«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو: (editor@alraialaam.com) وكذلك على فاكس: 4815921إشراف - عبدالله متولي

من مشكاة النبوة

عن ابي هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لم يبق من النبوة الا المبشرات». قالوا وما المبشرات قال «الرؤيا الصالحة». رواه البخاري 7076 والترمذي وابن ماجه وصحه الحاكمقال الحافظ ابن حجر: المبشرات - بكسر الشين المعجمة جمع مبشرة وهي البشرى، قال تعالى: (لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم) يونس 64 هي الرؤيا الصالحة.وقال ابن حجر في فتح الباري - الشرح:قوله: لم يبق من النبوة الا المبشرات: كذا ذكره باللفظ الدال على المضي تحقيقا لوقوعه والمراد الاستقبال اي لا يبقى، وقيل هو على ظاهره لانه قال ذلك في زمانه واللام في النبوة للعهد والمراد نبوته، والمعنى لم يبق بعد النبوة المختصة بي الا المبشرات، ثم فسرها بالرؤيا.

الأصول العامة في التعبير

اثر الصلاة وفضلها قد يراها الرائي في منامهعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: «ان رجلين من بليّ قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان اسلامهما جميعا، فكان احدهما اشد اجتهادا من الاخر، فغزا المجتهد منهما فاستشهد ثم مكث الاخر بعده سنة ثم توفي. قال طلحة: فرأيت في المنام، بينا انا عند باب الجنة، إذا انا بهما، فخرج خارج من الجنة فاذن للذي توفي الاخر منهما ثم خرج فاذن للذي استشهد ثم رجع إلي فقال ارجع فانك لم يأن لك بعد. فاصبح طلحة يحدث به الناس، فعجبوا لذلك، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثوه الحديث فقال: «من اي ذلك تعجبون؟ فقالوا: يا رسول الله، هذا كان اشد الرجلين اجتهادا ثم استشهد ودخل الاخر الجنة قبله. فقال  رسول الله صلى الله عليه وسلم: اليس قد مكث هذا بعده سنة؟ قالوا: بلى، قال: وادرك رمضان، فصام وصلى كذا وكذا من سجدة في السنة؟ قالوا بلى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بينهما ابعد مما بين السماء والارض». صحيح: رواه احمد وابن ماجه وابويعلي وابن حبان.

الرؤى والأحلام شعراً

محترزاً وقت غروب الشمس معوقت زوال وطلوع قد لمعومن عليه زاد خلط البلغمتفسد رؤياه كذا خلط الدمومثله الصفراء والسوداءفما يراه باطل هراء(محترزاً): متحفظا. (البلغم): خلط من اخلاط الجسم. قال علماء التعبير: من غلب عليه السوداء: رأى الافزاع. ومن غلب عليه الصفراء: رأى النار والمصابيح. ووان غلب عليه البلغم: رأى البياض والمياه والامواج. ومن غلب عليه الدم: رأى الشراب والرياحين. والله اعلم، (الصفراء): سائل شديد المرارة. (السوداء): اضطراب مصحوب بالحزن. (هراء): فاسد القول سخيفه.

1 الحجاب

الأخت لمياء - من ايسلنداتقول: شيخنا الفاضل حلمت اني في محل لبيع الاحجبة وكانت فتاة جميلة تبيعب بالمحل وكانت تعرض لي الألوان وهي تبتسم في وجهي وانا فرحة ومحتارة أيهم اختار.للعلم: انا عزباء عمري 28 ملتزمة أعمل سكرتيرة.التعبير: رؤية الحجاب ربما يدل حفظ القرآن الكريم والنجاة من الفتن وأهل الفساد، قال الله تعالى (واذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا) الاسراء 45وربما يدل على البعد عن الغفلة، والحرص على العبادة، وسماع خبر سعيد سواء خبر زواج او خبر حمل اذا كانت المرأة متزوجة.قال الله تعالى (فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا) مريم 17وربما يدل على الطهارة والعفة والصلاح والستر والزواج قال الله تعالى (واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن) الاحزاب 53 وربما يدل على الستر من شر عيون الناس، قال الله تعالى (فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب) ص32، وربما يدل على الحذر من الغفلة وهجران القرآن الكريم قراءة وحفظا وعملا، قال الله تعالى (وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر من بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون) فصلت 5ورؤية الضحك والابتسامة ربما تدل على الحذر من البعد عن طاعة والحذر من المعاصي وآثارها السيئة في الدنيا والآخرة، (فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون) التوبة 82 وربما يدل على البشرى بالحمل والذرية الكثيرة من الاولاد، قال الله تعالى (وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب) هود 71 وربما يدل على الحذر من الصحبة السيئة، واياك ان تترك الصحبة الصالحة، قال الله تعالى (فاتخذتموهم سخريا حتى انسوكم ذكري وكنت منهم تضحكون) المؤمنون 110 وربما يدل على الفرح والسرور، والذي بعد بلاء وهم وحزن، قال الله تعالى (وانه هو اضحك وابكى) النجم 43، وربما يدل على الحذر من تأخير التوبة، قال الله تعالى (وتضحكون ولا تبكون) النجم 60 وربما يدل على النصر للمسلمين على الظالمين، قال الله تعالى (فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون) المطففين 34والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على التوفيق في الحياة الدراسية، والوظيفية، والزوجية، والبركة في الذرية. والله اعلم

2 أحلام بعد الاستخارة

الاخت فاطمة - من البحرينتقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ جزاك الله خيرا تقدم لي شاب مطلق ولم يعد من شهر ولا خبر، وانا في حيرة من امري وكنت استخير ودعيت الله من قلبي ان كان فيه شر لي وتقليل من شأني يبعده عني وانا واثقة بالله له الحمد «ويعرض لي في المنام انني ادخن واحمل سيجارة» وسبق ان فسروا لي احلام بعد الاستخارة بأنها ستر وجمال وزواج واشياء اخرى لا اعلم ماذا افعل لأبعد عني القلق والتفكير.التعبير: اذا جاءت الرؤيا بعد الاستخارة فالغالب انها حق وصدق. الدليل - دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: (اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد، وصححها، وانقل حماها في الجحفة) صحيح البخاري 1889وبعد هذا الدعاء رأى في منامه صلى الله عليه وسلم:عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة بمهيعة وهي الجحفة، فأولت ان وباء بالمدينة نقل اليها» رواه البخاريورؤية شرب الدخان (السيجارة): ربما يدل على الشيء المتغير والذي في عقل الرائي مثل السراب ثم يصبح حقيقة في الواقع، قال الله تعالى (ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين) فصلت 11وربما يدل على التعب البدني والنفسي والفكري في ليله ونهاره، قال الله تعالى (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين) الدخان 10، وربما تدل على قرب انتهاء الاجل، او هناك امر عظيم قد يحدث لصاحب الرؤيا وهو من جملة العقاب بسبب ذنوب ومعاصي، فالحذر منها، والمسارعة بالتوبة النصوح، عن حذيفة بن اسيد رضي الله عنه قال: طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال (وما تذاكرون؟ قالوا: الساعة يا رسول الله، قال انها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات فذكر منها الدخان) رواه مسلموالخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الهموم والحزن والتفكير في الليل والنهار بسبب موضوع الخطوبة والزواج.العلاج: عليك بقيام الليل ولونصف ساعة واكثري من الدعاء في الجود فسوف يزول همك ويذهب بإذن الله والله أعلم.

3سيارة فاخرة

الاخت ام محمد - من الامارات العربية المتحدةتقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - جزاك الله خيرا يا شيخ لقد حلمت بي صديقة اخرى من صديقاتي المقربات، «انها كانت عندي وجاء زوجها يأخذها وبعد ذلك رأتني انا وزوجي نركب سيارة فاخرة وجميلة وكان زوجي يسوقها» ارجو يا شيخ تفسير حلمي بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.التعبير: رؤية الزوج ربما يدل على الاستقرار في الحياة الزوجية، قال الله تعالى (وقلنا يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما) البقرة 35 وربما يدل على الحذر من الخلافات في الحياة الزوجية، قال الله تعالى: (فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره) البقرة 230، وربما يدل على الذرية الكثيرة بين الزوجين، قال الله تعالى (وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء) النساء 1وربما يدل على الحذر من كيد الشيطان حتى لا يفسد الحياة الزوجية قال الله تعالى: (فقلنا يا آدم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى) «طه 117»وربما يدل على التمسك بالحياة الزوجية، واصلاح ذات البين، قال الله تعالى (امسك عليك زوجك واتق الله) «الاحزاب 37» ورؤية الركوب في السيارة ربما تدل على السفر او الاحسان والكرم لمن سوف يقدم من سفر بعيد، قال الله تعالي (احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) «المائدة 96» وربما تدل على النجاة من الظلم، والحذر من السفر الذي فيه شيء من الظلم والمتاعب، قال الله تعالى (يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين) «يوسف 10» وربما تدل على النجاة والبشرى بذرية ولد صالح، قال الله تعالي (وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون) «يوسف 19»والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على التعاون بين الصديقات، والحذر كل الحذر من بعض النساء الحاسدات وربما هناك سفر وحياة مستقرة بينك وبين زوجك، وفقكم الله لكل خير. والله اعلم

4  السباحة في البحر

 الاخ عبدالعزيز - من المملكة العربية السعوديةيقول: السلام عليكم «رأيت اني اسبح في البحر ومعي مجموعة من الناس لا اعرف احدا منهم وفجأة نظرت ان هناك جوالا من نوع نوكيا (الفارس) يطفو فوق سطح الماء فاتجهت اليه بطريق سهلة ومريحة فتخذت الجوال ومن ثم خرجت من البحر وبدأت اجفف الجوال علما ان الجوال كان على وضع التشغيل ولم يتضرر من مياه البحر علما ان ذاك الجوال كان ملصقا به ورقة بيضاء مسفوطة فيه كتابة لكن لا اعرف ما هي بالضبط. عمري 30 سنة موظف. الرؤيا قبل اسبوع.التعبير: رؤية البحر ربما تدل على النجاة من عدو صاحب ظلم خصوصا اذا انفتح البحر، قال الله تعالى (واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا آل فرعون وانتم تنظرون) «البقرة 50»، وربما تدل على الخير الكثير، والرزق الواسع، قال الله تعالى (والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس) «البقرة 164» وربما تدل على الرزق الحلال والطيب، والبعد عن المأكل او المشرب الحرام، قال الله تعالى: (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم) «المائدة 96»، وربما تدل على الايمان بأن الله عز وجل قد احاط بكل شيء علما، وربما يدل على سعة العلم والفقه، قال الله تعالى (وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر) «الانعام 59»، وربما يدل على النجاة من الجهل والمعاصي، قال الله تعالي (قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر) «الانعام 63» وربما تدل على الهداية والتوفيق في الحياة الدينية والدنيوية، قال الله تعالى (وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر) الانعام 97.وربما تدل على الحذر من الاستمرار على المعاصي والشرك والحذر من المشاكل الوظيفية او العائلية، قال الله تعالى (هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان) «يونس»، وربما تدل على العز والتمكين في الارض بالعلم النافع والعمل الصالح، قال الله تعالى (ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا) «الاسراء 70» وربما تدل على طلب العلم والسفر لتكميل التحصيل العلمي، قال الله تعالى (واذ قال موسى لفتاة لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا) «الكهف 60»، وربما يدل على الوظيفة البسيطة، او الضعف بين الناس بسبب قلة ذات اليد، وربما تدل على التوكل على الله تعالى في طلب الرزق مع بذل الاسباب في ذلك، قال الله تعالى: (اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر) «الكهف 79»  وربما تدل على النجاة والامن والأمان، قال الله تعالى (ولقد اوحينا إلى موسى ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى) «طه 77»، ، ورؤية الجوال (الهاتف) ربما تدل على سماع اخبار متنوعة واليك الآتي: ربما يدل على ان هناك اخبار قد وقعت وصاحب الرؤيا لم يعلم بها إلى الآن، قال الله تعالى (وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا) «الكهف 68» وربما تدل على سماع اخبار متنوعة ودقيقة جدا، قال الله تعالى (كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا) الكهف 91 وربما يدل على حرص صاحب الرؤيا على تتبع الاخبار التي تنفع اهله واقاربه، قال الله تعالى (اذ قال موسى لأهله اني آنست نارا سآتيكم منها بخبر) «النمل 7»، ورؤية الورقة البيضاء ربما تدل على ما يلي: وربما تدل على الخبر السعيد، والبراءة من الظلم، قال الله تعالى (ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين) «الاعراف 108» وربما تدل على سماع خبر كان مخفي، قال الله تعالى (وما تسقط من ورقة الا يعلمها) «الانعام 59» والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على التحصيل العلمي او التوفيق في الوظيفة والحذر من رفقاء السوء، وربما هناك اخبار قد تسمع بها وهي على نوعين اخبار مفرحة، واخبار فيها شيء من الهم - لا سمح الله تعالى - والله اعلم

5تأكل الذرة

الاخت المها - من الامارات العربية المتحدةتقول: السلام عليكم رأت امرأة في منامها انها تأكل الذرة وعندها كمية كبيرة منه ورؤيا اخرى كأنها تأكل البرتقال، ورأيت كأني اصعد مع الدرج وشعري طويل وليس غزيرا، ثم صرت في غرفتي فخرجت منها وصرت عند بابها والمغسلة وافكر ماذا افعل بشعري؟ فأنا لا احب الشعر الطويل فقررت ان ادرجه على طوله فإذا ما صار حلوا اقصه لحد اكتافي.التعبير: رؤيا اكل الذرة، ربما تدل على المال القليل والذي فيه شيء من الهم، او المرض، او ترك مال كثير والرضى بالمال القليل، قال الله تعالى (واذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير) «البقرة 61»، ورؤية اكل البرتقال، وربما تدل على التعب النفسي او البدني بسبب اللون البرتقالي او الاصفر، قال الله تعالى (ولئن ارسلنا ريحا فراوة مصفرا) «الروم 51» وربما تدل على السعادة والعافية والسرور، قال الله تعالى (صفراء فاقع لونها تسر الناظرين) «البقرة 69»، وربما تدل على الحذر من الرياء، وربما تسمع بوفاة رجل ما، قال الله تعالى (ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج فتراه مصفرا) «الزمر 21».ربما يدل الشعر على الحذر من الفتن والتشبه بالذين وقعوا في المعاصي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «صنفان من اهل النار لم ارهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا» اخرجه مسلموالخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الحذر من بعض الامراض، النفسية او البدنية بسبب العين الحاسدة، وربما هناك شفاء من هذه الهموم والمتاعب، وبعد ذلك كله قد يرزقك الله تعالى بزوج صالح، والحياة الزوجية السعيدة. والله اعلم الزوجية،

قواعد تعبير الرؤى (5)

(الاهتمام بمعاني الكلمات المتحركة، وعليك بفهم النص الثابت)

التعريف بهذه القاعدة: اعلم رحمك الله تعالى ان الكلمات في الرؤيا لها معنى متحرك ومتغير، وهي التي يستفيد منها المعبر الماهر ويفكر التفكير الواقعي المعاصر. بينما النصوص الثابتة يجعل المعبر يوسع دائرة دراسته وتفكيره لهذه الرؤيا.الامثلة على هذه القاعدة: اعلم رحمك الله تعالى: عند المعبرين من القدامى، ان تعبير الطيران باي صورة كان يفسر بالموت خصوصا إذا كانت الدار او المكان مجهولا او مهجورا. هذا التعبير كان بحسب واقعهم وزمانهم، واما في زماننا الحاضر يعبر بالسفر وتغير الاحوال وذلك بسبب الوسائل الحديثة من طائرات مختلف الانواع. فانظر إلى كلمة الطيران وهي ثابتة، ولكن انظر إلى المعنى لها كيف تحرك من واقع إلى واقع، ومن زمان إلى زمان.فوائد من هذه القاعدة والاثر:1 - عليك بالنظر والتأمل إلى كلمات الرؤيا قبل ان تعبرها.2 - عليك بفهم الكلمة الثابتة والتي لها معنى متحرك.3 - عليك بقراءة كتب المعبرين قديما وحديثا. ولكن الكتب التي مبنية على كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، والحذر كل الحذر من بعض الكتب التي اصحابها اهل بدعة وجهل فيما يكتبونه وينشرونه بين الناس. الذين لم يستدلوا من وحي القرآن الكريم، ونور السنة الصحيحة. والله اعلم.

الآداب العامة للمعبر والرائي

عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة؟!

العقبة (3): الحذر من ترك الصلاة او التكاسل في المحافظة عليها...افضل الطرق لدعوة تارك الصلاة:ينبغي لمن ان اراد ان يكون نومه طيبا ومباركا وبعيدا عن الكوابيس المزعجة، فعليه بالمحافظة على الصلوات وعدم تركها او التكاسل في ادائها، اما إذا كان لديك اخ او اخت او صاحب وهو تارك للصلاة! فاليك افضل الطرق لدعوته إلى الرجوع للصلوات قائما وراكعا وساجدا، وهي كما يلي:1 - تذكيره بفرضية الصلاة وانها اعظم اركان الاسلام بعد الشهادتين.2 - اعلامه ببعض فضائل الصلاة، فهي خير ما فرضه الله على عباده، وخير ما يتقرب به العبد إلى ربه، وهي اول ما يحاسب عليه العبد من امر دينه، والصلوات الخمس كفارة لما بينهن، ما لم تغش الكبائر، وسجدة واحدة يرفع العبد بها درجة، ويحط عنه بها خطيئة...، إلى اخر ما ورد في فضائل الصلاة، فإن هذا من شأنه ان تسمح بها نفسه، ان شاء الله، ولعلها تصير قرة عينه، كما كانت قرة عين النبي صلى الله عليه وسلم.3 - اعلامه بما ورد في شأن تاركها من الوعيد الشديد، في الدنيا والاخرة.4 - تذكيره بلقاء الله تعالى والموت والقبر، وما يحدث لتارك الصلاة من سوء الخاتمة وعذاب القبر.5 - بيان ان تأخير الصلاة عن وقتها كبيرة من الكبائر، قال الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) مريم/59، قال ابن مسعود عن الغي: واد في جهنم، بعيد القعر، خبيث الطعم، وقال تعالى: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) الماعون 4، 5.

من كلام ابن القيم

«تأويل الخشب المقطوع المتساند بالمنافقين، والجامع بينهما ان المنافق لا روح فيه ولا ظل ولا ثمر، فهو بمنزلة الخشب الذي هو كذلك، ولهذا شبه الله تعالى المنافقين بالخشب المسندة لانهم اجسام خالية عن الايمان والخير. اعلام الموقعين (1/190).

تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا

من رأى كأنه يقرأ او يسمع سورة (آل عمران)، ربما تدل على التوحيد والايمان باسماء الله الحسنى وصفاته، قال الله تعالى: الله لا اله الا هو الحي القيوم (2).وربما تدل على الحذر من معصية الله تعالى في الليل او النهار، قال الله تعالى: ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء (5).وربما تدل على الرزق بالذرية من اولاد او بنات، قال الله تعالى: هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم (6). وربما تدل على العلم الراسخ بالكتاب والسنة، قال الله تعالى: وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا (7).وربما تدل على الثبات على الدين والحذر من الشبهات والشهوات، قال الله تعالى: ربنا لا تُزع قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب (8).وربما تدل على محبة الله تعالى لصاحب الرؤيا بسبب اتباعه للسنة، قال الله تعالى: قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم (31).وربما تدل على ان صاحب الرؤيا قد يرزقه الله تعالى ذرية بنت طيبة ومباركة وصاحبة علم وعبادة وقد يرزقها الله تعالى بولد عالم وفقيه.

التعبير العام لرؤى الدنيا والاخرة

القسم الاول: رؤية الانبياء صلى الله عليهم وسلم.رؤية (ابراهيم) صلى الله عليه وسلم ربما تدل على البلاء، ثم بعد ذلك ينال الامامة في الدين، قال الله تعالى: (واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما) البقرة 124وربما يدل على كثرة الاتباع على الحق والخير، وربما يحج او يعتمر صاحب الرؤيا، قال الله تعالى: (واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى وعهدنا إلى ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود) البقرة 125وربما تدل على الحذر من البدع والصد عن السنة، قال الله تعالى: (ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه) البقرة 130وربما يدل على العدل بين الابناء، وقرب انتهاء الاجل، قال الله تعالى: (ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون) البقرة 132وربما تدل على التوحيد والاخلاص وترك الشرك والبدع، قال الله تعالى: (ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين) آل عمران 67