1 الزوج والاتصال

المرسل /‏ ام إيمان...تقول:حلمت بأن زوجي اتصل على والده وكان يكلمه فقال له والده بان اخته التي تزوجت في الحقيقة بان زوجها ضربها وطلقها فما تفسير ذلك وجزيتم خيرا.التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الخلافات الكلامية بين الزوجين.لأن الضرب يعبر بالكلام أحياناقال الله تعالى:{سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ }الأحزاب19.

2 الأخت المتوفاة

المرسل /‏ أم يعقوب...تقول:رأيت أني كنت نائمة وايقظتني ابنتي وقالت ان الخادمة هربت مع من تحب ( مع العلم أنها ستسافر بعد شهر ) فقمت مستعجلة وخرجت من غرفتي لأرتب الصالة ورأيت فيها بنات اختي الصغار ( أمهم متوفاة ) واختي الصغرى فناديتهم بأسمائهم ( دلال ومريم ) بطريقة تعبر عن فرحي بهما ومن ورائي رأيت اختي المتوفاة وهي ام البنات وكانت بأحلى هيئة وعظم في الجسم.وعند نزولي من السلم وكنت احمل صينية وقع مني كوبان وانكسرا فقام ابني البكر بالتنظيف وانا على السلم رأيت زوجي يهم بصعود السلم ومعه طفلان ( كأنهم أولاد ) وكأن زوجي قادم مع الاطفال من حفلة والاطفال لاأعرفهم.وهذه الرؤيا من اسبوع ولاأقدر أنساها واستيقظت مع اذان الفجر جزاك الله خيرا. التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا الحذر على البنات من العين الحاسدة. وقد تكون هذه الأخت مسرورة في قبرهاقال الله تعالى:{وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ }البقرة154

3 الأسنان والمرآة

المرسل /‏ دينا...تقول:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهرأيت اسنانا تحت لساني (خلف الاسنان) التي تحت اسنان تحت واسنان على الجانب وانا كنت متعجبة واناظر اسناني في المرآة.فما تأويل ذلك جزيتم كل خير.التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج والحمل والذرية الكثيرة ولكن الحذر من العين الحاسدة.قال الله تعالى:{وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً }الرعد38

4 تقديم الطعام

المرسل /‏ الشامخة...تقول:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهجزاك الله خيرا ياشيخ لدي حلم واتمنى تفسيرهحلمت باني عملت ثلاث قطع كيك وأعطيت واحدة لامي والثانية لزوجة اخوي واسمها دلالوالثالثة لي انا وأكلناها...وكانت لذيذة.انا غير متزوجة واعمل معلمة.التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على قدوم مناسبة سعيدة لكِ في باب الزواج. وحمل لزوجة أخيكقال الله تعالى:{ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }المائدة.

5 المنزل والشجرة

المرسل /‏ اصوله...تقول:السلام علكيم ورحمة الله وبركاته رأيت اني على سطح القمر املك منزلا وبجانب المنزل شجرة وقرب من المنزل شاطئ البحر واقول لاخي كيف يقولون ان القمر لايوجد فيه ماء ولا يستطيع الانسان العيش عليه ها انا جالسة هنا وكأن الجو ليلي وانا جالسة على الشاطئ واقول لاخي اني سوف اعود الى منزلي في الارض.وانا منذ فترة اصبحت معظم احلامي في السماء لا أعلم لماذا.التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على العلم وطول العمر و الرفعة والزواج من رجل صالح وعالمقال الله تعالى: {وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ }يونس5

6 النافذة

المرسل /‏ طالبة الجنة...تقول:حلمت ان اخي الاصغر لديه غرفة جديدة ودولاب ملابس وكان الدولاب واسعا وكبيرا وكنت اتمنى ان الدولاب لي وفي الغرفة سرير وايضا كان بها نافذة صغيرة بالاعلى وكنت اقول الغرفة جميلة لكن بها شيء واحد وهي النافذة صغيرة وعالية والغرفة ايضا صغيرة بعدها خرجت من الغرفة ودخلت المطبخ ووجدت بالمطبخ نافذة كبيرة،اخي غير متزوج عمره بالعشرينات موظف انا غير متزوجة غير موظفة.التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي رؤية الغرفة: ربما تدل على الزواج والسترقال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الروم21ورؤية النافذة المفتوحة: ربما يدل على استجابة الدعاء، وفتح لأبواب الخيرقال الله تعالى: { مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ }ص50

7 العباية البيضاء

المرسل /‏ سعاد...تقول:الســــلام عليكــــم انا حلمت اني كنت لابســة عباية بيضــاء جــديدة واخواتي الثـــلاثة وجميــــع الفتيات في المـــدرسة انهن لابسات عباية سوداء الا انا لابســة عباية بيضــاء وكل الناس تنظـــر الي وكان في يدي مراية بيضــاء ولك كل الشكــــر والتقــــــــدير التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الستر، والخطوبة، والزواج من رجل صالح طيب قال الله تعالى:{وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ}النور26

8 حذاء أحمر

المرسل /‏ ام عبد الرحمن...تقول:انا مطلقة منذ ايام وعمري 34 من دون اطفال ولا وظيفة.رأيت بعد طلاقي اني ارتدي حذاء احمر جميال وحقيبة حمراء واختي ايضا تلبس حذاء وحقيبة حمراء وانا اريها حذائي وحقيبتي وانا سعيدة بهما واقول لها ان حذائي درجة لونه تتناسب مع حقيبتها وحقيبتها تتناسب مع درجة لون حذائي ولكن كل منا فالنهاية بقيت على حذائها وحقيبتها.علما بان اختي متزوجة من رجل عسكري ذي منصب عال خارج الدولة فما التأويل ولك جزيل الشكر؟التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الزواج لكِ، سواء الرجوع لهذا الطليق ( وأنتِ الآن في العدة) أو من غيره. وأختك قد تحمل.قال الله تعالى:{وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً }النساء35

9 الذهاب إلى العمرة

ريحانة...تقول: المرسل /‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرؤيا لاأتذكر منها إلا هذا الجزء وهي كأني ذهبت للعمرة وبدأت أصلي القيام.وبعدها قمت لأصلي الوتر.فصليت الركعة الاولى بسكينة ولكن في الركعة الثانية أسرعت لان الفجر سيؤذن وسلمت فأذن الفجر ولم أصل الركعة الثالثة فشعرت بحزن لاني لم أصل الوتر. التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي ورؤية الذهاب للعمرة: ربما تدل على الذهاب للحج والعمرةقال الله تعالى: ( فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ )البقرة196 ورؤية صلاة والقيام: ربما يدل على حب الطاعة والعبادة وكثرة الاستغفار قال الله تعالى:{ كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ {17} وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ{18}سورة الذاريات ورؤية صلاة والوتر: ربما تدل على التوحيد للحديث الصحيح:«إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن»

تفسير معاني الأسماء في الرؤى

رشاد:ربما يدل على الهداية.رشدان:ربما يدل على الهداية والتوفيق.رشدي:ربما يدل على حكمة، وتوفيق وصلاح.رشيد:ربما يدل على رجل مرشد، والولد الذي بلغ سن الرشد وحسن التقدير.رضوان:ربما يدل على الرضا وهو: خازن الجنة، واسمه يدخل الطمأنينة في النفس.حياء: ربما يدل على الخجل والاحتشام.حياة: ربما يدل على الحذر من الفتن: قال الله تعالى: {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ }الأنعام32.حيدر:ربما يدل على القوة والشدة.حَسَنين:ربما يدل على الحَسَنْ: الجميل.حَكيم:ربما يدل على من يتحلى بالحكمة، ويصيب القول، والفعل، ويضع الشيء في موضعه.حَماد:ربما يدل على كثير الحمد.حَنْبَل:ربما يدل على الرجل القصير الضخم البطن.خالد:ربما يدل على طول العمر.خالدة:ربما يدل على الأمل في طول البقاء ويمنح النفس مزيدا من التفاؤل في حياة معمرة.والله أعلم

التوحيد في ضوء الكتاب والسنة

الحسيبيوصف الله عز وجل بأنه الحسيب، وهو اسم له ثابت بالكتاب والسنة.قوله تعالى: {إن الله كان على كل شيء حسيبا} النساء: 86وقوله: {وكفى بالله حسيبا} النساء: 6، والأحزاب: 39.عن أبي بكرة رضي الله عنه: (... إن كان أحدكم مادحا لا محالة؛ فليقل: أحسب كذا وكذا - إن كان يرى أنه كذلك -، وحسيبه الله، ولا يزكى على الله أحد) رواه البخاري ومسلموقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (... فمن أظهر لنا خيرا؛ أمناه وقربناه، وليس لنا من سريرته شيء، الله يحاسبه في سريرته... ). رواه البخاريومعنى الحسيب؛ أي: الحفيظ، والكافي، والشهيد، والمحاسب. انظر: تفسير الآية( 6و86) من سورة النساء في - تفسير ابن جرير- وابن الجوزي في - زاد المسير-

الطب النبوي

قوله صلى الله عليه وسلم :(لكل داء دواء) ، تقوية لنفس المريض والطبيب، وحث على طلب ذلك الدواء والتفتيش عليه، فإن المريض إذا استشعرت نفسه أن لدائه دواء يزيله، تعلق قلبه بروح الرجاء، وبردت عنده حرارة اليأس، وانفتح له باب الرجاء، متى قويت نفسه انبعثت حرارته الغريزية، وكان ذلك سببا لقوة الأرواح الحيوانية والنفسانية والطبيعية، ومتى قويت هذه الأرواح، قويت القوى التي هي حاملة لها، فقهرت المرض ودفعته.وكذلك الطبيب إذا علم أن لهذا الداء دواء أمكنه طلبه والتفتيش عليه.وأمراض الأبدان على اوزان أمراض القلوب، وما جعل الله للقلب مرضا إلا جعل له شفاء بضده، فإن علمه صاحب الداء واستعمله، وصادف داء قلبه، أبرأه بإذن الله تعالى.

تويتر

رأيت ان باب بيتنا يطرق ففتحت الباب فإذا بعمتي تبكي فرحا وتقول لقد ارتفعت الى المرتبة 5 فباركت لها وكنت سعيدة.التفسير: ربما هذه رفعة لها وتوفيق. والله اعلم.سؤال جزاك الله جنة الفردوس يارب عندما يدل الحلم على بشارة هل للرائي عليه بفعل شيء حتى تتحقق رؤيا او عليه الانتظار فقط،مشكور.الجواب ؛ نعم يجب على صاحب الرؤيا بعد التعبير أن يسعى بتحقيقها من خلال بذل الاسباب. والله أعلم مااسباب تأجيل الرؤى وهل فعلا ستقع اما احيانا تكون مجرد رؤية عابرة نراها في المنام؟الجواب: الرؤى المبشرة أو المحذرة سوف تقع طال الأمد أم قصر بإذن الله تعالى.أما احلام الشيطان وحديث النفس لا تقع حتى لو تكررت.والله أعلم. ما صفات الرؤيا التي تقع كفلق الصبح ؟ اي تتحقق كما رأها الرائي.الجواب: صدق الرائي في قوله وعمله تجعل الرؤى سريعا ما تقع بإذن الله تعالى لحديث «اصدقكم رؤيا اصدقكم حديثا» والله أعلم.تكرار الحلم بالشعر الطويل وكذلك الطفلة الصغيرة،تعتبر مبشرة ام حديث نفس ام ماذا؟الجواب: الشعر الاسود الناعم يعبر بالزواج. والطفل يعبر بالعدو. والله اعلم. رأيت وكأني اعلم بأن الله راض عني وأنه سيقبض روحي اليوم وبعدها شعرت بان روحي ستخرج وشعرت بجسمي خفيف جدا والروح ستخرج من أصابع يدي.التفسير: ربما هذه توبة وعمل صالح والتقرب إلى الله عزوجل. والله اعلم. شيخي الفاضل سؤالى عن الحجاب البعض يظهر الوجه و اليدين، والبعض يغطي الوجه ايهما اصح كما السنة؟الجواب: اللباس الكامل والشرعي للمرأة والبنت البالغة هو: ستر جميع البدن واللبس الواسع وغطاء الوجه والكفين والقدمين. والله أعلم.تغريدة: هل تعلم بأن التواضع يحطم الغرور الذي في قلبك ! فكن متواضعا. تغريدة: أعلم إذا كنت مظلوما حقا وصدقا فلا تتردد برفع يديك لمولاك وخالقك ومفرج لك كربتك.تغريدة:أعلم أن الكلام كالدواء إن أقللت منـه نفع وإن أكثرت منـه صدع قلبك قبل روحك وأما كلام الخير فلا يزال لسانك رطب من ذكر الله تعالى.تغريدة:ما من أحد يستطيع إيذاءك سوى نفسك الأمارة بالسوء والتي تعجب بغرورها دائما !تابعنا على «تويتر»حساب الشيخ ثامر العامرal_amer1

الرقية الشرعية

الرقية المطوَّلة: (3)من سورة آل عمران:- {ألم *اللَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ *نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِْنْجِيلَ *مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ *إِنَّ اللَّهَ لاَ يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَْرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ *هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَْرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.- {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.- {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ *تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.- {قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ *يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}.- {أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَْرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ}.- {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِْسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآْخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.- {إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}.- {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَْرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآَيَاتٍ لأُِولِي الأَْلْبَابِ *الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَْرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ *رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ *رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَْبْرَارِ *رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ}.

البدر المنير في علم التعبير

قاعدة: وأما الطيور التي في الأقفاص فهم جوار أو عبيد أو أسارى، ويدلون على الأولاد والأموال المخزونة لمن ملكها، فإن كان لهم صوت كالهزار والشحرور والبلبل والفواخت والقماري وأمثالهم فهم خطباء أو وعاظ أو مناديه أو أرباب قرآن، ويدلون على أرباب الغنى والنوح أيضا، فمن كان عنده حامل: أتاه ولد كذلك أو اشترى جارية تكون ذات صوت وحسن، فإن صوت لمن عنده مريض فبكى على صوته بلا صراخ: تعافى مريضه، وإن كان بصراخ أو بضحك أو برقص أو لطم عند سماع صوته: مات مريضه، أو قدم نعي الغائب، وربما تعطلت معيشته أو فارق زوجته ونحو ذلك.قاعدة: لما أن كانت الحيوانات الهوائية أو البرية معدة للإقامة عندنا على ما ذكرنا كان حكمها حكم الذين في البلد لكونها لا تأمل الخلاص بخلاف من هو سائب في مكانه، ودلوا على الجوار والعبيد والأسارى لكونهم ابتاعوا وهم تحت الحكم والقهرية، ودلوا على الأولاد لفرح النفوس بهم، ويدلون على الأموال لكونهم يباعون ويشترون ويخزنون لنفع الناس بهم، ودل من في القفص على الزوجة والمريض والمسجون والأسير لكونه ممنوعا من التصرف وعن ما يختاره من الدخول والخروج وكلفته على غيره. وقال لي إنسان: رأيت أنني صرت طيرا، قلت له: إن كنت من الطيور التي تطير كما تختار فإن كنت عبدا عتقت، وإن كنت في شدة من أسر أو غيره خلصت، وعلى العافية إن كنت مريضا. وربما دل الطيران على الموت، وإن كان في مركب بوقت عليهم الريح دل الطيران على السفر في البحر أو البر. وقال إنسان: رأيت كأنني صرت عصفور الدوري وأنا آكل العنكبوت، قلت: أنت كثير الكلام وتأكل أموال الحاكة أو التجار وسرقت أيضا متاع صيادين وأيضا تعرضت إلى إنسان منقطع، قال: أنا أتوب، ودليله أن العنكبوت ينسج كالحائك وبيتها شبكة للصيد وهي منقطعة، فافهم ذلك. واعتبر أصحاب الأصوات واعط الرائي على ما يليق به كما قال لي إنسان: رأيت كأن إلى جانبي هزار مقطوع اللسان وأنا أعدل لسانه فاستوى، قلت له: لك معرفة إما خطيب أو واعظ أو مغن ونحو ذلك وقد منع من الكلام وقد عزمت على أنك تشد منه حتى يعود إلى صنعته، قال: صحيح، قلت له: هل عرفت ما قطع لسانه في المنام؟ قال: طارت قطعة زجاج من قنينة فقطعت لسانه، قلت: هذا كان يشرب أو يعاشر من يعاني ذلك وربما كان ينكد من امرأة. وقال إنسان: رأيت كأن عندي آلة طرب وبعضها قد تكسر وبعضها يأكله عبدي، قلت له: ترزق توبة، وعندك طيور مسموعة؟ قال: نعم، قلت: يموت بعضها أو تبيعه وبعضها يأكله قط أو كلب ونحو ذلك، وكان دليله أن ذهاب آلة الطرب توبة وترك ما هو عليه وذلك أيضا يدل على بيعها أو تلفها كما ذكرنا، والعبد قط كما دل القط على العبد في بابه فافهم ذلك.( تلخيص من «كتاب البدر المنير» بتصرف)

قصيدة في الرؤى والأحلام

ومن رأى إسحاقَ يلقى الهَوْلا **ثم يُنَجِّيه الكــريم المولىومن رأى يعقوب نال القوة **ونـــال أولاداً لهم فُتُوّة

تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا

من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة { فُصِّلَتْ }.ربما تدل على الإيمان والعمل الصلاح والطيب والمبارك.قال الله تعالى:{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ}{8}وربما تدل على الرفعة وسماع بعض أخبار فيها شيء من المتاعب النفسية أوالبدنيةقال الله تعالى:{ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ}{11}وربما تدل على الحذر من شر شياطين الإنس والجن بسبب الأعمال السيئة.قال الله تعالى:{ وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ}{25}وربما تدل على الإستقامة وحسن الخاتمة.قال الله تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }30والله أعلم

من فتاوى كبار العلماء

السؤال: قد يرى الإنسان وهو نائم بعض الأحلام المزعجة ويرى بعض الناس الذين يعرفهم فهل هذا هو الشيطان يتمثل بصورة هؤلاء الأشخاص ثم ماذا يفعل من رأى في المنام انه ارتكب معصية وكبيرة من كبائر الذنوب؟الجواب: نعم المرائي ثلاثة أقسام قسم من الله عز وجل وقسم من الشيطان وقسم من حديث النفسأما التي من الله عز وجل فهي الرؤيا المرتبة التي لها معنى ولها شيء ترمي إليه هذه من الله عز وجل فقد تكون تنبيها للمرء على شيء يفعله وهو محرم أو إثارة لنفسه وحزمه وقوته إذا كان مفرطا في واجب وأما التي من الشيطان فهي التي لا تكون مناسبة ولا يمكن أن تقع أو تكون مزعجة مروعة مثال الأول ما قصه أحد الصحابة على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث قال يا رسول الله رأيت في المنام أن رأسي قد قطع وذهب يشتد فذهبت وراءه أشتد وراءه أهذا معقولفقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك ومن ذلك أيضا أن يرى أشياء مروعة جدا لا أساس لها فهذا أيضا من الشيطان لأن الشيطان يحب أن يدخل الحزن والهم والغم على بني آدم .من فتاوى نور على الدرب

من مشكاة النبوة

عن أَبي هُرَيْرَةَ، َقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏»‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ خَزَائِنَ الأَرْضِ فَوَضَعَ فِي يَدَىَّ أُسْوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَكَبُرَا عَلَيَّ وَأَهَمَّانِي فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَذَهَبَا فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنَا بَيْنَهُمَا صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَصَاحِبَ الْيَمَامَةِ ‏»‏ ‏.‏رواه مسلمالأساور : تعبر بالرجال لهم وجاهة بين الناس .والله اعلم