرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ» .
• «لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ» .
• «لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» .
1 - «أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ» .
2 - «أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْكَرِيمِ، وَبِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ، اللاَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَشَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَشَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَْرْضِ وَشَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، إِلاَّ طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمنُ» .
3 - ... «أُعِيذُكَ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ» .
4 - ... «بِسْمِ اللهِ (ثلاثًا) ، أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» (سبع مرات) .
5 - ... «بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ» .
6- ... «بِسْمِ اللهِ،، تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا»
7 - «اللهُمَّ، أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَماً» .
البدر المنير في علم التعبير
فصل في الخيل
الفرس دال على العز والجاه والفائدة والمعيشة والمرأة والجارية والولد والمنصب والنصر على الأعداء لمن ملكها أو ركبها، فإن كانت مسرجة ملجمة فجاه تام ومعيشة دارة أو امرأة بجهاز أو ولد فيه نفع ونصر قاهر. وكذلك الحصان لأنه تحصن من الأعداء، والأسود من ذلك سؤدد وخير، والأصفر والأحمر والأشهب فرح.
قال المصنف: اعتبر عادات الناس في ركوب الخيل وغيرها وصفة ذلك فتجعل ركوبها عريا لمن يعتاده فائدة وراحة ولمن لا عادة له بذلك رديا، كما جعلت ركوبها على جانب واحد أو مقلوبا لذي البوادي والمكارية وأصحاب الصنائع المهينة فائدة وإدرار معايش، وكذلك إذا كان في عدتها رداءة لأنهم لا ينكر عليهم ذلك، وذلك للأكابر ولمن لا يعتاده شهرة ردية وذو مرتبة وفعل ما لا يليق فعله، وكذلك المريض الذي لا تصلح الحركة له فإن الركوب الردي يدل على طول المرض وتجديد ألم فإن قوي الردي في المنام صار موتا للمريض، فافهم. واعتبر الصفات المقلوبة في المنام، كما قال لي إنسان: رأيت أنني اشتريت حصانا فلما ركبته صار حمارا، قلت له: استخدمت أو اشتريت غلاما على أنه ذكي طلع حمارا لا ينفع وقت الحاجة، قال: نعم. وقال آخر رأيت أنني حملت على حمار ورقا أبيض رأيته صار جملا لا يروح ولا يجيء، قلت لك سيرت كتابا صحبة إنسان وزعمت أنه يعرف المكان كان أبلة ما درى أين سيرته، قال: صحيح، ودليله أن الحمار يعرف مكان صاحبه بخلاف الجمل فافهم ذلك.
ولت الخيل على العزو والجاه لكونها مختصة غالبا بذوي الأقدار وأرباب الأموال، ودلت البغلة على المرأة العاقر والمعيشة الني لا تربح لكونها عاقر لا تلد أصلا، ودل الحمار والبغل على أرباب الجهل لكونهم لا يقبلون التعليم غالبا إلا بعد السفر والمشقة بخلاف الخيل، ودل الحمار على الغلام الكثير العياط والكلام لكثر ذلك منه بخلاف غيره. فافهم ذلك موفقا إن شاء الله تعالى.
( تلخيص من «كتاب البدر المنير « بتصرف)
قصيدة في الرؤى والأحلام
ومن رأى آدم فـــي المنامِ
وكــان من أكابر الأنامِ
فـإنه يحظى بِمُلْكٍ عــالي
ويَفْتَدِي مــن جُمْلَةِ الموالي
من مشكاة النبوة
عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «رَأَيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ » .رواه مسلم
الفوائد العلمية :
1 - رؤية اسم عقبة يعبر بالعاقبة الحسنة .
2 - ورؤية اسم رافع يعبر بالرفعة .
3 - ورؤية الرطب بالمال .
4 - ورؤية اسم طالب يعبر بالدين قد طاب . والله اعلم
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤية
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة (ص)
ربما تدل على الاكثار من ذكر الله عزوجل وهداية الوجهاء على يديه. قال الله تعالى: «إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} {81}. وربما تدل على الملك والحكمة وحسن المنطق وجمال العبارة. قال الله تعالى: «وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَاب} {02}.
وربما تدل على صفاة العدل وحب الناس لصاحب الرؤيا. قال الله تعالى: «إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ } {22}.
وربما تدل على حفظ القرآن الكريم والعمل بأحكامه. قال الله تعالى: «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ» 92}. وربما تدل على الحذر من الفتن وحسد الأنس أو الجن. قال الله تعالى: «وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ» 43}. وربما تدل على الرفعة بين الناس بالعلم والمال والمنصب . قال الله تعالى: «قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ» 53}. وربما تدل على الشفاء من جميع الأمراض. قال الله تعالى: «ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ {42}. وربما تدل على الزواج بزوجات صالحات عفيفات. قال الله تعالى: «وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ» 52}.
والله أعلم
تفسير معاني الأسماء في الرؤى
راجح: ربما يدل على رجح عقله ورأيه واكتمل.
راجحة: ربما يدل على رجاحة العقل: اكتماله ورجاحة الرأي: نضجه واتزانه.
راجي: ربما يدل يحيا على الرجاء، والامل فهو: يرتقب شيئا ممكنا محبوبا.
راشد: ربما يدل على الرجل المهتد بلغ الرشد، والمستقيم على طريق الحق مع تصلب فيه.
راشدة: ربما يدل على المرأة عقلها والاستقامة على طريق الحق مع تصلب فيه .
راضي: ربما يدل على اختيار، وقبول، واكتفاء.
والله اعلم
تويتر
1 - ياشيخ حلمت ان عندنا مكتبه كبيره ومليانه ذهب والماس طلعتهم كلهم ونثرتهم ع الأرض جت اختي قالت وش بتسوين فيهم قلت لها ببيعهم.. وبس
ربما هذا مال كثير وذرية لكم . والله اعلم
2 - رايت اكثر من مرة اني لابسة فستان الزفاف الأبيض و رجل إسمه مهدي هو جاري واقف ورائي .عزباء و ابحث عن وظيفة.
ربما هذا زواج لكِ من رجل صالح . والله اعلم
3 - حلمت برفيقه لي ان شعرها اشقر وقصير وناعم جدًا .. وهي الان حامل ماتفسير هذا ؟
ربما الحذر من العين الحاسدة . والله أعلم
4 - حلمت انو وحده ما اعرفها كان معاها قلاده وكنت اطالع فيها وكأن فيه ظلام وكانت لابسه اسود وكانت نحيفه . عزبا طالبه
ربما هذا فرح لكم وفرج من هم بالدعاء .والله اعلم
5 - سلام يا شيخ انا يا شيخ انا دائم احلم ببنت خالتي حلمت فيها أكثر من سبع مرات مدري وش المعنى ياليت تفيدني
ربما هذه صلة رحم بينكم واخبار تسمع . والله اعلم
6 - السلام عليكم حلمت اني انظر الى صورة فيها شخصان تقدما لخطبتي في الحقيقة فكنت انظر الى الاول بعدين انظر الى شخص ثاني وكنت حائرة
ربما هذا زواج وذرية اولاد . والله اعلم
7 - ياشيخ حلمت بحوشي حفرة كبيرة فيها حيوان كبير فيه من الدجاجة وكبر الخروف مدري شلتها عشان اوديها مكان وبدين طلع مدفون واحد شكله اغرب
ربما هذا فرج من هم وقد يمن الله تعالى عليك بمال . والله اعلم
8 - السلام عليكم ارجوا منكم التفسير امرأة متزوجة لديها اطفال وتعمل رأت انها اخرجت كبدها من بطنها وكان كبير يغطيه الشحم وارجعته مكانه
ربما هذه ذرية لها ووجوب صلة الرحم . والله اعلم
تابعنا على « تويتر»
حساب الشيخ ثامر العامر
al_amer1
من فتاوى كبار العلماء
السؤال: فضيلة الشيخ ما الفرق بين الرؤيا والحلم وكيف نعرف الرؤيا من الحلم؟
الجواب: نعم ما يراه الإنسان في منامه ينقسم إلى ثلاثة أقسام قسم رؤيا وهذه من الله عز وجل يضرب الملك مثلاً للإنسان الرائي في منامه يكون هذا المثل معبراً عن شيء يقع لهذا الرائي أو عن شيء وقع منه فيتبين له صحته أو فساده وعلامتها أن يقع الأمر مصدقاً لها والثاني حلم من الشيطان يخيل للنائم أشياء تزعجه وتقلقه لأن الشيطان حريص على ما يزعج بني آدم ويقلقهم ويحزنهم كما قال الله تعالى (إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) ومثل هذه الأحلام إذا رآها الإنسان فإن دواءها أن يستعيذ بالله من شر الشيطان ومن شر ما رأى ويتفل على يساره ثلاث مرات.
الطب النبوي
قد جربنا نحن وغيرنا من هذا أمورا كثيرة، ورأيناها تفعل ما لا تفعل الأدوية الحسية، بل تصير الأدوية الحسية عندها بمنزلة أدوية الطرقية عند الأطباء، وهذا جار على قانون الحكمة الإلهية ليس خارجا عنها، ولكن الأسباب متنوعة، فإن القلب متى اتصل برب العالمين، وخالق الداء والدواء، ومدبر الطبيعة ومصرفها على ما يشاء كانت له أدوية أخرى غير الأدوية التي يعانيها القلب البعيد منه المعرض عنه، وقد علم أن الأرواح متى قويت، وقويت النفس والطبيعة تعاونا على دفع الداء وقهره، فكيف ينكر لمن قويت طبيعته ونفسه، وفرحت بقربها من بارئها، وأنسهابه، وحبها له، وتنعمها بذكره، وانصراف قواها كلها إليه، وجمعها عليه، واستعانتها به، وتوكلها عليه، أن يكون ذلك لها من أكبر الأدوية، وأن توجب لها هذه القوة دفع الألم بالكلية، ولا ينكر هذا إلا أجهل الناس، وأغلظهم حجابا، وأكثفهم نفسا، وأبعدهم عن الله وعن حقيقة الإنسانية، وسنذكر إن شاء الله السبب الذي به أزالت قراءة الفاتحة داء اللدغة عن اللديغ التي رقي بها، فقام حتى كأن ما به قلبة.
التوحيد في ضوء الكتاب والسنة
(الحاكم والحكم)
يوصف الله عز وجل بأنه الحاكم والحكم، و (الحكم) اسم له ثابت بالكتاب والسنة.
قوله تعالى: {أفغير الله أبتغي حكماً} الأنعام: 114 .
قوله تعالى: {فاصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين} [الأعراف: 87]
عن هانئ بن يزيد رضي الله عنه؛ أنه لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه؛ سمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنى أبا الحكم؟. حديث صحيح. رواه: أبو داود (صحيح سنن أبي داود ) ، والنسائي (صحيح سنن النسائي ) .
والحكم والحاكم بمعنى واحد؛ إلا أن الحكم أبلغ من الحاكم، وهو الذي إليه الحكم، وأصل الحكم منع الفساد والظلم ونشر العدل والخير.
صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريقحساب الشيخ على تويتر @al_amer1 أو البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 24815921
إشراف - عبدالله متولي
1 - المصافحة
المرسل مريم... تقول: السلام عليكم ... ارجو التفسير... رأيت كأني اصافح احد الشخصيات المهمة .
عزباء وغير موظفة
التعبير :ربما تدل هذه الرؤيا على الوظيفة والرزق الواسع .
قال الله تعالى : {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } النحل97
والله أعلم
2 - مكة المكرمة
المرسل امة الله... تقول: حلمت كأني ذهبت إلى مكة المكرمة ومعي خالتي وزميلاتي في العمل.
التعبير :ربما تدل هذه الرؤيا على الحج والعمرة والصحبة الصالحة.
قال الله تعالى : {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُود} الحج26
والله أعلم
3 - المشي
المرسل حصة... تقول: السلام عليكم... حلمت أني امشي وابصق (اعزك الله ) .
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على طلب الرزق والتواضع والحذر من أهل الغيبة والنميمة .
قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} الحجرات12
والله أعلم
4 - الأم المتوفية
المرسل ام عبد الله... تقول: السلام عليكم ورحمة الله... إذا استيقظت من النوم احس امي موجودة عندي . للعلم أمي متوفية .
وارى دموعي !
متزوجة . وجزاك الله خيرا
الجواب : هذا تخييل من الشيطان وضرب من الحزن والهم وهي خدعة من الشيطان الرجيم فلا تلتفتي إليه .
قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }البقرة168
5 - الحمل الطبيعي
المرسل ام عبد الرحمن... تقول: حلمت يقولون لي عملية انابيب ! وقلت احمل حمل طبيعي .
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الفرج من الهم والغم بالدعاء وقد يمن الله تعالى عليكم بذرية ومال .
قال الله تعالى : {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }الكهف46
6 - الخاتم الأبيض
المرسل سيدة تقول: حلمت أني معي خاتم لونه ابيض وقلت هذا عندي من يوم زواجي .
متزوجة ولم ارزق بأطفال
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الوجاهة بين الناس والحمل بذرية ولد .
قال الله تعالى : {يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيّاً }مريم7
7 - النافذة والاطفال
المرسل المسلمة... تقول: حلمت اني انظر من النافذة وارى طفلين يلعبان في سطح منزل الجيران وسقط ولد من السطح... عزباء مطلقة.
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الخبر السعيد وقد يمن الله تعالى عليك ِ اما بالرجوع إلى الطليق أو خطوبة من رجل آخر .
قال الله تعالى : (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً ) النساء35
8 - الديوان الكبير
المرسل صالح... يقول:
رأيت منزلي كأنه اصبح ديوانا كبيرا وله بوابة كبيرة... متزوج
التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الوجاهة والرفعة بين الناس وقد تكون مفاتيح للخير ومغاليق للشر.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((عند الله خزائن الخير والشر، مفاتيحها الرجال، فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير)) (حسن) حديث 4108 صحيح الجامع
9 - رؤية الهلالين
من الأخت سارة... تقول: السلام عليكم حلمت اني انظر الى السماء وكان يوجد هلالان (كانا طويلين) متقابلين كانا قريبين مني وكان واحد منهما يتلاشى وكان الاخر موجوداً وكان حولي ظلام وكان يوجد قليل من الضوء بسبب الهلالين كنت ارتدي حجاباً وعباية.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج من رجل صالح عنده علم، وقد يتقدم لك اكثر من خطيب.
لان القمر والهلال يعبر بالرجل العالم، وتارة بالأب وتارة اخرى بالولد.
قال الله تعالى: «فلما رأى القمر بازغاً» الأنعام 77
اي: ظاهرا.
ورؤية العباية: ربما تدل على الستر والزواج والصلاح.
قال الله تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) البقرة 187
الرقية الشرعية
الرقية المتوسِّطة من السنة (6)
• «لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّموَاتِ وَرَبُّ الأَْرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ» .
• «لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ» .
• «لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» .
1 - «أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ» .
2 - «أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْكَرِيمِ، وَبِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ، اللاَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَشَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَشَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَْرْضِ وَشَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، إِلاَّ طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمنُ» .
3 - ... «أُعِيذُكَ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ» .
4 - ... «بِسْمِ اللهِ (ثلاثًا) ، أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» (سبع مرات) .
5 - ... «بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ» .
6- ... «بِسْمِ اللهِ،، تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا»
7 - «اللهُمَّ، أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَماً» .
البدر المنير في علم التعبير
فصل في الخيل
الفرس دال على العز والجاه والفائدة والمعيشة والمرأة والجارية والولد والمنصب والنصر على الأعداء لمن ملكها أو ركبها، فإن كانت مسرجة ملجمة فجاه تام ومعيشة دارة أو امرأة بجهاز أو ولد فيه نفع ونصر قاهر. وكذلك الحصان لأنه تحصن من الأعداء، والأسود من ذلك سؤدد وخير، والأصفر والأحمر والأشهب فرح.
قال المصنف: اعتبر عادات الناس في ركوب الخيل وغيرها وصفة ذلك فتجعل ركوبها عريا لمن يعتاده فائدة وراحة ولمن لا عادة له بذلك رديا، كما جعلت ركوبها على جانب واحد أو مقلوبا لذي البوادي والمكارية وأصحاب الصنائع المهينة فائدة وإدرار معايش، وكذلك إذا كان في عدتها رداءة لأنهم لا ينكر عليهم ذلك، وذلك للأكابر ولمن لا يعتاده شهرة ردية وذو مرتبة وفعل ما لا يليق فعله، وكذلك المريض الذي لا تصلح الحركة له فإن الركوب الردي يدل على طول المرض وتجديد ألم فإن قوي الردي في المنام صار موتا للمريض، فافهم. واعتبر الصفات المقلوبة في المنام، كما قال لي إنسان: رأيت أنني اشتريت حصانا فلما ركبته صار حمارا، قلت له: استخدمت أو اشتريت غلاما على أنه ذكي طلع حمارا لا ينفع وقت الحاجة، قال: نعم. وقال آخر رأيت أنني حملت على حمار ورقا أبيض رأيته صار جملا لا يروح ولا يجيء، قلت لك سيرت كتابا صحبة إنسان وزعمت أنه يعرف المكان كان أبلة ما درى أين سيرته، قال: صحيح، ودليله أن الحمار يعرف مكان صاحبه بخلاف الجمل فافهم ذلك.
ولت الخيل على العزو والجاه لكونها مختصة غالبا بذوي الأقدار وأرباب الأموال، ودلت البغلة على المرأة العاقر والمعيشة الني لا تربح لكونها عاقر لا تلد أصلا، ودل الحمار والبغل على أرباب الجهل لكونهم لا يقبلون التعليم غالبا إلا بعد السفر والمشقة بخلاف الخيل، ودل الحمار على الغلام الكثير العياط والكلام لكثر ذلك منه بخلاف غيره. فافهم ذلك موفقا إن شاء الله تعالى.
( تلخيص من «كتاب البدر المنير « بتصرف)
قصيدة في الرؤى والأحلام
ومن رأى آدم فـــي المنامِ
وكــان من أكابر الأنامِ
فـإنه يحظى بِمُلْكٍ عــالي
ويَفْتَدِي مــن جُمْلَةِ الموالي
من مشكاة النبوة
عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «رَأَيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ » .رواه مسلم
الفوائد العلمية :
1 - رؤية اسم عقبة يعبر بالعاقبة الحسنة .
2 - ورؤية اسم رافع يعبر بالرفعة .
3 - ورؤية الرطب بالمال .
4 - ورؤية اسم طالب يعبر بالدين قد طاب . والله اعلم
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤية
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة (ص)
ربما تدل على الاكثار من ذكر الله عزوجل وهداية الوجهاء على يديه. قال الله تعالى: «إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} {81}. وربما تدل على الملك والحكمة وحسن المنطق وجمال العبارة. قال الله تعالى: «وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَاب} {02}.
وربما تدل على صفاة العدل وحب الناس لصاحب الرؤيا. قال الله تعالى: «إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ } {22}.
وربما تدل على حفظ القرآن الكريم والعمل بأحكامه. قال الله تعالى: «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ» 92}. وربما تدل على الحذر من الفتن وحسد الأنس أو الجن. قال الله تعالى: «وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ» 43}. وربما تدل على الرفعة بين الناس بالعلم والمال والمنصب . قال الله تعالى: «قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ» 53}. وربما تدل على الشفاء من جميع الأمراض. قال الله تعالى: «ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ {42}. وربما تدل على الزواج بزوجات صالحات عفيفات. قال الله تعالى: «وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ» 52}.
والله أعلم
تفسير معاني الأسماء في الرؤى
راجح: ربما يدل على رجح عقله ورأيه واكتمل.
راجحة: ربما يدل على رجاحة العقل: اكتماله ورجاحة الرأي: نضجه واتزانه.
راجي: ربما يدل يحيا على الرجاء، والامل فهو: يرتقب شيئا ممكنا محبوبا.
راشد: ربما يدل على الرجل المهتد بلغ الرشد، والمستقيم على طريق الحق مع تصلب فيه.
راشدة: ربما يدل على المرأة عقلها والاستقامة على طريق الحق مع تصلب فيه .
راضي: ربما يدل على اختيار، وقبول، واكتفاء.
والله اعلم
تويتر
1 - ياشيخ حلمت ان عندنا مكتبه كبيره ومليانه ذهب والماس طلعتهم كلهم ونثرتهم ع الأرض جت اختي قالت وش بتسوين فيهم قلت لها ببيعهم.. وبس
ربما هذا مال كثير وذرية لكم . والله اعلم
2 - رايت اكثر من مرة اني لابسة فستان الزفاف الأبيض و رجل إسمه مهدي هو جاري واقف ورائي .عزباء و ابحث عن وظيفة.
ربما هذا زواج لكِ من رجل صالح . والله اعلم
3 - حلمت برفيقه لي ان شعرها اشقر وقصير وناعم جدًا .. وهي الان حامل ماتفسير هذا ؟
ربما الحذر من العين الحاسدة . والله أعلم
4 - حلمت انو وحده ما اعرفها كان معاها قلاده وكنت اطالع فيها وكأن فيه ظلام وكانت لابسه اسود وكانت نحيفه . عزبا طالبه
ربما هذا فرح لكم وفرج من هم بالدعاء .والله اعلم
5 - سلام يا شيخ انا يا شيخ انا دائم احلم ببنت خالتي حلمت فيها أكثر من سبع مرات مدري وش المعنى ياليت تفيدني
ربما هذه صلة رحم بينكم واخبار تسمع . والله اعلم
6 - السلام عليكم حلمت اني انظر الى صورة فيها شخصان تقدما لخطبتي في الحقيقة فكنت انظر الى الاول بعدين انظر الى شخص ثاني وكنت حائرة
ربما هذا زواج وذرية اولاد . والله اعلم
7 - ياشيخ حلمت بحوشي حفرة كبيرة فيها حيوان كبير فيه من الدجاجة وكبر الخروف مدري شلتها عشان اوديها مكان وبدين طلع مدفون واحد شكله اغرب
ربما هذا فرج من هم وقد يمن الله تعالى عليك بمال . والله اعلم
8 - السلام عليكم ارجوا منكم التفسير امرأة متزوجة لديها اطفال وتعمل رأت انها اخرجت كبدها من بطنها وكان كبير يغطيه الشحم وارجعته مكانه
ربما هذه ذرية لها ووجوب صلة الرحم . والله اعلم
تابعنا على « تويتر»
حساب الشيخ ثامر العامر
al_amer1
من فتاوى كبار العلماء
السؤال: فضيلة الشيخ ما الفرق بين الرؤيا والحلم وكيف نعرف الرؤيا من الحلم؟
الجواب: نعم ما يراه الإنسان في منامه ينقسم إلى ثلاثة أقسام قسم رؤيا وهذه من الله عز وجل يضرب الملك مثلاً للإنسان الرائي في منامه يكون هذا المثل معبراً عن شيء يقع لهذا الرائي أو عن شيء وقع منه فيتبين له صحته أو فساده وعلامتها أن يقع الأمر مصدقاً لها والثاني حلم من الشيطان يخيل للنائم أشياء تزعجه وتقلقه لأن الشيطان حريص على ما يزعج بني آدم ويقلقهم ويحزنهم كما قال الله تعالى (إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) ومثل هذه الأحلام إذا رآها الإنسان فإن دواءها أن يستعيذ بالله من شر الشيطان ومن شر ما رأى ويتفل على يساره ثلاث مرات.
الطب النبوي
قد جربنا نحن وغيرنا من هذا أمورا كثيرة، ورأيناها تفعل ما لا تفعل الأدوية الحسية، بل تصير الأدوية الحسية عندها بمنزلة أدوية الطرقية عند الأطباء، وهذا جار على قانون الحكمة الإلهية ليس خارجا عنها، ولكن الأسباب متنوعة، فإن القلب متى اتصل برب العالمين، وخالق الداء والدواء، ومدبر الطبيعة ومصرفها على ما يشاء كانت له أدوية أخرى غير الأدوية التي يعانيها القلب البعيد منه المعرض عنه، وقد علم أن الأرواح متى قويت، وقويت النفس والطبيعة تعاونا على دفع الداء وقهره، فكيف ينكر لمن قويت طبيعته ونفسه، وفرحت بقربها من بارئها، وأنسهابه، وحبها له، وتنعمها بذكره، وانصراف قواها كلها إليه، وجمعها عليه، واستعانتها به، وتوكلها عليه، أن يكون ذلك لها من أكبر الأدوية، وأن توجب لها هذه القوة دفع الألم بالكلية، ولا ينكر هذا إلا أجهل الناس، وأغلظهم حجابا، وأكثفهم نفسا، وأبعدهم عن الله وعن حقيقة الإنسانية، وسنذكر إن شاء الله السبب الذي به أزالت قراءة الفاتحة داء اللدغة عن اللديغ التي رقي بها، فقام حتى كأن ما به قلبة.
التوحيد في ضوء الكتاب والسنة
(الحاكم والحكم)
يوصف الله عز وجل بأنه الحاكم والحكم، و (الحكم) اسم له ثابت بالكتاب والسنة.
قوله تعالى: {أفغير الله أبتغي حكماً} الأنعام: 114 .
قوله تعالى: {فاصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين} [الأعراف: 87]
عن هانئ بن يزيد رضي الله عنه؛ أنه لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه؛ سمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنى أبا الحكم؟. حديث صحيح. رواه: أبو داود (صحيح سنن أبي داود ) ، والنسائي (صحيح سنن النسائي ) .
والحكم والحاكم بمعنى واحد؛ إلا أن الحكم أبلغ من الحاكم، وهو الذي إليه الحكم، وأصل الحكم منع الفساد والظلم ونشر العدل والخير.
صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة
