رئيس جمعية الشريعة أكد احترام الحرية الشخصية للزميلات
العصفور يذود عن «بروشور الحجاب»: لسنا أوصياء على الطالبة... لتلبس ما تشاء «بكيفها»
سعد العصفور
| حاوره تركي مساعد |
اعتبر رئيس جمعية الشريعة بجامعة الكويت سعد عبدالله العصفور ان بروشور الحجاب لاقى تضخيما واستغلالا اعلاميا بالتركيز على «ما يريدون دون ذكر ما احتوى البروشور بالكامل الذي استند الى كلام الله وسوله».
«نحن لسنا وصيين عليها فلتلبس ما تشاء (بكيفها)»... عبارة اكد بها العصفور ان الجمعية لا تهدف لاجبار الطالبات على لبس معين بل تحترم حريتها الشخصية، لكن في الوقت ذاته تقوم بالدور التوعوي باللباس المحتشم الذي يراعي عادات وتقاليد المجتمع الكويتي المحافظ، مستشهدا بان طالبات كلية الشريعة «أكبر مثال للابداع فأنشطتهن لا تقارن مع اي انشطة للطالبات في كافة كليات الجامعة» واكد العصفور ان الجمعية لا تنكر دور المرأة القيادي وترحب بالطالبة كقيادية نقابية «فوالدتي كانت صحافية في جريدة ثم رئيسة مجلة (اجيالنا) وكانت قيادية وصاحبة قرار فالمرأة الكويتية كما نعرفها لا تعرف المستحيل».
وحول دعم جمعية احياء التراث الاسلامي لجمعية الشريعة اكد العصفور «لاننا على المذهب السلفي ذاته» لكننا ندير شؤوننا بأنفسنا دون تدخل من جمعية احياء التراث.
ولم يتجمل العصفور عند سؤاله عن القبلية في الجامعة وقال صراحة ان «التكتيكات القبلية شيء معروف ولكل قبيلة حق في اختيار قائمة تدعمها»، مشيرا الى ان قبيلة العوازم هذا العام «مازالت الداعم الرئيسي لجمعية الشريعة علما بأن عدد أبناء القبيلة في كلية الشريعة تقريبا 280كلها مؤيدة لقائمتنا ولله الحمد».
والمزيد في الحوار التالي مع العصفور:
• يقال ان جمعية الشريعة يتم دعمها من جمعية احياء التراث الاسلامي...؟
- نحن نتفق معها وفق اصول الدين لاسيما عند النوازل لكن نحن من يدير شؤوننا في داخل جمعية الشريعة ولا علاقة لجمعية التراث الاسلامي.
• الاتحاد الاسلامي تسلمت وفق تحالفها مع الائتلافية لجنة التوعية والارشاد وكانت قضية بروشور الحجاب...؟
- بروشور الحجاب ضخمها البعض واستغلها اعلاميا وتم التركيز على ما يريدون دون ذكر ما احتوى البروشور بالكامل مع العلم أننا لم نستند الا لكلام الله عز وجل وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
• هل أثر ذلك على تحالفكم مع الائتلافية...؟
- تحالفنا مع القائمة الائتلافية تحالف متماسك نثق بهم ويثقون بنا وكلانا متفق على قضية البروشور.
• ماذا عن وجهة نظركم في لباس الطلاب والطالبات في جامعة الكويت...؟
- نحن لا نقول وجهة نظرنا بل ننقل وجهة نظر المجتمع والشارع الكويتي وعاداتنا وتقاليدنا واعرافنا الاسلامية والاجتماعية فاللباس المحتشم وعدم الاختلاط هي تقاليد للمجتمع والشارع الكويتي وهي من مبادئ الاتحاد الاسلامي التي كثيرا ما تهاجمها قائمة الوسط والقائمة الحرة وفي النهاية ترد عليهم صناديق الاقتراع في الانتخابات الطلابية.
• كلية الشريعة هي معقل السلف لكن لا نجد انتشارا لهم في بقية الكليات...؟
- نتفق معكم وذلك بأن السلفيين ومنذ فترة كبيرة كل من تخرج اتجه الى كلية الشريعة وهي حرية شخصية، لكن هذه النظرة تغيرت الآن وتجد كثيرا من المتفوقين من السلف يتجهون الى كليات علمية أخرى وأدبية كذلك وستجد انتشار السلف في كل الكليات في السنوات المقبلة.
• هل تؤمنون بدور الطالبة كقيادية نقابية وماذا عن أنشطتها الطلابية...؟
- نؤمن بذلك وأكبر مثال للابداع هن طالبات كلية الشريعة اللاتي انشطتهن لا تقارن مع اي انشطة للطالبات في كافة كليات جامعة الكويت من الزخم الكبير والتنوع الثقافي والاجتماعي والترفيهي والزيارات، انشطة لا تعد ودورهن قيادي في التنظيم وعملهن منفصل اضافة الى العديد من الدورات الخاصة للطالبات، مشيرا اننا لا نكر دور المرأة القيادي فوالدتي كانت صحافية في جريدة ومن ثم الى رئيسة مجلة (اجيالنا) وكانت قيادية وصاحبة قرار فالمرأة الكويتية هي المرأة الكويتية التي نعرفها لا تهاب المستحيل.
• ماذا عن نظرتكم للطالبة غير الملتزمة في اللباس الشرعي...؟
- الطالبة هي أختنا في الله ونحترق ان مسها أي شي من فكر الغرب ولا نستطيع تقديم لها الا النصيحة والارشاد اما من ناحية اللباس فهذه حريتها الشخصية ونحن لسنا وصيين عليها فلتلبس ما تشاء (بكيفها) فدوري فقط هناك لجنة توعية وارشاد تم اختيارها عبر تصويت ثمانية آلاف طالب وطالبة خلال تحالف الاتحاد الاسلامي والائتلافية يقتصر دوري بالارشاد والتوعية والتذكير وتقديم النصيحة.
• يقال ان القبيلة أثرت على انتخابات جمعية الشريعة...؟
- التكتيكات القبلية شيء معروف ولكل قبيلة حق في اختيار قائمة تدعمها وفي هذا العام زكت قبيلة العوازم التي زالت ومازالت الداعم الرئيسي لجمعية الشريعة علما بأن عدد أبناء القبيلة في كلية الشريعة تقريبا 280 كلها مؤيدة لقائمتنا ولله الحمد حصلت على مقعد ثابت لها وهو نائب الرئيس فلها كل التقدير والاحترام، واختارت القبيلة الموقرة أعضاء لها ليمثلوها في القائمة المستقلة وهذا حق لهم ولكن أرى بأن التوجه للقائمة المستقلة لم يكن جيدا وذلك بسبب نزول أعضاء من نفس القبيلة في قائمة الاتلافية والاتحاد الاسلامي ما سبب مشكلة تشتت اصوات القبيلة.
اعتبر رئيس جمعية الشريعة بجامعة الكويت سعد عبدالله العصفور ان بروشور الحجاب لاقى تضخيما واستغلالا اعلاميا بالتركيز على «ما يريدون دون ذكر ما احتوى البروشور بالكامل الذي استند الى كلام الله وسوله».
«نحن لسنا وصيين عليها فلتلبس ما تشاء (بكيفها)»... عبارة اكد بها العصفور ان الجمعية لا تهدف لاجبار الطالبات على لبس معين بل تحترم حريتها الشخصية، لكن في الوقت ذاته تقوم بالدور التوعوي باللباس المحتشم الذي يراعي عادات وتقاليد المجتمع الكويتي المحافظ، مستشهدا بان طالبات كلية الشريعة «أكبر مثال للابداع فأنشطتهن لا تقارن مع اي انشطة للطالبات في كافة كليات الجامعة» واكد العصفور ان الجمعية لا تنكر دور المرأة القيادي وترحب بالطالبة كقيادية نقابية «فوالدتي كانت صحافية في جريدة ثم رئيسة مجلة (اجيالنا) وكانت قيادية وصاحبة قرار فالمرأة الكويتية كما نعرفها لا تعرف المستحيل».
وحول دعم جمعية احياء التراث الاسلامي لجمعية الشريعة اكد العصفور «لاننا على المذهب السلفي ذاته» لكننا ندير شؤوننا بأنفسنا دون تدخل من جمعية احياء التراث.
ولم يتجمل العصفور عند سؤاله عن القبلية في الجامعة وقال صراحة ان «التكتيكات القبلية شيء معروف ولكل قبيلة حق في اختيار قائمة تدعمها»، مشيرا الى ان قبيلة العوازم هذا العام «مازالت الداعم الرئيسي لجمعية الشريعة علما بأن عدد أبناء القبيلة في كلية الشريعة تقريبا 280كلها مؤيدة لقائمتنا ولله الحمد».
والمزيد في الحوار التالي مع العصفور:
• يقال ان جمعية الشريعة يتم دعمها من جمعية احياء التراث الاسلامي...؟
- نحن نتفق معها وفق اصول الدين لاسيما عند النوازل لكن نحن من يدير شؤوننا في داخل جمعية الشريعة ولا علاقة لجمعية التراث الاسلامي.
• الاتحاد الاسلامي تسلمت وفق تحالفها مع الائتلافية لجنة التوعية والارشاد وكانت قضية بروشور الحجاب...؟
- بروشور الحجاب ضخمها البعض واستغلها اعلاميا وتم التركيز على ما يريدون دون ذكر ما احتوى البروشور بالكامل مع العلم أننا لم نستند الا لكلام الله عز وجل وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
• هل أثر ذلك على تحالفكم مع الائتلافية...؟
- تحالفنا مع القائمة الائتلافية تحالف متماسك نثق بهم ويثقون بنا وكلانا متفق على قضية البروشور.
• ماذا عن وجهة نظركم في لباس الطلاب والطالبات في جامعة الكويت...؟
- نحن لا نقول وجهة نظرنا بل ننقل وجهة نظر المجتمع والشارع الكويتي وعاداتنا وتقاليدنا واعرافنا الاسلامية والاجتماعية فاللباس المحتشم وعدم الاختلاط هي تقاليد للمجتمع والشارع الكويتي وهي من مبادئ الاتحاد الاسلامي التي كثيرا ما تهاجمها قائمة الوسط والقائمة الحرة وفي النهاية ترد عليهم صناديق الاقتراع في الانتخابات الطلابية.
• كلية الشريعة هي معقل السلف لكن لا نجد انتشارا لهم في بقية الكليات...؟
- نتفق معكم وذلك بأن السلفيين ومنذ فترة كبيرة كل من تخرج اتجه الى كلية الشريعة وهي حرية شخصية، لكن هذه النظرة تغيرت الآن وتجد كثيرا من المتفوقين من السلف يتجهون الى كليات علمية أخرى وأدبية كذلك وستجد انتشار السلف في كل الكليات في السنوات المقبلة.
• هل تؤمنون بدور الطالبة كقيادية نقابية وماذا عن أنشطتها الطلابية...؟
- نؤمن بذلك وأكبر مثال للابداع هن طالبات كلية الشريعة اللاتي انشطتهن لا تقارن مع اي انشطة للطالبات في كافة كليات جامعة الكويت من الزخم الكبير والتنوع الثقافي والاجتماعي والترفيهي والزيارات، انشطة لا تعد ودورهن قيادي في التنظيم وعملهن منفصل اضافة الى العديد من الدورات الخاصة للطالبات، مشيرا اننا لا نكر دور المرأة القيادي فوالدتي كانت صحافية في جريدة ومن ثم الى رئيسة مجلة (اجيالنا) وكانت قيادية وصاحبة قرار فالمرأة الكويتية هي المرأة الكويتية التي نعرفها لا تهاب المستحيل.
• ماذا عن نظرتكم للطالبة غير الملتزمة في اللباس الشرعي...؟
- الطالبة هي أختنا في الله ونحترق ان مسها أي شي من فكر الغرب ولا نستطيع تقديم لها الا النصيحة والارشاد اما من ناحية اللباس فهذه حريتها الشخصية ونحن لسنا وصيين عليها فلتلبس ما تشاء (بكيفها) فدوري فقط هناك لجنة توعية وارشاد تم اختيارها عبر تصويت ثمانية آلاف طالب وطالبة خلال تحالف الاتحاد الاسلامي والائتلافية يقتصر دوري بالارشاد والتوعية والتذكير وتقديم النصيحة.
• يقال ان القبيلة أثرت على انتخابات جمعية الشريعة...؟
- التكتيكات القبلية شيء معروف ولكل قبيلة حق في اختيار قائمة تدعمها وفي هذا العام زكت قبيلة العوازم التي زالت ومازالت الداعم الرئيسي لجمعية الشريعة علما بأن عدد أبناء القبيلة في كلية الشريعة تقريبا 280 كلها مؤيدة لقائمتنا ولله الحمد حصلت على مقعد ثابت لها وهو نائب الرئيس فلها كل التقدير والاحترام، واختارت القبيلة الموقرة أعضاء لها ليمثلوها في القائمة المستقلة وهذا حق لهم ولكن أرى بأن التوجه للقائمة المستقلة لم يكن جيدا وذلك بسبب نزول أعضاء من نفس القبيلة في قائمة الاتلافية والاتحاد الاسلامي ما سبب مشكلة تشتت اصوات القبيلة.
