| ابتسام السيار |
صلة الرحم تعني الاحسان الى الاقربين وايصال ما أمكن من الخير اليهم، ودفع ما امكن من الشر عنهم وقطع الرحم يعني عدم الاحسان الى الاقارب وقيل بل هي الاساءة اليهم** وفيه فرق بين المعنيين فالمعنى الاول... يرى انه يلزم من نفي الصلة ثبوت القطيعة والمعنى الثاني... يرى ان هناك ثلاث درجات، اولا... واصل وهو من يحسن الى الاقارب... ثانيا قاطع وهو من يسيء اليهم... ثالثا لا واصل ولا قاطع وهو من لا يحسن ولا يسيء وربما يسمى المكافئ، وهو الذي لا يحسن الى اقاربه الا اذا احسنوا اليه، ولكنه لا يصل الى درجة الاساءة اليهم، والارحام تعني الاقارب ذوات الرحم الواحد بوصف القرآن الكريم: «واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام»، وكانت العرب فى الجاهلية تقول اسالك الله والرحم فلم ينكرها الاسلام على سبيل الاستعطاف، عن عبدالرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «قال الله تبارك: انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته»، واستحب الاسلام في الفضل تقديم الارحام على غيرها الا في الزواج، فقد حث على التغريب والارحام التي هي جمع الرحم تستخدم على الاطلاق بدل معناها ذوات الارحام، وصلة الرحم نوعان... اولا رحم محرم، ضابط الرحم المحرم عند الفقهاء كل شخصين بينهما قرابة لو فرض احدهما ذكرا والاخر انثى لم يحل لهما ان يتناكحا مثل الاباء والامهات بالنسبه لاولادهم والاخوة والاخوات والاجداد والجدات والاعمام والعمات والاخوال والخالات... ثانيا رحم غير محرم: مثل بنات الاعمام وبنات الاخوال اى الذين يجوز ان يتزوج بعضهم بعضا... فحكم صلة الرحم واجبة وقطعها معصية من كبائر الذنوب، وقد نقل الاتفاق على وجوب صلة الرحم وتحريم القطيعة، كما ان صلة الرحم تتوقف على الواصل والموصول، بمعنى اذا كان الواصل غنيا والاخر فقير فيصله بالمال لا يجوز ان يكتفي ان يسأل عليه من خلال الرسائل والتلفون، واذا كان الاثنان فقراء فتكون الصلة بينهما بالزيارات وليس ايضا الرسائل، لان الوجوه يجب ان تتقابل حتى لا يكون هناك اي شيء في النفوس، وعندما يتصافحان يتقاطر منهما الحقد والكره، ويكون هناك مودة ورحمة، او اذا اراد احد الاقارب خدمة لابنه من الآخر.
ومن اسباب عدم صلة الرحم... الجهل بفضل صلة الرحم وعاقبه قطيعتها، ضعف الدين وبالتالي يزهد في الثواب، الكبر بان يكون غنيا او اتاه منصبا فيستنكف ان يبادر بصلة الرحم، التقليد بالوالدين اذ ربما لم ير من ابيه انه يصل اقاربه فيصعب على الابن وصل أقارب ابيه وكذلك الام، الانقطاع الطويل: عندما ينقطع عن ارحامه وقتا طويلا يستصعب ان يصلهم وتتولد الوحشة بينهم ويألف القطيعة، العتاب الشديد... فبعض الارحام عندما تزوره يبدأ بمعاتبتك لماذا لم تزرني حتى يضيق الزائر بذلك ويحسب الف حساب للزياره الاخرى، الشح والبخل: فقد يكون غنيا ولانه يخاف ان يطلب ارحامه منه شيئا يتهرب منهم، التكلف عند الزياره: وهذا يضيق به المتكلف والمتكلف له، قلة الاهتمام بالزائر وهذا عكس السابق والخير في الوسط، رغبته عدم اطلاع ارحامه على حاله، فبعض الاغنياء يخرج زكاته الى الاباعد ويترك الارحام اي اذا اعطاهم ادركوا مقدار ما عنده، الانشغال بالدنيا ولا يجد وقتا للوصل، الخجل المذموم، بعد المسافة بين الارحام مما يولد التكاسل بينهم، قلة تحمل الاقارب وعدم الصبر عليهم فأدنى كلمة تسبب التقاطع، نسيان الاقارب في دعوتهم عند المناسبات مما يجعل هذا المنسي يفسر النسيان بانه احتقار لشخصه، الحسد قد يكون في العائلة غنيا او وجيها له مكانته في العائلة فيحسده افراد العائلة على ما اتاه الله، عدم الاحترام المتبادل بين افراد العائلة، سوء الظن بعض الاقارب يطلب من قريبه حاجة فلا يستطيع تلبيتها ويعتذر منه فيسيء هذا الطالب الظن بقريبه ويتهمه، السعي بالنميمة، قد يكون السبب من بعض الزوجات اذ ان هناك من الزوجات من تنفر زوجها من اقاربه ولا تريدهم فتقول وتعمل ما يجعل هذا الزوج ينفر منهم، وايضا بعضهن تحاول ابعاد زوجها عن ارحامه بكلامها فتقول ان فلانا يحتقرك او لا يستلطفك، وبعضهن تقف في طريقه عندما يريد استضافة ارحامه وبعضهن تظهر العبوس والتضايق عندما يأتي ارحام زوجها، وبعضهن تغار على زوجها من اخواته وربما من امه ومحارمه فتبدأ بلومه وتقريعه على ممازحته لاخته ومضاحكته لابنة أخيه.
ومن فوائد صله الرحم... تعد سببا لصلة الله للواصل كما انها سببا لدخول الجنة وامتثالا لأمر الله وتدل على الايمان بالله واليوم الاخر... فضلا انها تعتبر سببا في زيادة العمر وبسط الرزق، وتعد صلة الرحم تنفيذا لوصية النبي صلى الله
عليه وسلم خصوصا ان الرحم تشهد للواصل بالوصل يوم القيامة.
Ssahaheenn@hotmail.com
Follow Me@ sshaheen9
صلة الرحم تعني الاحسان الى الاقربين وايصال ما أمكن من الخير اليهم، ودفع ما امكن من الشر عنهم وقطع الرحم يعني عدم الاحسان الى الاقارب وقيل بل هي الاساءة اليهم** وفيه فرق بين المعنيين فالمعنى الاول... يرى انه يلزم من نفي الصلة ثبوت القطيعة والمعنى الثاني... يرى ان هناك ثلاث درجات، اولا... واصل وهو من يحسن الى الاقارب... ثانيا قاطع وهو من يسيء اليهم... ثالثا لا واصل ولا قاطع وهو من لا يحسن ولا يسيء وربما يسمى المكافئ، وهو الذي لا يحسن الى اقاربه الا اذا احسنوا اليه، ولكنه لا يصل الى درجة الاساءة اليهم، والارحام تعني الاقارب ذوات الرحم الواحد بوصف القرآن الكريم: «واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام»، وكانت العرب فى الجاهلية تقول اسالك الله والرحم فلم ينكرها الاسلام على سبيل الاستعطاف، عن عبدالرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «قال الله تبارك: انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته»، واستحب الاسلام في الفضل تقديم الارحام على غيرها الا في الزواج، فقد حث على التغريب والارحام التي هي جمع الرحم تستخدم على الاطلاق بدل معناها ذوات الارحام، وصلة الرحم نوعان... اولا رحم محرم، ضابط الرحم المحرم عند الفقهاء كل شخصين بينهما قرابة لو فرض احدهما ذكرا والاخر انثى لم يحل لهما ان يتناكحا مثل الاباء والامهات بالنسبه لاولادهم والاخوة والاخوات والاجداد والجدات والاعمام والعمات والاخوال والخالات... ثانيا رحم غير محرم: مثل بنات الاعمام وبنات الاخوال اى الذين يجوز ان يتزوج بعضهم بعضا... فحكم صلة الرحم واجبة وقطعها معصية من كبائر الذنوب، وقد نقل الاتفاق على وجوب صلة الرحم وتحريم القطيعة، كما ان صلة الرحم تتوقف على الواصل والموصول، بمعنى اذا كان الواصل غنيا والاخر فقير فيصله بالمال لا يجوز ان يكتفي ان يسأل عليه من خلال الرسائل والتلفون، واذا كان الاثنان فقراء فتكون الصلة بينهما بالزيارات وليس ايضا الرسائل، لان الوجوه يجب ان تتقابل حتى لا يكون هناك اي شيء في النفوس، وعندما يتصافحان يتقاطر منهما الحقد والكره، ويكون هناك مودة ورحمة، او اذا اراد احد الاقارب خدمة لابنه من الآخر.
ومن اسباب عدم صلة الرحم... الجهل بفضل صلة الرحم وعاقبه قطيعتها، ضعف الدين وبالتالي يزهد في الثواب، الكبر بان يكون غنيا او اتاه منصبا فيستنكف ان يبادر بصلة الرحم، التقليد بالوالدين اذ ربما لم ير من ابيه انه يصل اقاربه فيصعب على الابن وصل أقارب ابيه وكذلك الام، الانقطاع الطويل: عندما ينقطع عن ارحامه وقتا طويلا يستصعب ان يصلهم وتتولد الوحشة بينهم ويألف القطيعة، العتاب الشديد... فبعض الارحام عندما تزوره يبدأ بمعاتبتك لماذا لم تزرني حتى يضيق الزائر بذلك ويحسب الف حساب للزياره الاخرى، الشح والبخل: فقد يكون غنيا ولانه يخاف ان يطلب ارحامه منه شيئا يتهرب منهم، التكلف عند الزياره: وهذا يضيق به المتكلف والمتكلف له، قلة الاهتمام بالزائر وهذا عكس السابق والخير في الوسط، رغبته عدم اطلاع ارحامه على حاله، فبعض الاغنياء يخرج زكاته الى الاباعد ويترك الارحام اي اذا اعطاهم ادركوا مقدار ما عنده، الانشغال بالدنيا ولا يجد وقتا للوصل، الخجل المذموم، بعد المسافة بين الارحام مما يولد التكاسل بينهم، قلة تحمل الاقارب وعدم الصبر عليهم فأدنى كلمة تسبب التقاطع، نسيان الاقارب في دعوتهم عند المناسبات مما يجعل هذا المنسي يفسر النسيان بانه احتقار لشخصه، الحسد قد يكون في العائلة غنيا او وجيها له مكانته في العائلة فيحسده افراد العائلة على ما اتاه الله، عدم الاحترام المتبادل بين افراد العائلة، سوء الظن بعض الاقارب يطلب من قريبه حاجة فلا يستطيع تلبيتها ويعتذر منه فيسيء هذا الطالب الظن بقريبه ويتهمه، السعي بالنميمة، قد يكون السبب من بعض الزوجات اذ ان هناك من الزوجات من تنفر زوجها من اقاربه ولا تريدهم فتقول وتعمل ما يجعل هذا الزوج ينفر منهم، وايضا بعضهن تحاول ابعاد زوجها عن ارحامه بكلامها فتقول ان فلانا يحتقرك او لا يستلطفك، وبعضهن تقف في طريقه عندما يريد استضافة ارحامه وبعضهن تظهر العبوس والتضايق عندما يأتي ارحام زوجها، وبعضهن تغار على زوجها من اخواته وربما من امه ومحارمه فتبدأ بلومه وتقريعه على ممازحته لاخته ومضاحكته لابنة أخيه.
ومن فوائد صله الرحم... تعد سببا لصلة الله للواصل كما انها سببا لدخول الجنة وامتثالا لأمر الله وتدل على الايمان بالله واليوم الاخر... فضلا انها تعتبر سببا في زيادة العمر وبسط الرزق، وتعد صلة الرحم تنفيذا لوصية النبي صلى الله
عليه وسلم خصوصا ان الرحم تشهد للواصل بالوصل يوم القيامة.
Ssahaheenn@hotmail.com
Follow Me@ sshaheen9