يعدها الباحث خالد الرشيد
سنتطرق وبشكل إسبوعي في شهر رمضان على سلسلة قيمة ومفيده من المصطلحات الكويتية في فقرة «كلامنا» والتي سيتكون بالتعاون مع خالد عبدالعزيز الرشيد الذي يقدم لنا وجبه قيمه من هذه كلماتنا الكويتية القديمة والتي قل ما نستخدمها في وقتنا الحاضر.
بْشَارَة: تلفظ (ابْشارة) وتعني بُشرى، والبشارة هي الاكرامية التي تعطى لناقل الخبر السعيد، مثل وصول الابن من الــــــــــسفر، أو قدوم موســــــــــــم الصيد أو مشاهدة هلال شهر رمضان الكريم إلخ.
بَشَّة وتعني البشة: البطة وتخصُّ بها الكبيرة.
بِشْتَخْتَة وهو جهاز زنبركي لتشغيل الأسطوانات الموسيقية، وأيضاً هذه التسمية تطلق على صندوق مصنوع من خشب السيسم لحفظ الأشياء الثمينة، ويستخدمه غالباً من قبل تجار اللؤلؤ أو الذهب، والكلمة هنا فارسية. مركبة من (بيش+تختة)، أي: منضدة مستطيلة.
بْعِينه وعْلِمه تلفظ (إبْعِينَه وإعْلِمَهْ) وهي عبارة تدل على التوكيد، يقال مثلا : هذا الشر بعينه وعلمه، واللي قاله فلان هو الجذب اي: الكذب بعينه وعلمه والمعروف في اللغة العربية ان كلمة (عين) من ألفاظ التوكيد، تقول مثلا: زارنا الأمير عينه، فتكون كلمة (عينه)، توكيدا. اما كلمة (علمه) في العبارة فهي من باب الالحاق لتقوية المعنى المراد.
بِلِيَّه هو الكبير والضخم من كل الشيء. والبعض خص به الجماد. والبعض الآخر يقول: فلان بليه أي ذو منصب كبير او جسم ضخم.
بَنْجَرَة هي الشباك، أو النافذة تكون مستطيلة الشكل، لها أربعة أبواب وخمس فتحات، والكلمة هنا فارسية. والجمع بنجرات.
بَاردَة مْبَرِّدَة تلفظ (باردة اُمْبردة) وهو مصطلح يستخدم في التعبير عن شخص يحصل على الشيء دون تعب أو حركة، نقول: جاتني باردة مبردة.
انْبَهَت تغير لونه، ويقال: فلان مريض وانبهت لونه. والكلمة هنا مأخوذة من باهت.
إن حَجَّت حَجَايِجْهَا كناية تستخدم عندما تبلغ الأمور غايتها، وتتأزم. وتصبح الأمور على المحك. فهنا تعرف معادن الرجال. أي: لا تعرف الصديق المخلص إلا إذا ضاقت عليك الدنيا بما رحبت، سترى من يقف معك ويساندك، ومن يتخلى عنك. يقول الصديق لصديقه في وقت الرخاء: لا يهمك ما تراه من الآن، ولكن إن حجت حجايجها فأنا أول من يشدّ أزرك وعضدك.
اشْخَانتة الكلمة هنا مركبة من قسمين (ايش + خانة) أيش: اسم أو أداة استفهام في اللهجة العامية، خانة: تعني المكان. وهي فارسية. وهذا التركيب يعني: لا فائدة ترجى من الفرد، أو من الموضوع، و(أيش) معناها أي شيء، وقد قيل في المثل: اشخانة الرفيج اللي ما يوقف مع رفيجه، أي: صاحبه.
اخْتُبَص وتعني: خاف وارتعش، ويقال: فلان خَبَصني أي: أخافني، وذلك بسبب نقل خبر مزعج أو حركة مفاجئة قريبة من المتحدث، يقال مثلاً: شفت الدم واختبصت.
سنتطرق وبشكل إسبوعي في شهر رمضان على سلسلة قيمة ومفيده من المصطلحات الكويتية في فقرة «كلامنا» والتي سيتكون بالتعاون مع خالد عبدالعزيز الرشيد الذي يقدم لنا وجبه قيمه من هذه كلماتنا الكويتية القديمة والتي قل ما نستخدمها في وقتنا الحاضر.
بْشَارَة: تلفظ (ابْشارة) وتعني بُشرى، والبشارة هي الاكرامية التي تعطى لناقل الخبر السعيد، مثل وصول الابن من الــــــــــسفر، أو قدوم موســــــــــــم الصيد أو مشاهدة هلال شهر رمضان الكريم إلخ.
بَشَّة وتعني البشة: البطة وتخصُّ بها الكبيرة.
بِشْتَخْتَة وهو جهاز زنبركي لتشغيل الأسطوانات الموسيقية، وأيضاً هذه التسمية تطلق على صندوق مصنوع من خشب السيسم لحفظ الأشياء الثمينة، ويستخدمه غالباً من قبل تجار اللؤلؤ أو الذهب، والكلمة هنا فارسية. مركبة من (بيش+تختة)، أي: منضدة مستطيلة.
بْعِينه وعْلِمه تلفظ (إبْعِينَه وإعْلِمَهْ) وهي عبارة تدل على التوكيد، يقال مثلا : هذا الشر بعينه وعلمه، واللي قاله فلان هو الجذب اي: الكذب بعينه وعلمه والمعروف في اللغة العربية ان كلمة (عين) من ألفاظ التوكيد، تقول مثلا: زارنا الأمير عينه، فتكون كلمة (عينه)، توكيدا. اما كلمة (علمه) في العبارة فهي من باب الالحاق لتقوية المعنى المراد.
بِلِيَّه هو الكبير والضخم من كل الشيء. والبعض خص به الجماد. والبعض الآخر يقول: فلان بليه أي ذو منصب كبير او جسم ضخم.
بَنْجَرَة هي الشباك، أو النافذة تكون مستطيلة الشكل، لها أربعة أبواب وخمس فتحات، والكلمة هنا فارسية. والجمع بنجرات.
بَاردَة مْبَرِّدَة تلفظ (باردة اُمْبردة) وهو مصطلح يستخدم في التعبير عن شخص يحصل على الشيء دون تعب أو حركة، نقول: جاتني باردة مبردة.
انْبَهَت تغير لونه، ويقال: فلان مريض وانبهت لونه. والكلمة هنا مأخوذة من باهت.
إن حَجَّت حَجَايِجْهَا كناية تستخدم عندما تبلغ الأمور غايتها، وتتأزم. وتصبح الأمور على المحك. فهنا تعرف معادن الرجال. أي: لا تعرف الصديق المخلص إلا إذا ضاقت عليك الدنيا بما رحبت، سترى من يقف معك ويساندك، ومن يتخلى عنك. يقول الصديق لصديقه في وقت الرخاء: لا يهمك ما تراه من الآن، ولكن إن حجت حجايجها فأنا أول من يشدّ أزرك وعضدك.
اشْخَانتة الكلمة هنا مركبة من قسمين (ايش + خانة) أيش: اسم أو أداة استفهام في اللهجة العامية، خانة: تعني المكان. وهي فارسية. وهذا التركيب يعني: لا فائدة ترجى من الفرد، أو من الموضوع، و(أيش) معناها أي شيء، وقد قيل في المثل: اشخانة الرفيج اللي ما يوقف مع رفيجه، أي: صاحبه.
اخْتُبَص وتعني: خاف وارتعش، ويقال: فلان خَبَصني أي: أخافني، وذلك بسبب نقل خبر مزعج أو حركة مفاجئة قريبة من المتحدث، يقال مثلاً: شفت الدم واختبصت.