| فهد حمود الحيص |
الليل من مغرب الشمس إلى طلوع الفجر أو إلى طلوع الشمس، وأشد ليالي الشهر ظلمة هو أحد معاني اسم ليلى ذلك الاسم الذي اشتهر و تداولته الألسن ومالت إليه القلوب إلى أن أصبح رمزاً لكل امرأة و دلالة لكل هدف ومصلحة فكل صاحب حاجة يغني على ليلاه وعلى الرغم من كثرة تداول بعض الأسماء في قصائد الشعراء كسلمى ولبنى وهند والرباب، إلا أن ليلى أبت إلا أن تكون صاحبة الامتياز الأول كما كان قيس صاحب الشهرة الأكبر ولا يقتصر ذكر اسم ليلى فقط في العصر الأموي وبالتحديد على لسان مجنونها قيس بن الملوح العامري، بل انها ذكرت على ما يقارب الألفين مرة وعلى لسان ما يقارب المئتين شاعر.
بدءً بالعصر الجاهلي كقول زهير ابن أبي سلمى
أَبَت ذِكَرٌ مِن حُبِّ لَيلى تَعودُني
عِيادَ أَخي الحُمّى إِذا قُلتُ أَقصَرا
وقول الأعشى
وَكَم دونَ لَيلى مِن عَدُوٍّ وَبَلدَةٍ
وَسَهبٍ بِهِ مُستَوضِحُ الآلِ يَبرُقُ
مروراً بالعصر الأموي والعباسي والأندلسي كقول ابن الدمينة
فإِن تَكُ لَيلَى استَودَعَتنِى أَمَانَةً
فَلا وَأَبِى لَيلَى إِذن لا أَخُونُها
وقول عمر ابن أبي ربيعة
لَقَد أَرسَلَت في السِرِّ لَيلى تَلومُني
وَتَزعُمُني ذا مَلَّةٍ طَرِفاً جَلدا
وقول الطرماح
أَطلالُ لَيلى مَحَتها كُلُّ رائِحَةٍ
وَطفاءَ تَستَنُّ رُكنَي عارِضٍ لَجِبِ
وقول جرير
إِذا ذُكِرَت لَيلى أُتيحَ لِيَ الهَوى
عَلى ما تَرى مِن هِجرَتي وَاجتِنابِيا
وقول دعبل الخزاعي
سَرى طَيفُ لَيلى حينَ آنَ هُبوبُ
وَقَضَّيتُ شَوقاً حينَ كادَ يَذوبُ
وقول البحتري
إِذا قُلتُ أَنسى دارَ لَيلى عَلى النَوى
تَصَوَّرَ في أَقصى ضَميري مِثالُها
وقول العفيف التلمساني
أَعَنْ دَارِ لَيْلَى بَعْدَ مَا بَانَ بَانُهَا
وَفَاحَ شَذَا أَنْفَاسِهَا تَتَحَجَّبُ
ولكن أبت إلا أن تكون ليلى بنت سعد رمزاً لكل امرأة كما كان اسم ليلى رمزاً لكل اسم فكل يدعي وصلاً بليلى وليلى لا تقر بهم بذاك.
ومن الشواعر اللاتي يحملن اسم ليلى ليلى الأخيلية من بني عامر بن صعصعة وليلى العفيفة من ربيعة بن نزار شاعرة جاهلية، أسرها أحد أمراء العجم وحاول الزواج بها فامتنعت عليه، فجاءها خطيبها فأنقذها وتزوج بها، وليلى بنت سلمة شاعرة جاهلية لهاء رثاء في أخيها وليلى بنت مرداس شاعرة جاهلية و ليلى بنت طريف الشيبانية شاعرة عباسية و أخيراً ليلى العامرية و التي تقول
أُخبرتُ أنّكَ مِن أَجلي جُننتَ وَقد
فارَقتَ أَهلك لم تعقل ولم تُفقِ
* كاتب ومهندس
fhh_@hotmail.com
الليل من مغرب الشمس إلى طلوع الفجر أو إلى طلوع الشمس، وأشد ليالي الشهر ظلمة هو أحد معاني اسم ليلى ذلك الاسم الذي اشتهر و تداولته الألسن ومالت إليه القلوب إلى أن أصبح رمزاً لكل امرأة و دلالة لكل هدف ومصلحة فكل صاحب حاجة يغني على ليلاه وعلى الرغم من كثرة تداول بعض الأسماء في قصائد الشعراء كسلمى ولبنى وهند والرباب، إلا أن ليلى أبت إلا أن تكون صاحبة الامتياز الأول كما كان قيس صاحب الشهرة الأكبر ولا يقتصر ذكر اسم ليلى فقط في العصر الأموي وبالتحديد على لسان مجنونها قيس بن الملوح العامري، بل انها ذكرت على ما يقارب الألفين مرة وعلى لسان ما يقارب المئتين شاعر.
بدءً بالعصر الجاهلي كقول زهير ابن أبي سلمى
أَبَت ذِكَرٌ مِن حُبِّ لَيلى تَعودُني
عِيادَ أَخي الحُمّى إِذا قُلتُ أَقصَرا
وقول الأعشى
وَكَم دونَ لَيلى مِن عَدُوٍّ وَبَلدَةٍ
وَسَهبٍ بِهِ مُستَوضِحُ الآلِ يَبرُقُ
مروراً بالعصر الأموي والعباسي والأندلسي كقول ابن الدمينة
فإِن تَكُ لَيلَى استَودَعَتنِى أَمَانَةً
فَلا وَأَبِى لَيلَى إِذن لا أَخُونُها
وقول عمر ابن أبي ربيعة
لَقَد أَرسَلَت في السِرِّ لَيلى تَلومُني
وَتَزعُمُني ذا مَلَّةٍ طَرِفاً جَلدا
وقول الطرماح
أَطلالُ لَيلى مَحَتها كُلُّ رائِحَةٍ
وَطفاءَ تَستَنُّ رُكنَي عارِضٍ لَجِبِ
وقول جرير
إِذا ذُكِرَت لَيلى أُتيحَ لِيَ الهَوى
عَلى ما تَرى مِن هِجرَتي وَاجتِنابِيا
وقول دعبل الخزاعي
سَرى طَيفُ لَيلى حينَ آنَ هُبوبُ
وَقَضَّيتُ شَوقاً حينَ كادَ يَذوبُ
وقول البحتري
إِذا قُلتُ أَنسى دارَ لَيلى عَلى النَوى
تَصَوَّرَ في أَقصى ضَميري مِثالُها
وقول العفيف التلمساني
أَعَنْ دَارِ لَيْلَى بَعْدَ مَا بَانَ بَانُهَا
وَفَاحَ شَذَا أَنْفَاسِهَا تَتَحَجَّبُ
ولكن أبت إلا أن تكون ليلى بنت سعد رمزاً لكل امرأة كما كان اسم ليلى رمزاً لكل اسم فكل يدعي وصلاً بليلى وليلى لا تقر بهم بذاك.
ومن الشواعر اللاتي يحملن اسم ليلى ليلى الأخيلية من بني عامر بن صعصعة وليلى العفيفة من ربيعة بن نزار شاعرة جاهلية، أسرها أحد أمراء العجم وحاول الزواج بها فامتنعت عليه، فجاءها خطيبها فأنقذها وتزوج بها، وليلى بنت سلمة شاعرة جاهلية لهاء رثاء في أخيها وليلى بنت مرداس شاعرة جاهلية و ليلى بنت طريف الشيبانية شاعرة عباسية و أخيراً ليلى العامرية و التي تقول
أُخبرتُ أنّكَ مِن أَجلي جُننتَ وَقد
فارَقتَ أَهلك لم تعقل ولم تُفقِ
* كاتب ومهندس
fhh_@hotmail.com