«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء القرآن والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة والمدير العام [https://ahlamak.net لموقع المجلس التأسيسي لتفسير الرؤى والاحلام@follow@]، يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج [https://ahlamak.net تعبير الرؤى وتفسير الأحلام@follow@].ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق حساب الشيخ على تويتر @al_amer1 أو البريد الالكتروني للجريدة وهو: (editor@alraialaam.com) وكذلك على فاكس: 24815921
? القلم والورقة
المرسل : المحجبة...تقول:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهرأيت اني ارى احد المشايخ في بيتنا وانا كنت نائمة وايقظني من النوم انا كنت سعيدة جداً بذلك ثم اعطاني شيئا لا اتذكر ماهو ولكن متأكدة انه اعطاني شيئاثم قمت بفتح دولابي وكنت اريد ان اعطي الشيخ هدية لأنه اعطاني شيئا بالرؤيا لا اذكر ماهو ثم كنت ابحث بدولابي وكنت مستعجلة اريد الحق الشيخ قبل يخرج من البيت ثم رأيت في دولابي علب بخور وعود في الحقيقة هذا الدولاب لايوجد به الا كتب ومطويات واشرطة دينية.ثم اخذت علبامن العود والبخور وذهبت واعطيت الشيخ ثم خرج ثم انتقلت الرؤيا اني ارى امرأتين جالستين على سرير وكأنهما زوجة وابنة السلطان ثم كنت اسألهما عن السلطان ثم رأيت الداعية جالسا على كرسي وبقربة طاولة وكان ماسكا ورقة وقلما ويكتب ثم رأيت زوجي وابني الصغير (إياد عمره 3 سنوات ) وكان زوجي شايل ابني على كتفيه ويمشي به وانا كنت خائفة عليه ثم رأيت كأن زوجي يريد ان انظر لمكان ثم التفت خلفي كنت ارى منظرا جميلا اشجار خضراء وأعجبتني جداً .متزوجة ولدي اطفال بنت وولدانربة بيت لا اعمل وملتزمة والحمدللهمن السعوديةجزاكم الله خيراالتعبير : ربما تدل هذه الرؤياعلى الهداية والصلاح والحرص على الدعوة إلى الله عزوجل ، وقد ترزقين بولد داعية.قال الله تعالى : {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} آل عمران8والله أعلم? الأم والمالالمرسل / مسلمة...تقول:بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهرأيت إن شاء الله خيراأنني كنت بغرفة أخي وكأن الغرفة مجلس وكان أبي وأمي جالسين وكان مع أبي بندقية طويلة جدا لها غطاء من خشب..قالت يالله أمي ماذا تقدرين سعرها قالت أمي150 ألف ريال قلت يعني أصرفها في شهر وخمسة أيام..انتهت الرؤيا..ملتزمة آنسةالرؤيا قبل رمضان بأسبوع تقريباالتعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج الذي له مكانة عالية أو هذا نصر وقوة ودعاء.قال الله تعالى { (وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ )... (وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ) }النساء102? الطريقالمرسل / محمد ...تقول:رأيت في منامي أنني أقف بجانب سيارة صغيرة جديدة لم يركبها أحد . لونها أبيض . وما زالت الغبرة عليها لم يمسحها أحد .. ثم ركبتها وذهبت بها . ثم سمعت أحداً ينادي عن طريق ضرب بوري سيارة أخرى.. فلم أقف لمن ينادي وواصلت السيرالتعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الحياة السعيدة ، والنجاة من مشكلة .قال الله تعالى :{ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاء}الأنبياء9? الظلامالمرسل / أم محمد...تقول:السلام عليكم جزاك الله خيراحلمت اني في سيارة بيضاء وكان الطريق العام به شيء من الظلام ولكن مشينا عادي وكان معي كيس صغير وبه الماس كثير وبه ساعة من الالماس وكنت خائفة على الاغراض لانها كانت لأمي وكأنها ايضا كانت لي في الحلمالله يعطيك العافيةالتعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الحياة السعيدة في وسط العائلة والتوفيق أيضا في الحياة الزوجية ، في باب صلاح الزوج والذرية.قال الله تعالى : { رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ }الفرقان74? الثيابالمرسل / أمة الله ...تقول:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأسأل الله أن تكون في خير وصحة يا شيخرأيت أن خطيبي واقف تحت شجرة بها ورد مثل الثمارمن جميع الالوان وهو يبتسم لي ويستعجلني للذهاب للصالون وانا أقول له صنعت لك كيك ليأكله وهو يضحك علي وعندما وصلت للمكان كان بيدي كيسان من قماش واحد فيه ذهب والثاني فلوس وتركتها عند امرأة وبديد الصلاة عن أي عمل مع العلم أن خطوبتي انفسخت وكان الحلم قبلها أرجو المعذرة على الاطالة.التعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الخطوبة والتوفيق في الحياة الزوجية وقد ترزقين منه بذرية ؛ وقد يكون من رجل آخر.قال الله تعالى :{وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً }الرعد38? السمكالمرسل / رجاء...تقول:السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهحلمت يا شيخنا الفاضل انه كان وقت الافطار.. فذهبت لارى اهليبما يفطرون ..فتعجبت ان المائدة شبه خالية فقلت لامي اني ساذهب لارى ان كان هنالك شيء في بيتي(كأني اسكن في الطابق الاعلى لمنزل والدي) لكي اقدمه لكم وفي طريقي وجدت صحنا كبيرا من السمك المقلي والحبار..فقلت في نفسي لعل اهلي نسوا تقديمه في الافطار..فاخدته و اعطيته لوالدتي و بسبب حجم الصحن الكبير ارتأينا تقسيم الصحن الى 3 كما اني اخدت بعض السمك واعطيته لخطيبي . مع العلم اني لست بمخطوبة ولا اعرف هذا الشخص في الحقيقة ..كل ما اتذكره انه كان ابيض و ضخما.معلومة: امي لم تقض معنا صيام هذا الشهر الفضيل لان اهلي في عمرة تقبلها الله منهم.جزاك الله كل خيرالتعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على ما يليرؤية السمك الكبير: ربما يدل على المال الكثيرقال الله تعالى :{ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً }الأعراف163الحيتان : أي : الأسماك الكثيرةورؤية الحبار : ربما تدل على الزواج والذريةقال الله تعالى :{وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً }الرعد38? الهلال المرسل / أم سارة...تقول:السلام عليكمحلمت انى انظر الى السماء وكان يوجد هلالان (كانا طويلين ) متقابلين كانا قريبينمني وكان احد منها يتلاشى وكان الآخر موجودا وكان حولي ظلام وكان يوجد قليل من الضوء بسبب الهلالين كنت ارتدي حجابا وعباية.وشكراالتعبير : ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج من رجل صالح عنده علم ، وقد يتقدم لكِ أكثر من خطيبلأن القمر والهلال يعبر بالرجل العالم ،وتارة بالأب قال الله تعالى :{فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً }الأنعام77أي : ظاهراورؤية العباية: ربما تدل على الستر والزواج والصلاح قال الله تعالى :{هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ} البقرة187من فتاوى كبار العلماء
السؤال : رأيت رؤيا تكررت مرتين بأن منبها يناديني: يا عبد المعين، يا عبد المعين، ولذا اعتقدت بأن اسمي الحالي من الأسماء المكروهة التي يجوز تغييرها، فهل اسم عون الله من الأسماء المكروهة التي تغير؟ وإذا كان كذلك فهل أغيره على الاسم الذي نوديت به (عبد المعين)؟ ولو حذفت اسم الجلالة ليصبح عون بن رشيد فهل يجوز؟ أرجو افتائي. الجواب: التسمية بعون الله ليست بمحرمة، ولا مكروهة شرعا؛ لأن معنى هذا الاسم عون من الله، وهذا معنى لا تأباه الشريعة، بل يتفق مع مقاصدها، وعلى هذا فلا داعي لتغيير اسمك ولا الحذف منه، وينبغي ألا تعول على الرؤيا التي رأيت، فإن الرؤيا أحيانا تكون صادقة، وأحيانا تكون أضغاث أحلام لا صحة لها، فلا يبنى عليها حكم شرعي ولا تغيير أسماء.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءتفسير معاني الأسماء في الرؤى
حدَاق:ربما يدل على صاحب صيد الأسماك، والصاحب البساتين.حذيفة:ربما يدل على قطع الشيء الموصول.حرب:ربما يدل على الحذر من الفتن والمشاكل.حرية:ربما يدل على الفرج والاستقال في حياة صاحب الرؤيا.حزام:ربما يدل على الرجل الحازم في اموره كلها.حسام:ربما يدل على الرجل القوي كالسيف في شخصيته.حسان:ربما يدل على الرجل شديد الحسن والإحسان.حسن:ربما يدل على الأخلاق الحسنة.حسنة:ربما تدل على الأعمال الصالحة والحسنة.حسنى:ربما يدل على الحسنى في الدنيا والآخرة.حصة:ربما يدل على النصيب والرزق.حفص:ربما يدل على القوة والشدة والرزق.حلاوة:ربما يدل على حلاوة القول، والفعل، والروحالتوحيد في ضوء القرآن والسنة
(صفة «الإجابة» المجيب اسم من أسمائه تعالى)قال الله تعالى: {فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم} آل عمران: 195.وقال تعالى: {إن ربي قريب مجيب} هود: 61.وقال تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان} البقرة: 186قال صلى الله عليه وسلم (لا يزال يستجاب للعبد؛ ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم؛ما لم يستعجل). قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: (يقول: قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء). رواه مسلموعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: (ألا وإني قد نهيت عن القراءة في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا ربكم وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم) رواه النسائيقال الحافظ ابن القيم في «النونية»(وهو المجيب يقول من يدعو أجبـ ** ـه أنا المجيب لكل من نادانيوهو المجيب لدعوة المضطر إذ... يدعوه في سر وفي إعلان)وقال الشيخ السعدي في «التفسير»(... ومن آثاره الإجابة للداعين والإنابة للعابدين؛ فهو المجيب إجابة عامة للداعين مهما كانوا، وعلى أي حال كانوا). والله اعلمتويتر
1 - رأيت اني قد عملت في المعهد الذي ادرس فيه القرآن الكريم ووجدت معلمتي لابسة عباءة جميلة ومزركشة مع انها منقبة وكان معي ورق واجلس.التفسير: ربما هذا ستر وعفاف وعلم نافع وعمل صالح. والله أعلم2 - وكيف احمي نفسي من العين ؟؟الجواب: الحماية من العين الحاسدة ؟ بالمحافظة على الأذكار اليومية والمعوذتين وآية الكرسي وسورة البقرة. والله أعلم3 - ياشيخ ماتفسير الحمامة ؟؟التفسير: الحمامة: تعبر بالعلم الصالح والمرأة الصالحة والسفر. والله اعلم4 - شنو تفسير حلمت بسيارة جديدة وافقة عند بيتنا ورحت اغسلها لان فيها شوي غبار قعدت اغسلها ورحت خذيت صابون بغسلها.التفسير: السيارة الجديدة: تعبر بالسفر والحياة الجديدة. والله أعلم5 - السلام عليكم الرياح شديدة في المنام وأذان في المنام.التفسير: الرياح الشديدة: تعبر بشيء من الهم. والأذان: يعبر بالحج والنصر. والله أعلم6 - ولادة بالولد وش تعني؟التفسير: الولادة: تعبر بزوال الهم. والله أعلم7 - السلام عليكم«لوسمحت»ماذاتعني «سوره يوسف» في المنام...ارجو الرد؟التفسير: سورة يوسف: تعبر بالبلاء وبعده فرج ونصر وتمكين وذرية ذكور صالحين. والله أعلم8 - ماذا يعني الحلم بالفيل ؟؟التفسير: الفيل: يعبر بالرجل الأعجمي والعدو. أما إذا ركبه الإنسان: يعبر بالنصر له. والله اعلمقصيدة في الرؤى والأحلام
وأول اللَّيل إلى شَـهـرٍ تَصِحّأو عَـشْـرَةُ الأيـام ثم تَتَّضِحوآخـر الليل بـلا تــأخيرِوالسُّنَةُ الـتـأخـيرُ بالـكثيرِمن مشكاة النبوة
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا أَقُصُّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ غُلامًا عَزَبًا شَابًّا ، وَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي ، فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ ، وَإِذَا لَهَا قَرْنٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ فِيهَا نَاسًا قَدْ عَرَفْتُهُمْ ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ ، قَالَ : فَلَقِيَنِي مَلَكٌ ، فَقَالَ : لَنْ تُرَعَ ، قَالَ : فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ « ، قَالَ : فَكَانَ بَعْدُ لا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلا الْقَلِيلَ . أخرجه البخاريالفوائد العلمية :تعبير الرؤى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان منتشرا بين الصحابة .وإذا لم يرَ الإنسان رؤيا في حياته فقد يكون عنده نقص في دينه .ويجوز للمسلم أن يدعو الله أن يرزقه رؤيا مبشرة .ورؤية الملائكة عليهم السلام حق .ورؤية جهنم حق وصدق .ورؤية المقامع من حديد تعبر بالعذاب .ورؤية القرون تعبر بجهنم .ورؤية التعلق يعبر بالعذاب .ورؤية التعلق بالسلاسل تعبر بالعذاب .ورؤية الرأس وهو في الأسفل يعبر بالذل والخوف .ورؤية انصراف ذات اليمين يعبر بالصلاح والنجاة .ورؤية حفصة رضي الله عنها تعبر بالأخت الصالحة والأمينة .ورؤية عبد الله بن عمر رضي الله عنهما تعبر بالصلاح.الطب النبوي / العلاج بالقسط البحري والزيت
روى الترمذي في «جامعه» من حديث زيد بن أرقم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت» أخرجه الترمذي والإمام أحمد والحاكم في الطب. قال الحاكم: صحيح وأقره الذهبي.وذات الجنب عند الأطباء نوعان: حقيقي وغير حقيقي. فالحقيقي: وره حار يعرض في نواحي الجنب في الغشاء المستبطن للأضلاع. وغير الحقيقي: ألم يشبهه يعرض في نواحي الجنب عن رياح غليظة مؤذية تحتقن بين الصفاقات، فتحدث وجعا قريبا من وجع ذات الجنب الحقيقي، إلا أن الوجع في هذا القسم ممدود، وفي الحقيقي ناخس.قال صاحب «القانون»: قد يعرض في الجنب، والصفاقات، والعضل التي في الصدر، والأضلاع، ونواحيها أورام مؤذية جدا موجعة، تسمى شوصة وبرساما، وذات الجنب. وقد تكون أيضا أوجاعا في هذه الأعضاء ليست من ورم، ولكن من رياح غليظة، فيظن أنها من هذه العلة، ولا تكون منها. قال:واعلم أن كل وجع في الجنب قد يسمى ذات الجنب اشتقاقا من مكان الألم، لأن معنى ذات الجنب صاحبة الجنب، والغرض به ها هنا وجع الجنب، فإذا عرض في الجنب ألم عن أي سبب كان نسب إليه.البدر المنير في علم التعبير
قاعدة: التعري في الحمام، وفي المكان المعتاد فيه جيد للعادة. وهو في غيره من مجامع الناس: رديء، وشهرة دونه. خصوصا إن كان مكشوف العورة. ويختلف باختلاف عادات الناس. فإن حلق اللحية، أو الرأس، عند من يستحسن ذلك: خير، وذهاب نكد. كما أن ذلك: نكد، وخسران، عند من يكرهه. ويختلف باختلاف المعايش، والأرزاق، فإن لبس القماش الوسخ، أو المرقع، أو العتيق، للطباخين، والوقادين، وأمثالهم: دال على إدرار معايشهم. لأنهم لا يلبسون ذلك إلا وقت معايشهم. وهو رديء في حق من سواهم. كما أن لبس النظيف: يدل على بطلان معيشتهم. لكونهم لا يلبسونه إلا أوقات بطالتهم. وهو، والرائحة الطيبة، لغيرهم: رفعة، وخير. وطيب قلب، وثناء جميل، في حق من سواهم. ويختلف باختلاف الأمراض. فإن الحلاوات لأرباب الأمراض الحارة: طول مرض، ونكد. وهو جيد لأصحاب البرودات. كما أن الحامض، لهم جيد. ونكد لأصحاب البرودات. ويختلف بالموت والحياة. فإن لبس الحرير، أو الذهب مكروه، لمن لا يليق به من الرجال. وهو على الميت: دليل على أنه في حرير الجنة. ويختلف باختلاف الفصول. فإن الشجرة في إقبال الزمان: خير، وفائدة مقبلة. وكذلك ظلها في زمن الحر. ويدل على النكد.(تلخيص من «كتاب البدر المنير» بتصرف)تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة { قُرَيْشٍ }:ربما تدل على الرفعة والسفر في طلب التجارة والحج والأمن والغنى.قال الله تعالى:{ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ{1} إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ{2} فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ{3} الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ{4}. والله أعلمالرقية الشرعية في ضوء القرآن والسنة
أجمع العلماء على جواز الرقى عند اجتماع ثلاثة شروط:1 - أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته أو كلام رسوله صلى الله عليه وسلم.2 - أن تكون باللسان العربي أو بما يعرف معناه من غيره.3 - أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بقدرة الله تعالى (كتاب فتح الباري) والرقية إنما هي سبب من الأسباب.ما يتقى به السحر قبل وقوعه ومن ذلك:1 - القيام بجميع الواجبات، وترك جميع المحرمات، والتوبة من جميع السيئات.2 - الإكثار من قراءة القرآن الكريم بحيث يجعل له وردا منه كل يوم.