تعبير الرؤى والأحلام في ضوء القرآن والسنة
الشيخ ثامر العامر
| الشيخ ثامر العامر |
«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.
ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 24815921
إشراف - عبدالله متولي
1
شرب اللبن
الأخت: الداعية من قطر.
تقول: جزاك الله ألف خير عنا وعن جميع المسلمين وبعد....
الحلم الأول: أنه فيه امرأة لا أعرفها تعطيني لبن وأنا أشرب اللبن.
الحلم الثاني: أن شعري طويل وأتباها به أمام الناس.
الحلم الثالث: دائماً يراودني حلم الطيران وأني أتحكم بهذا الطيران وأحس بالسعادة والثقة الكبيرة لما أطير ومن ضمن أحلام الطيران، حلمت أني أطير في مكان شعبي ومهجور إلى أن وصلت للكعبة وهناك حصلت ألعاب أطفال وهدايا كثيرة جداً.
الحلم الرابع: أختي دائماً ترى في أحلامها صقر ولونه أسود فماذا يعني ذلك يا شيخ؟؟ مشكور مقدماً.
التعبير: رؤية المرأة في المنام ربما تدل على الزواج للبنت؛ أو ذرية للمرأة المتزوجة، قال الله تعالى. {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} آل عمران35
وربما تدل تقسيم الورث، قال الله تعالى: {وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ} النساء12
وربما تدل على الخلافات الزوجية؛ وربما بعدها صلح، قال الله تعالى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} النساء128
وربما تتزوج البنت برجل له وجاهة بين الناس، ولكن الحذر من الفتن.
قال الله تعالى: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ} يوسف30
وربما تدل على الحذر من ظهور بعض الاسرار بين الناس.
قال الله تعالى: {قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ} يوسف51
ورؤية الشعر الطويل ربما تدل على الحج أو العمرة.
عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَهْلَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في حَجَّةِ الْوَدَاعِ،: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَذِهِ لَيْلَةُ عَرَفَةَ، وَإِنَّمَا كُنْتُ تَمَتَّعْتُ بِعُمْرَةٍ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: انْقُضِى رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِى، وَأَمْسِكِى عَنْ عُمْرَتِكِ.
رواه البخاري (316) ومسلم (1211)
وربما تدل على التشبه بالفاجرات، والحذر من الوقوع في المحرمات.
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ). روى البخاري (5937) ومسلم (2122)
وربما تدل على الزواج؛ والجمال في عين الزوج.
قال الله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} النور31
ورؤية الطيران ربما تدل على مايلي:
ربما تدل على تحقيق لبعض الأماني، والرفعة بين الناس.
قال الله تعالى: {أَلَمْ يَرَوْاْ إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاء مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} النحل79
ورؤية الصقر: ربما تدل على القوة والنصر؛ والزواج أو الولد القوي في دينه وبدنه.
قال الله تعالى: {وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ} النمل17
والخلاصة لهذه الرؤى: ربما تدل على العلم النافع والعمل الصالح، والخطوبة أو الزواج، وتحقيق لبعض الأماني، والذرية من الأولاد؛ والحج أو العمرة. والله أعلم
2
والدي يبكي
الأخ: فهد من السعودية
يقول: السلام عليكم ورحمة الله كيف حالكم يا شيخ جزاك الله خيرا على الخدمة هذه والله يطول بعمرك انا عندي حلمين ومدري وش تفسيرها الحلم الأول: أن رأيت أبوي يبكي ويسولف على أحد يقول له عندي أشغال كثيرة ولا فيه فهد (أسمي) يخلصها لي...
الحلم الثاني: وهو لصديق حميم لي المهم احنا أصدقاء ثلاثة ولا نعرف إلا بعضنا ولما جائت وقت الدراسة سافر واحد لأميركا وبعدين الثاني الإ هو أنا لحقته المهم شفت.
بالحلم أن صديقي الذي بقي في الرياض دخل علينا بالشقة فجاءه في أميركا وجلست أسأله كيف جيت؟؟ وشلون وصلت هل خلصت أمورك كلها؟؟ وش جابك وشلون سويت ولا يرد ويناظرني بتعجب ولا يرد؟؟ وجزاك الله خيرا.
التعبير: ربما تدل البكاء على الحذر من بعض المنافقين أو أهل الظلم الذين فعلوا بعض الجرائم، قال الله تعالى: {وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ} يوسف16
وربما تدل على الإيمان، والخوف من الله عزوجل، والخشوع في الصلاة.
{وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً } الإسراء109
ورؤية دخول الصديق: ربما تدل على دخول أخباره.
قال الله تعالى: {قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم
مِّنْهَا بِخَبَرٍ} القصص 29
وربما تدل على وصول أخبار متنوعة ومهمة، قال الله تعالى: {قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُم بِهِ اللّهُ إِن شَاء} هود33
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على فرح هذه الأب بسماع بعض الأخبار عن أبنه، ولكن عليك ان تكون قريباً منه خصوصاً في الأيام القادمة، الله يعافيه ويحفظه والمسلمين آمين. وربما هناك عقبة قد تواجه هذا الصديق في تحصيله العلمي لا سمح الله تعالى. والله أعلم
3
رؤية الكعبة
الأخ: أبو حاتم من فنلندا.
يقول: حلم لأحدى قريباتي حلمت أنها ذهبت لمكة المكرمة ورأت الكعبة الشريفة وحولها سور وبيوت أناس أغنياء وما في أحد يطوف حولينا حلمت أني أغرق في بئر ماء وأحد يغرقني ولا أعرفه.
حلم آخر: حلمت أن أسناني الأمامية وبالأخص (الأنياب) تنخلع.
وشكراً لكم والله يحفظكم ويرعاكم.
التعبير: رؤية الكعبة المشرفه: ربما تدل على الرجوع إلى الله تعالى بالتوبة، أو الحج، أو العمره؛ قال تعالى {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً} البقرة 125
(وإذ جعلنا البيت) أي: الكعبة (مثابة للناس) أي: مرجعاً يثوبون إليه من كل جانب.
وربما تدل بيت الله تعالى على البركة والهداية؛ قال تعالى {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ} آل عمران 96
وربما تدل الكعبة المشرفة على الحج؛ قال تعالى {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} آل عمران 97
ورؤية كأن حولها منازل لرجال أغنياء: ربما تدل على أن هناك بعض المتعففين من الصالحين والمتقين حول بيت الله الحرام، وربما يغني الله عزوجل صاحب الرؤيا بالخير الكثير.
قال الله تعالى: {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ } البقرة273
ورؤية الغرق في البئر من رجل مجهول ربما تدل على ما يلي:
ربما تدل على الظلم من بعض الأقرباء، وربما بعد ذلك نجاة وتمكين بإذن الله تعالى.
قال الله تعالى: {قَالَ قَائِلٌ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَات الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ} يوسف10
وربما تدل على أن هناك مكرا وخديعة بصاحب الرؤيا فعليه بالحذر.
قال الله تعالى: {فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَات الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ} يوسف15
ورؤية سقوط الأسنان الأمامية: ربما تدل على ما يلي:
ربما تدل على المرض أو الخلافات بين الأهل؛ وربما يتوفى أحد من الأقرباء، بشرط أن تختفي هذه السن.
سئل سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى فقيل له: رأيت في النوم كأن أسناني سقطت، في يدي، فدفنتها. فقال: إن صدقت رؤياك دفنت أسنانك من أهل بيتك. رواه ابن سعد في الطبقات (7/124)
وربما تدل الأسنان على العدل بين الأهل والأصحاب والجيران.
قال الله تعالى: «وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ} المائدة45
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الذهاب للحج أو العمرة؛ وربما تكون لصاحب الرؤيا صحبة صالحة تقية؛ والحذر كل الحذر من غدر بعض الناس ومكرهم؛ وربما تسمع بخبر مرض أو وفاة لأحد من الأقرباء. أسأل الله تعالى أن يحفظكم من كل شر... آمين. والله أعلم
4
سمكة كبيرة
الأخت: أمينة من مصر.
تقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حلمت بسمكة كبيرة ضخمة شكلها قبيح كانت واقفة في الهواء ليست في الماء ولا على الأرض.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي:
رؤية السمكة: ربما تدل على المال الكثير، أو ترزقين بذرية من البنات، أو هذا مال كثير يسره الله عزوجل لك بسبب الدعاء في وقت الأسحار.
قال الله تعالى: {وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } الذاريات18
ربما تدل على المال فالحذر عليه من عبث بعض المفسدين.
قال الله تعالى: {قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً} الكهف63
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الرزق الواسع من مال أو ذرية بنات، وربما هناك عقبة في تأخير هذا المال.
أسأل الله تعالى أن يعجله لكم. والله أعلم
5
رؤية الصرصور
الأخت: حنان من استراليا.
تقول: الحلم الأول رأيت أنني في الحمام وخلف الباب صرصور نحيل وطويل ويطير وان في الحمام أخي وأختي وبنت أختي الصغيرة والخادمة قلت لأختي الحمام فيه صرصور فقامت وخرجت فقلت لأخي أقتل الصرصور ثم قلت للخادمة اقتلي الصرصور وأنت (أقصد أخي) أمسك البنت الصغيرة ثم صرت في الحوش مع أختي والصرصور يلاحقني ويطير وهو مقطوع من النصف وصرت أصارخ حتى جاءت أمي ولمته في المنديل.
الحلم الثاني: رأيت في منامي أن أحداً يطرق باب غرفتي ففتحت الباب فصارت امرأة أعرفها، اسمها سلمى فدخلت وجلست على سرير وأما أنا فكنت لابسة بلوزة شتوية سميكة وأردت تغييرها لأن الجو كأن برودته قليلة ففتحت الدولاب فقررت ألبس أحدى البلايز الموجودة فيه لأنها أقل سماكة من اللي أنا لبستها.
التعبير:
رؤية الصرصور: ربما تدل على الأعداء من الإنس أو الجن؛ فالحذر من شر العين الحاسدة، قال الله تعالى: {وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ} القلم51
ورؤية الصرصور يلاحقك: ربما تدل على أن هذا عدو متتبع لأخبارك، قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ} النساء141
ورؤية كأنك تصرخ: ربما تدل على التعب البدني أو النفسي.
قال الله تعالى: {وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ} فاطر37
ورؤية المنديل ربما تدل على الستر والزواج والصلاة والتقوى.
قال الله تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ} البقرة187
والخلاصة لهاتين الرؤيتين: ربما تدل على الحذر من أهل الحسد والعين والمكر؛ وربما هناك تعب بدني بسبب هذه العين الحاسدة؛ ولكن عليك بالرقية الشرعية، من قراءة سورة البقرة والمحافظة على أذكار الصباح والمساء وقبل النوم من «كتيب حصن المسلم»؛ وربما هناك زواج؛ وربما تسمع لبعض الأخبار قد تأتي بالليل فيها شيء من التعب النفسي لاسمح الله تعالى وربما هناك نجاة لك من الشر، وحياة سعيدة بإذن الله عزوجل. والله أعلم
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة {الجَاثِيَةً}.
ربما تدل على الحذر من الكذب وأهله.
قال الله تعالى : {وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} {7}
وربما تدل على سعة النعم التي قد يبسطها الله تعالى على صاحب الرؤيا.
قال الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي سخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} {12}
وربما تدل على الانقياد لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، والحذر من كل مخالف لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
قال الله تعالى : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} {18}.
وربما تدل على أن اصحاب السيئات ضربت عليهم الذلة في الدنيا والآخرة، واصحاب الحسنات كتب الله تعالى لهم العزة في الدنيا والآخرة.
قال الله تعالى : {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ} {21}
وربما تدل على الحذر من أهل العقيدة الفاسدة، وعليه بعقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان بأسماء الله تعالى وصفاته من غير تعطيل ولا تحريف، ومن غير تشبيه ولا تمثيل، لأنه سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.
قال الله تعالى : {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} {24}
التعبير العام لرؤى الدنيا والآخرة
رؤية ( إسماعيل صلى الله عليه وسلم ) ربما تدل على ما يلي :
ربما تدل على الحج أو العمرة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
قال الله تعالى : {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} البقرة125
وربما تدل على الإخلاص في العبادة والتقرب إلى الله تعالى بالدعاء.
قال الله تعالى : {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} البقرة127
وربما تدل على التوحيد، والذرية الصالحة جيلاً بعد جيل.
قال الله تعالى : {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} البقرة133
وربما تدل على الإيمان بالله تعالى، والبعد عن التفريق بين الناس على وجه الافساد.
قال الله تعالى : {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} البقرة 136
من كلام ابن القيم
«تأويل النار بالفتنة لإفساد كل منهما ما يمر عليه ويتصل به، فهذه تحرق الأثاث والمتاع والأبدان، وهذه تحرق القلوب والأديان والإيمان». أعلام الموقعين (1 / 191 ).
الردود السريعة
الأخت - ( الريم ): من ( السعودية )، الأخ - ( الدانه ) : من ( قطر)، الأخت - ( soso ): من ( السعودية )، الأخت - (أم سلمان) : من (الجهراء )، الأخت - (كويتية) : من (الكويت )، الأخت - (فاطمة) : من (السعودية )، الأخت - (أفنان ) : من (الكويت )، وصلت رسائلكم وقريباً تفسر بإذن الله عزوجل.
البدر المنير في قواعد التعبير
(وضوح الرؤيا الصادقة كوضوح الشمس في رابعة النهار. وانتفاء أمرين عن هذه الرؤيا)
1 - أحلام الشياطين.
2 - وحديث النفس.
التعريف بهذه القاعدة :
اعلم رحمك الله تعالى : ان من صفاة الرؤيا الصادقة مايلي :
-1 ان تكون علاماتها واضحة.
-2 وان تكون قصيرة في علاماتها ورموزها.
-3 وان تكون مؤثرة في الواقع، ولها حقيقة في اليقظة.
-4 وان تكون عكسية على خلاف الواقع.
-5 وان تكون بعيدة جداً عن الترابط في يقظة صاحب الرؤيا.
الدليل على هذه القاعدة :
الدليل الأول : قال الله تعالى : {وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ} يوسف43
فالبقرات السمان : تدل على سنين خصبة بالخير والرزق.
والسنبلات اليابسات : تدل على سنين مجدبة وقحط.
الدليل الثاني : قال الله تعالى : {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ} يوسف 4
فالأحد عشر كوكبا : تدل على اخوته.
والشمس : تدل على الأم.
والقمر : يدل على الأب.
والله تعالى أعلم
الآداب العامة للمعبر والرائي
عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة ؟!
العقبة ( 66 ) : (الحذر من تأخير فريضة الزكاة)
أعلم رحمك الله تعالى، أن منع الزكاة أو تأخيرها بعد دوران الحول، أثم عظيم من الله عزوجل، وقد يسلط الله تعالى عليك الأحلام والكوابيس في حال نومك وذلك بسبب تأخير أداء هذه الفريضة..
وربما يسأل سائل فيقول : (مالحكمة من تشريع فريضة الزكاة)؟ فإليك الجواب الكافي والشافي بإذن الله عزوجل،،
أولاً : يجب أن يُعلم أن الله تعالى لا يشرع شيئاً إلا وهو متضمن لأحسن الحكم، ومحقق لأحسن المصالح، فإن الله تعالى هو العليم، الذي أحاط بكل شيء علماً، الحكيم، الذي لا يشرع شيئاً إلا لحكمة.
ثانياً : وأما الحكمة من تشريع الزكاة، فقد ذكر العلماء حكما كثيرة لذلك، منها :
الأولى : إتمام إسلام العبد وإكماله؛ لأنها أحد أركان الإسلام.
الثانية : أنها دليل على صدق إيمان المزكي.
الثالثة : أنها تزكي أخلاق المزكي، فتنتشله من زمرة البخلاء، وتدخله في زمرة الكرماء.
الرابعة : أنها تشرح الصدر، فالإنسان إذا بذل الشيء، لاسيما المال، يجد في نفسه انشراحاً.
وقد ذكر ابن القيم في «زاد المعاد» أن البذل والكرم من أسباب انشراح الصدر.
الخامسة : أنها تلحق الإنسان بالمؤمن الكامل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) فكما أنك تحب أن يبذل لك المال الذي تسد به حاجتك، فأنت تحب أن تعطيه أخاك، فتكون بذلك كامل الإيمان.
السادسة : أنها من أسباب دخول الجنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنة ( لمن أطاب الكلام، وأفشى السلام، وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام ).
من مشكاة النبوة
(من علامات الرؤيا الصادقة تكرارها يدل على صدقها وقرب وقوعها)
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنه - أَنَّ أُنَاسًا، أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، وَأَنَّ أُنَاسًا أُرُوا أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم » الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ »أخرجه البخاري في صحيحه ( 7077)
الشرح:
قال الحافظ ابن حجر-رحمه الله تعالى
التواطؤ على الرؤيا: أي توافق جماعة على شيء واحد ولو اختلفت عباراتهم.
ويستفاد من الحديث: أن توافق جماعة على رؤيا واحدة دال على صدقها وصحتها كما تستفاد قوة الخبر من التوارد على الأخبار من جماعة - انتهي.( فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب التعبير الباب 3)
الفوائد :
ان الرؤيا إذا تكررت دلت على صدقها.
ان الرؤيا إذا تكررت دلت على قرب وقوعها.
الأصول العامة في التعبير
(فضل العمل الصالح مع طول العمر)
عن عبد الله بن شداد أن نفراً من بنى عذرة ثلاثة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يكفينيهم ؟ ( أي من يستضيفهم نيابة عنه ) قال طلحة: أنا... فكانوا عند طلحة أضيافاً عليه فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثاً أى : أرسل سرية للقتال فى سبيل الله فخرج في هذا البعث أحدهم أي: أحد الثلاثة الذين أسلموا على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشهد.. ثم بعث بعثاً فخرج فيهم الثاني فاستشهد ثم مات الثالث على فراشه... قال طلحة : فرأيت في المنام هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة. فرأيت الميت على فراشه أمامهم يتقدمهم في الجنة ورأيت الذي استشهد ثانياً يليه و رأيت الذي استشهد أولاً آخرهم منزلة في الجنة فدخلني من ذلك العجب !! فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال صلى الله عليه وسلم : و ما أنكرت من ذلك ؟ أي : مم تتعجب ؟! ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام لتسبيحه و تكبيره وتهليله. أخرجه أحمد (1/163)، وعبد بن حميد(1/154) والبزار (954) وعن سعد بن أبي وقاص، وأخرجه احمد (1/177)وابن خزيمة في صحيحه (310) وابن عبد البر في التمهيد(24/221)، وإسناده صحيح على شرط مسلم.
من فتاوى كبار العلماء
السؤال : إنني رجل أدعى (الاسم) : عون الله ؟وقد رأيت رؤيا تكررت مرتين بأن منبهاً يناديني ياعبد المعين، ياعبد المعين. فهل اسم عون الله من الأسماء المكروهة ؟.
الجواب : التسمية بعون الله ليست بمحرمة، ولا مكروهة شرعاً، وينبغي ألا تعول على الرؤيا التي رأيت، فإن الرؤيا أحياناً تكون صادقة، وأحياناً تكون أضغاث أحلام لاصحة لها، فلا يبنى عليها حكم شرعي ولاتغيير أسماء. فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (11/475) رقم الفتوى (169).
«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.
ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 24815921
إشراف - عبدالله متولي
1
شرب اللبن
الأخت: الداعية من قطر.
تقول: جزاك الله ألف خير عنا وعن جميع المسلمين وبعد....
الحلم الأول: أنه فيه امرأة لا أعرفها تعطيني لبن وأنا أشرب اللبن.
الحلم الثاني: أن شعري طويل وأتباها به أمام الناس.
الحلم الثالث: دائماً يراودني حلم الطيران وأني أتحكم بهذا الطيران وأحس بالسعادة والثقة الكبيرة لما أطير ومن ضمن أحلام الطيران، حلمت أني أطير في مكان شعبي ومهجور إلى أن وصلت للكعبة وهناك حصلت ألعاب أطفال وهدايا كثيرة جداً.
الحلم الرابع: أختي دائماً ترى في أحلامها صقر ولونه أسود فماذا يعني ذلك يا شيخ؟؟ مشكور مقدماً.
التعبير: رؤية المرأة في المنام ربما تدل على الزواج للبنت؛ أو ذرية للمرأة المتزوجة، قال الله تعالى. {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} آل عمران35
وربما تدل تقسيم الورث، قال الله تعالى: {وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ} النساء12
وربما تدل على الخلافات الزوجية؛ وربما بعدها صلح، قال الله تعالى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} النساء128
وربما تتزوج البنت برجل له وجاهة بين الناس، ولكن الحذر من الفتن.
قال الله تعالى: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ} يوسف30
وربما تدل على الحذر من ظهور بعض الاسرار بين الناس.
قال الله تعالى: {قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ} يوسف51
ورؤية الشعر الطويل ربما تدل على الحج أو العمرة.
عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَهْلَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في حَجَّةِ الْوَدَاعِ،: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَذِهِ لَيْلَةُ عَرَفَةَ، وَإِنَّمَا كُنْتُ تَمَتَّعْتُ بِعُمْرَةٍ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: انْقُضِى رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِى، وَأَمْسِكِى عَنْ عُمْرَتِكِ.
رواه البخاري (316) ومسلم (1211)
وربما تدل على التشبه بالفاجرات، والحذر من الوقوع في المحرمات.
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ). روى البخاري (5937) ومسلم (2122)
وربما تدل على الزواج؛ والجمال في عين الزوج.
قال الله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} النور31
ورؤية الطيران ربما تدل على مايلي:
ربما تدل على تحقيق لبعض الأماني، والرفعة بين الناس.
قال الله تعالى: {أَلَمْ يَرَوْاْ إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاء مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} النحل79
ورؤية الصقر: ربما تدل على القوة والنصر؛ والزواج أو الولد القوي في دينه وبدنه.
قال الله تعالى: {وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ} النمل17
والخلاصة لهذه الرؤى: ربما تدل على العلم النافع والعمل الصالح، والخطوبة أو الزواج، وتحقيق لبعض الأماني، والذرية من الأولاد؛ والحج أو العمرة. والله أعلم
2
والدي يبكي
الأخ: فهد من السعودية
يقول: السلام عليكم ورحمة الله كيف حالكم يا شيخ جزاك الله خيرا على الخدمة هذه والله يطول بعمرك انا عندي حلمين ومدري وش تفسيرها الحلم الأول: أن رأيت أبوي يبكي ويسولف على أحد يقول له عندي أشغال كثيرة ولا فيه فهد (أسمي) يخلصها لي...
الحلم الثاني: وهو لصديق حميم لي المهم احنا أصدقاء ثلاثة ولا نعرف إلا بعضنا ولما جائت وقت الدراسة سافر واحد لأميركا وبعدين الثاني الإ هو أنا لحقته المهم شفت.
بالحلم أن صديقي الذي بقي في الرياض دخل علينا بالشقة فجاءه في أميركا وجلست أسأله كيف جيت؟؟ وشلون وصلت هل خلصت أمورك كلها؟؟ وش جابك وشلون سويت ولا يرد ويناظرني بتعجب ولا يرد؟؟ وجزاك الله خيرا.
التعبير: ربما تدل البكاء على الحذر من بعض المنافقين أو أهل الظلم الذين فعلوا بعض الجرائم، قال الله تعالى: {وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ} يوسف16
وربما تدل على الإيمان، والخوف من الله عزوجل، والخشوع في الصلاة.
{وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً } الإسراء109
ورؤية دخول الصديق: ربما تدل على دخول أخباره.
قال الله تعالى: {قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم
مِّنْهَا بِخَبَرٍ} القصص 29
وربما تدل على وصول أخبار متنوعة ومهمة، قال الله تعالى: {قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُم بِهِ اللّهُ إِن شَاء} هود33
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على فرح هذه الأب بسماع بعض الأخبار عن أبنه، ولكن عليك ان تكون قريباً منه خصوصاً في الأيام القادمة، الله يعافيه ويحفظه والمسلمين آمين. وربما هناك عقبة قد تواجه هذا الصديق في تحصيله العلمي لا سمح الله تعالى. والله أعلم
3
رؤية الكعبة
الأخ: أبو حاتم من فنلندا.
يقول: حلم لأحدى قريباتي حلمت أنها ذهبت لمكة المكرمة ورأت الكعبة الشريفة وحولها سور وبيوت أناس أغنياء وما في أحد يطوف حولينا حلمت أني أغرق في بئر ماء وأحد يغرقني ولا أعرفه.
حلم آخر: حلمت أن أسناني الأمامية وبالأخص (الأنياب) تنخلع.
وشكراً لكم والله يحفظكم ويرعاكم.
التعبير: رؤية الكعبة المشرفه: ربما تدل على الرجوع إلى الله تعالى بالتوبة، أو الحج، أو العمره؛ قال تعالى {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً} البقرة 125
(وإذ جعلنا البيت) أي: الكعبة (مثابة للناس) أي: مرجعاً يثوبون إليه من كل جانب.
وربما تدل بيت الله تعالى على البركة والهداية؛ قال تعالى {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ} آل عمران 96
وربما تدل الكعبة المشرفة على الحج؛ قال تعالى {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} آل عمران 97
ورؤية كأن حولها منازل لرجال أغنياء: ربما تدل على أن هناك بعض المتعففين من الصالحين والمتقين حول بيت الله الحرام، وربما يغني الله عزوجل صاحب الرؤيا بالخير الكثير.
قال الله تعالى: {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ } البقرة273
ورؤية الغرق في البئر من رجل مجهول ربما تدل على ما يلي:
ربما تدل على الظلم من بعض الأقرباء، وربما بعد ذلك نجاة وتمكين بإذن الله تعالى.
قال الله تعالى: {قَالَ قَائِلٌ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَات الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ} يوسف10
وربما تدل على أن هناك مكرا وخديعة بصاحب الرؤيا فعليه بالحذر.
قال الله تعالى: {فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَات الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ} يوسف15
ورؤية سقوط الأسنان الأمامية: ربما تدل على ما يلي:
ربما تدل على المرض أو الخلافات بين الأهل؛ وربما يتوفى أحد من الأقرباء، بشرط أن تختفي هذه السن.
سئل سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى فقيل له: رأيت في النوم كأن أسناني سقطت، في يدي، فدفنتها. فقال: إن صدقت رؤياك دفنت أسنانك من أهل بيتك. رواه ابن سعد في الطبقات (7/124)
وربما تدل الأسنان على العدل بين الأهل والأصحاب والجيران.
قال الله تعالى: «وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ} المائدة45
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الذهاب للحج أو العمرة؛ وربما تكون لصاحب الرؤيا صحبة صالحة تقية؛ والحذر كل الحذر من غدر بعض الناس ومكرهم؛ وربما تسمع بخبر مرض أو وفاة لأحد من الأقرباء. أسأل الله تعالى أن يحفظكم من كل شر... آمين. والله أعلم
4
سمكة كبيرة
الأخت: أمينة من مصر.
تقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حلمت بسمكة كبيرة ضخمة شكلها قبيح كانت واقفة في الهواء ليست في الماء ولا على الأرض.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي:
رؤية السمكة: ربما تدل على المال الكثير، أو ترزقين بذرية من البنات، أو هذا مال كثير يسره الله عزوجل لك بسبب الدعاء في وقت الأسحار.
قال الله تعالى: {وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } الذاريات18
ربما تدل على المال فالحذر عليه من عبث بعض المفسدين.
قال الله تعالى: {قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً} الكهف63
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الرزق الواسع من مال أو ذرية بنات، وربما هناك عقبة في تأخير هذا المال.
أسأل الله تعالى أن يعجله لكم. والله أعلم
5
رؤية الصرصور
الأخت: حنان من استراليا.
تقول: الحلم الأول رأيت أنني في الحمام وخلف الباب صرصور نحيل وطويل ويطير وان في الحمام أخي وأختي وبنت أختي الصغيرة والخادمة قلت لأختي الحمام فيه صرصور فقامت وخرجت فقلت لأخي أقتل الصرصور ثم قلت للخادمة اقتلي الصرصور وأنت (أقصد أخي) أمسك البنت الصغيرة ثم صرت في الحوش مع أختي والصرصور يلاحقني ويطير وهو مقطوع من النصف وصرت أصارخ حتى جاءت أمي ولمته في المنديل.
الحلم الثاني: رأيت في منامي أن أحداً يطرق باب غرفتي ففتحت الباب فصارت امرأة أعرفها، اسمها سلمى فدخلت وجلست على سرير وأما أنا فكنت لابسة بلوزة شتوية سميكة وأردت تغييرها لأن الجو كأن برودته قليلة ففتحت الدولاب فقررت ألبس أحدى البلايز الموجودة فيه لأنها أقل سماكة من اللي أنا لبستها.
التعبير:
رؤية الصرصور: ربما تدل على الأعداء من الإنس أو الجن؛ فالحذر من شر العين الحاسدة، قال الله تعالى: {وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ} القلم51
ورؤية الصرصور يلاحقك: ربما تدل على أن هذا عدو متتبع لأخبارك، قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ} النساء141
ورؤية كأنك تصرخ: ربما تدل على التعب البدني أو النفسي.
قال الله تعالى: {وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ} فاطر37
ورؤية المنديل ربما تدل على الستر والزواج والصلاة والتقوى.
قال الله تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ} البقرة187
والخلاصة لهاتين الرؤيتين: ربما تدل على الحذر من أهل الحسد والعين والمكر؛ وربما هناك تعب بدني بسبب هذه العين الحاسدة؛ ولكن عليك بالرقية الشرعية، من قراءة سورة البقرة والمحافظة على أذكار الصباح والمساء وقبل النوم من «كتيب حصن المسلم»؛ وربما هناك زواج؛ وربما تسمع لبعض الأخبار قد تأتي بالليل فيها شيء من التعب النفسي لاسمح الله تعالى وربما هناك نجاة لك من الشر، وحياة سعيدة بإذن الله عزوجل. والله أعلم
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة {الجَاثِيَةً}.
ربما تدل على الحذر من الكذب وأهله.
قال الله تعالى : {وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} {7}
وربما تدل على سعة النعم التي قد يبسطها الله تعالى على صاحب الرؤيا.
قال الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي سخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} {12}
وربما تدل على الانقياد لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، والحذر من كل مخالف لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
قال الله تعالى : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} {18}.
وربما تدل على أن اصحاب السيئات ضربت عليهم الذلة في الدنيا والآخرة، واصحاب الحسنات كتب الله تعالى لهم العزة في الدنيا والآخرة.
قال الله تعالى : {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ} {21}
وربما تدل على الحذر من أهل العقيدة الفاسدة، وعليه بعقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان بأسماء الله تعالى وصفاته من غير تعطيل ولا تحريف، ومن غير تشبيه ولا تمثيل، لأنه سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.
قال الله تعالى : {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} {24}
التعبير العام لرؤى الدنيا والآخرة
رؤية ( إسماعيل صلى الله عليه وسلم ) ربما تدل على ما يلي :
ربما تدل على الحج أو العمرة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
قال الله تعالى : {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} البقرة125
وربما تدل على الإخلاص في العبادة والتقرب إلى الله تعالى بالدعاء.
قال الله تعالى : {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} البقرة127
وربما تدل على التوحيد، والذرية الصالحة جيلاً بعد جيل.
قال الله تعالى : {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} البقرة133
وربما تدل على الإيمان بالله تعالى، والبعد عن التفريق بين الناس على وجه الافساد.
قال الله تعالى : {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} البقرة 136
من كلام ابن القيم
«تأويل النار بالفتنة لإفساد كل منهما ما يمر عليه ويتصل به، فهذه تحرق الأثاث والمتاع والأبدان، وهذه تحرق القلوب والأديان والإيمان». أعلام الموقعين (1 / 191 ).
الردود السريعة
الأخت - ( الريم ): من ( السعودية )، الأخ - ( الدانه ) : من ( قطر)، الأخت - ( soso ): من ( السعودية )، الأخت - (أم سلمان) : من (الجهراء )، الأخت - (كويتية) : من (الكويت )، الأخت - (فاطمة) : من (السعودية )، الأخت - (أفنان ) : من (الكويت )، وصلت رسائلكم وقريباً تفسر بإذن الله عزوجل.
البدر المنير في قواعد التعبير
(وضوح الرؤيا الصادقة كوضوح الشمس في رابعة النهار. وانتفاء أمرين عن هذه الرؤيا)
1 - أحلام الشياطين.
2 - وحديث النفس.
التعريف بهذه القاعدة :
اعلم رحمك الله تعالى : ان من صفاة الرؤيا الصادقة مايلي :
-1 ان تكون علاماتها واضحة.
-2 وان تكون قصيرة في علاماتها ورموزها.
-3 وان تكون مؤثرة في الواقع، ولها حقيقة في اليقظة.
-4 وان تكون عكسية على خلاف الواقع.
-5 وان تكون بعيدة جداً عن الترابط في يقظة صاحب الرؤيا.
الدليل على هذه القاعدة :
الدليل الأول : قال الله تعالى : {وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ} يوسف43
فالبقرات السمان : تدل على سنين خصبة بالخير والرزق.
والسنبلات اليابسات : تدل على سنين مجدبة وقحط.
الدليل الثاني : قال الله تعالى : {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ} يوسف 4
فالأحد عشر كوكبا : تدل على اخوته.
والشمس : تدل على الأم.
والقمر : يدل على الأب.
والله تعالى أعلم
الآداب العامة للمعبر والرائي
عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة ؟!
العقبة ( 66 ) : (الحذر من تأخير فريضة الزكاة)
أعلم رحمك الله تعالى، أن منع الزكاة أو تأخيرها بعد دوران الحول، أثم عظيم من الله عزوجل، وقد يسلط الله تعالى عليك الأحلام والكوابيس في حال نومك وذلك بسبب تأخير أداء هذه الفريضة..
وربما يسأل سائل فيقول : (مالحكمة من تشريع فريضة الزكاة)؟ فإليك الجواب الكافي والشافي بإذن الله عزوجل،،
أولاً : يجب أن يُعلم أن الله تعالى لا يشرع شيئاً إلا وهو متضمن لأحسن الحكم، ومحقق لأحسن المصالح، فإن الله تعالى هو العليم، الذي أحاط بكل شيء علماً، الحكيم، الذي لا يشرع شيئاً إلا لحكمة.
ثانياً : وأما الحكمة من تشريع الزكاة، فقد ذكر العلماء حكما كثيرة لذلك، منها :
الأولى : إتمام إسلام العبد وإكماله؛ لأنها أحد أركان الإسلام.
الثانية : أنها دليل على صدق إيمان المزكي.
الثالثة : أنها تزكي أخلاق المزكي، فتنتشله من زمرة البخلاء، وتدخله في زمرة الكرماء.
الرابعة : أنها تشرح الصدر، فالإنسان إذا بذل الشيء، لاسيما المال، يجد في نفسه انشراحاً.
وقد ذكر ابن القيم في «زاد المعاد» أن البذل والكرم من أسباب انشراح الصدر.
الخامسة : أنها تلحق الإنسان بالمؤمن الكامل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) فكما أنك تحب أن يبذل لك المال الذي تسد به حاجتك، فأنت تحب أن تعطيه أخاك، فتكون بذلك كامل الإيمان.
السادسة : أنها من أسباب دخول الجنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنة ( لمن أطاب الكلام، وأفشى السلام، وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام ).
من مشكاة النبوة
(من علامات الرؤيا الصادقة تكرارها يدل على صدقها وقرب وقوعها)
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنه - أَنَّ أُنَاسًا، أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، وَأَنَّ أُنَاسًا أُرُوا أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم » الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ »أخرجه البخاري في صحيحه ( 7077)
الشرح:
قال الحافظ ابن حجر-رحمه الله تعالى
التواطؤ على الرؤيا: أي توافق جماعة على شيء واحد ولو اختلفت عباراتهم.
ويستفاد من الحديث: أن توافق جماعة على رؤيا واحدة دال على صدقها وصحتها كما تستفاد قوة الخبر من التوارد على الأخبار من جماعة - انتهي.( فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب التعبير الباب 3)
الفوائد :
ان الرؤيا إذا تكررت دلت على صدقها.
ان الرؤيا إذا تكررت دلت على قرب وقوعها.
الأصول العامة في التعبير
(فضل العمل الصالح مع طول العمر)
عن عبد الله بن شداد أن نفراً من بنى عذرة ثلاثة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يكفينيهم ؟ ( أي من يستضيفهم نيابة عنه ) قال طلحة: أنا... فكانوا عند طلحة أضيافاً عليه فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثاً أى : أرسل سرية للقتال فى سبيل الله فخرج في هذا البعث أحدهم أي: أحد الثلاثة الذين أسلموا على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشهد.. ثم بعث بعثاً فخرج فيهم الثاني فاستشهد ثم مات الثالث على فراشه... قال طلحة : فرأيت في المنام هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة. فرأيت الميت على فراشه أمامهم يتقدمهم في الجنة ورأيت الذي استشهد ثانياً يليه و رأيت الذي استشهد أولاً آخرهم منزلة في الجنة فدخلني من ذلك العجب !! فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال صلى الله عليه وسلم : و ما أنكرت من ذلك ؟ أي : مم تتعجب ؟! ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام لتسبيحه و تكبيره وتهليله. أخرجه أحمد (1/163)، وعبد بن حميد(1/154) والبزار (954) وعن سعد بن أبي وقاص، وأخرجه احمد (1/177)وابن خزيمة في صحيحه (310) وابن عبد البر في التمهيد(24/221)، وإسناده صحيح على شرط مسلم.
من فتاوى كبار العلماء
السؤال : إنني رجل أدعى (الاسم) : عون الله ؟وقد رأيت رؤيا تكررت مرتين بأن منبهاً يناديني ياعبد المعين، ياعبد المعين. فهل اسم عون الله من الأسماء المكروهة ؟.
الجواب : التسمية بعون الله ليست بمحرمة، ولا مكروهة شرعاً، وينبغي ألا تعول على الرؤيا التي رأيت، فإن الرؤيا أحياناً تكون صادقة، وأحياناً تكون أضغاث أحلام لاصحة لها، فلا يبنى عليها حكم شرعي ولاتغيير أسماء. فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (11/475) رقم الفتوى (169).
