إعداد: سعود الديحاني
طريق التميز يحدده ميول الإنسان ومسيرته اليوم نحن مع من طرق سبل العلاج في الأعشاب ومكوناتها يحدثنا عبدالعزيز القحطاني عن بداياته مع هذه السبل ويشرح لنا باسهاب أنواعها والطرق المتبعة بها كما يتطرق معنا عن دراسته التي بدأت في منطقة وارة ثم انتقاله إلى الشعيبة والتحاقه في ثانوية الشويخ أحاديث شيقة ومتنوعة نقضيها مع ضيف حديث الذكريات فلنترك له ذلك:
لقد درست في مدرسة الأحمدي وذلك في حقبة الخمسينات وبعدها في الشعيبة، حتى وصلت الى المرحلة الثانوية في ثانوية الشويخ أما منطقة وارة فعبارة عن ثلاث مناطق منطقة الجهاد والجعيدان والنقرة وكان أميرها محمد بن طاحوس العجمي وكان بها مركز ابن النمران، وبيت مكراد العجمان، ومحمد البراك الذي يملك دكاناً، وكان بها محمد علي المشوط، وابن عميان وكانت عبارة عن عشيش أي منطقة ريفية جيدة. وكان طريق وارة معبدا بطريقة جيدة.
الشعيبة
انتقلنا الى منطقة الشعيبة عام 1952 وكان بها بعض العوازم وبعض المطران، وأذكر من سكان الشعيبة في هذا الوقت الجهيم، والحربان، وكان في الشعيبة مدرسة واحدة كان يدرس بها الشاعر الكويتي محمود الأيوبي وكان ناظرها عبدالكريم العرب وكان ولده طلال، وكان معي بنفس الصف مبارك الخرينج وناصر جزاء ومحسن جزاء. وكان من زملائي في الشعيبة فهد البليهي ومرزوق الوصيص ومطلق أخوه أبوفيصل محمد وحسين أبوهادي.
وارة
عندما كنا صغار كنا ومازلنا في وارة كنا نذهب الى سوق الديرة في الكويت بالسيارات الهمبر والفورد الأحمر القدين في الكويت وكانت الاجرة نصف روبية، وكنا ندخل من بوابة الشامية.
الشعيبة
عندما كنا في طور الشباب كنا نذهب الى البحر في منطقة الشعيبة للسباحة مع الشباب وكانت هذه الفترة بعد الاستقلال.
المطوع
عندما كنا في وارة كان هناك مطوع وارة، وكنا ندرس عند الملا عمر وقد درست القرآن واللغة العربية والحساب وكانت الدراسة عبارة عن دوامين صباحاً ومساءً، وكان معي عيال النمران والمكراد والمشوط والخرميط. وعندما كنا نحفظ القرآن كنا نحفظ الجزء الأول وهو جزء عم أما بقية القرآن فكنا نقوم بدراسته وقمنا بختم القرآن دراسة وسماعاً وقد تعلمت القراءة والكتابة، فعندما دخلت على عبدالكريم عرب ناظر مدرسة الشعيبة وسألني ما هذه الكلمة؟ فأجبته: تلميذ فأخبر مساعديه أن يدخلوني في الصف الثاني الابتدائي.
الشويخ
انتقلت الى المرحلة الثانوية في مدرسة الشويخ الثانوية وقد أحضروا لنا في هذه المدرسة الباصات الزرقاء وقد انتقلت الى الشويخ عام 1965 وتخرجت عام 1968، وكان زملائي في المرحلة الثانوية جاسم الحمدان وأخوه، حمود عيال الحقان.
وعند البدء في هدم منطقة الشعيبة انتقلت الى منطقة الصباحية وقمنا بالايجار عند اللمعان.
الجامعة
بعد انتهاء المرحلة الثانوية في الشويخ تقدمت للتوظيف وعملت موظفاً في ديوان الموظفين عام 1971 وفكرت أن أتقدم للدراسة في الجامعة فقدمت أوراقي في الجامعة العربية في بيروت عام 1971 وكنت تخصص حقوق وقدر الله ألا أستكمل فلم أكمل.
الدين
منذ بداية نشأتي وأنا أتحلى بالوازع الديني، حيث كنا في الشعيبة مع زملائنا نكون حلقة في المسجد وفي حقبة السبعينات دخلت دار القرآن، وكان شيخنا عبدالرحمن عبدالصمد.
الرقية
كان زملائي في الحلقات الدينية والدروس يقومون بالرقية فاتجهت معهم الى الرقية وكنت متفرغاً لهذا الغرض، وكنا في أول الأمر نقوم بالرقية الجماعية وبعد ذلك ذهب كل واحد للرقية بمفرده وكان معنا في الرقية عبدالله المسند والحداد، وكان معي مفرج الديحاني، ونزال المطيري، وبنيان المطيري، وكنت في هذه الفترة بدأت بدراسة الأعشاب واستمر الأمران مع بعضهما البعض.
الأعشاب
عند الاشتراك في حلقة الرقية كانت تواجهني بعض الأمراض التي تحتاج الى علاج فكنا نلجأ الى دراسة الأعشاب والعلاج بها لأن الرقية في بعض الأحيان كانت لا تكفي فكنت اضطر الى العلاج بالأعشاب وكانت بداية التوجه للأعشاب في بداية الثمانينات، وقد أفادني في طب الأعشاب بعض الكتب التي نهلت منها وتعلمت مثل كتاب المفردات في الطب وكتب لابن البيطار وكتب للرازي وكتاب الطب النبوي والى جانب كتب العلماء المسلمين أخذت ايضاً عن بعض العلماء النصارى حيث كانوا يعالجون بطب الأعشاب حيث أقر العلماء حوالي 150 طريقة لعلاج طب العيون من طرق ابن سينا التي اكتشفها قديماً، وقد اتجهت الى طب الأعشاب لأني لاحظت ان الناس في العصر الحديث يحتاجون الى العلاجات وخاصة طب الأعشاب.
البدايات
عندما بدأت بالاعشاب في الكويت لم يكن هناك من ذاع صيته ولم يكن موجودا بالكويت سوى دكاكين العطارة، ولكن عندما بدأت بدأ معي الطيب الطيب منذ 25 عاماً تقريباً فهو مطلع في طب الاعشاب، وكذلك هناك ابوعبدالله في المباركية فهو قديم جداً واظن انه كان يعمل في العطارة لمدة 30 عاما، وقد كانت بدايتي في الاعشاب في الثمانينات كدراسة واطلاع اما كممارسة كانت في التسعينات وكنت دائما اذهب لابي عبدالله للتأكد من صحة المعلومات التي ابحث عنها وقد لاحظت ان التطبيق العملي والممارسة غير الدراسية النظرية
وكنت ألاحظ انهم مجتهدون كثيرا فيذهبون ويسافرون لاحضار الاعشاب من كثير من البلدان من افريقيا ومن تركيا ومن اليمن ومن الهند، فالهند تعتبر حقلا واسعا للاعشاب ومن الصين ايضا فيحضرون منه الجينسينج فهو يستعمل الان على اوسع نطاق فهو يعالج كثيراً من الامراض، فهو يعالج التبويض عند النساء ويعالج العقم عند الرجال فقد كان يستعمل الجينسينج في الصين منذ خمسة الاف سنة، وكان معروفا لدى اطباء العرب منذ القرن التاسع.
الطب الحديث
يحدث كثيراً أن يحتاج طب الأعشاب الى الطب الحديث مثل الأشعة وتحاليل الدم وغيرها مما يجري في المختبرات والمعامل وايضاً بعض الأشعة المقطعية لبعض الأورام مثل السرطان والكبد وغيرها.
السرطان
ومن هذه الاستفادات ما حدث معي في حالة من حالات مرض السرطان التي وصل حجم الورم فيها الى 17 سم وقطر الورم وصل الى 13 سم ولم تستطع المستشفيات أن تجري له العملية الجراحية وكذلك في فرنسا وقالوا لابد أن حجم الورم يكون صغيراً حتى نستطيع أن نجري له العملية فقمنا بإقناع الأخ وعائلته بأن يأخذ من الوزر وهو عبارة عن بول الناقة مجفف وهو علاجنا بالأعشاب وبعض النجوع وهي عبارة عن الخلطات التي خلطناها له فاستمر على العلاج لمدة 3 أشهر فأصبح حجم الورم 11سم وفي الأخير ذهب لفرنسا فأخبروه أن حجم الورم أصبح 3 سم، وكان يريد أن يجري العملية فأخبرته ألا يجري شيئاً وعلى هذه الطريقة حالتان غير هذه الحالة في لندن قمنا بعلاجها وكانت الأورام بين الكبد والمعدة، وأيضاً حالات كثيرة لسرطان الثدي عالجناها قبل البتر فهناك حالة من الحالات التي عالجتها كانت عجيبة حيث أصر الدكتور المعالج على دخول البنت للمستشفى لاجراء عملية البتر وأقنعت البنت وأهلها أن يستخيروا الله ويعطونا مهلة أسبوع قبل إجراء العملية وتجربة علاجنا قامت بأخذ العلاج وانتقل المرض والورم من مكان الى آخر وتفادت بتر الثدي وكانت هذه علامة على الشفاء وبعد اسبوع تأخر الدكتور فكانت هذه نتيجة الاستخارة واستمرت بالعلاج وتم شفاؤها بحمد الله في خلال شهر.
الوباء الكبدي
أيضاً في حالات الوباء الكبدي المعدي (C) قمنا بعلاج حالات كان آخرها حالة أحد الاخوة حتى انه أحضر من لندن تقارير فيها أرقام قياسية بالعلاج وكان يأخذ بعض النقوعات مع وزر مع حبوب اللبان وخلطة الحبة السوداء ونراعي في علاجاتنا من يعانون من أمراض السكر وأمراض ضغط الدم.
وأيضاً في حالات التشحم حول الكبد نقوم بإعطاء المريض نقوعه فهي ما شاء الله ذات تأثير بالغ من مدة اسبوعين الى شهر، وايضاً في حالات التضخم نعطيه العسل بالحبة السوداء مع شاي اكليل الحيل فإنه يدر البول.
الأنزيمات
هناك ايضاً حالات ارتفاع الأنزيمات خاصة في قضايا الزواج وقضايا العمل واصبحت أمور الزواج في الكويت الآن تتبع نظام الفحص الطبي قبل الزواج فإذا كانت الأنزيمات عالية لا يوافقون على الزواج وقبل كان يطبق في السعودية وقد أرسلت السفارة السعودية لنا بعض حالات الاخوة السعوديين الذين عالجناهم والحمد لله وفي بعض الحالات يكون الفيروس نشطاً وفي بعضها يكون خاملاً. وأيضاً وخاصة حالات اخواننا المصريين حتى ان مستشاراً مصرياً كان يحمل الفيروس الكبدي الوبائي والحمد لله تم شفاؤه تماماً من هذا المرض.
وايضاً هنا في الكويت كان هناك مستشاراً مصرياً وطلبت منه وزارة الأوقاف اجراء الفحوصات وتبين هذا المرض عنده وأعطته الوزارة مهلة والحمد لله تم شفاؤه تماماً وعيّن في وزارة الأوقاف مستشاراً.
السكري
في مرض السكري أيضاً قمنا والحمد لله بشفاء بعض الحالات ولكن هناك حالات لابد لها من أخذ ثلاث جرعات أو أربع جرعات ولا تلتزم بمواعيد أخذ الجرعات فهذه الحالات من الصعب السيطرة عليها لأنها لا تلتزم بمواعيد الجرعات، ولكن ولله الحمد هناك حالات كانت تعاني من السكر لمدة 8 سنوات وكانت تأخذ حقن الأنسولين والحمد لله من وقت ما أخذت العلاج الى الآن منذ أربع سنوات لا تأخذ شيئاً وتم علاجها تماماً وانتهى منها السكر تماماً.
ولكن من الحالات التي يصعب السيطرة عليها هو علاج سكر الأطفال حيث ان الاطفال لا تستطيع السيطرة عليهم.
البرص والبهاق
في حالات البرص والبهاق هناك بعض الحالات التي تم علاجها والحمد لله في حال التزام المريض بالعلاج وتمتعه بالصبر وهناك بعض الحالات التي لم تشفَ وذلك لعدم صبرها واحتمالها العلاج لأن العلاجات للبرص والبهاق علاجات ثقيلة لا يتحملها بعض المرضى وايضاً لا يصبرون عليها. أما في حالات البهاق فالحمد لله ثم علاج كثيراً من الحالات، وأيضاً الصدفية والاكزيما فهما أسهل في العلاج وقد عالجت منها حالات كثيرة جداً بحمد الله، وأيضاً الثعلبة، وأيضاً الحمد لله عالجت حالات كثيرة من حالات ثقل الكلام واغلاق العين غير الارادي.
الاكتشافات
الحمد لله منذ الثمانينات إلى الآن وفقني الله تعالى في تركيب الكثير واكتشاف العديد من الخلطات، فهناك عشب المردقوش الذي يستعمل للغازات والحموضة وسوء الهضم وتلاحظ الآن أغلب الناس يرجعون ما يأكلون فبعضها يكون بسبب الجراثيم وبعضها من سوء الهضم وعدم قابلية الطعام وبعضهم عندما يأكل أي شيء كثير السكريات فهذه الأعراض كلها صنعت لها حبوب المردقوش مع المستكة مع سفوف اللهليج وهذا الدواء يؤخذ بعد وجبة الغداء أو العشاء أو بعد الوجبات الدسمة وفي هذه الحالات أو في طب الأعشاب بوجه عام لابد من تخلي المريض بالصبر حتى يستكمل علاجه ويتم الشفاء بعون الله تعالى.
الأملاح
بالنسبة لحالات زيادة الأملاح وانتفاخ القدمين بسببها هناك عشب اسمه طرخشون وهو اسم طبي يوناني وبالعربي هو هندبة بدية ويشرب منه بمقدار فنجان او اثنين يومياً يتم شفاؤه تماما.
القولون
طبعا في حالات القولون العصبي لم يكتشف له الطب الى الآن اي علاج ولا حتى الطب القديم ولا الاعشاب ولكن ننصح مريض القولون العصبي بأخذ حبوب الصبر ولو لمدة عشر سنوات او خمس سنوات ليس هناك اشكال في ذلك فهو هو الحل الوحيد فهو يرجع اساساً الى الحالة النفسية والحمدلله منذ ان بدأت العمل في الاعشاب وانا اعالج القولون العصبي بحبوب الصبر.
جالينوس وابن سينا
كان جالينوس يعالج على باب الكنيسة مرضى العيون حتى انه عالج آلاف الحالات، وابن سينا اقر 300 علاج لمرضى العيون فأقر الطب الحديث من هذه العلاجات القديمة 150 طريقة، ومن اهم هذه الطرق هو فصد الدم (اخراج الدم الفاسد) وذلك في علاج القرنية والشبكية والحمدلله لقد نجحت عملية الفصد مع ابني فقد اقر الاطباء استبدال القرنية والحمدلله قمنا بعمليتي فصد وحجامة وذلك كل شهرين حتى بدأت القرنية تهدأ وشفي تماما والحمدلله.
فكل عالم من العلماء درس الاعشاب بكل ما فيها ما هي فوائدها/ وما هذه صلاحيتها؟
حتى عندي في المعجون ترى مكتوباً عليه ما مدى قوته وما هي صلاحيته، حتى الحبوب ايضا كذلك، وهذا بالنسبة للطب القديم في الاعشاب وقد تميز به اليونايون والمسلمون العرب القدماء.
اما في الطب الحديث فيتميز به الفرنسيون والألمان والصين فقد قمت بتصوير الاعشاب وفوائدها من الكتب بالألوان لتساعدنا في عملنا وقد جمع طب الفرنسيين والألمان والصينيين في كتاب (الكامل في التداوي) فهو يعتبر معجما طبيا في التداوي.
الكويت
مما لا يعلمه الكثيرون ان ارض الكويت خصبة ومليئة بالاعشاب الطبية التي نحتاجها ومن ذلك الحسك الذي يلمؤه الشوك والذي ينمو في البر فيه الكثير من الفوائد والشري ايضا يستعمل كمرهم فيؤخذ منه الدهان الذي بداخل النبات وعمارة الاوراق ولكن لا يؤخذ منه الحبوب.
العسل
العسل معروف منذ قديم الزمان وله قيمة عالية وقد عرف قديما منذ تسعمئة سنة ان العسل يغش ويصنع من السكر وقد ذكرت كتب الاطباء المسلمين هذا الكلام.
المؤلفات
لقد قمت خلال الفترة السابقة من حياتي بتأليف ثلاثة مصنفات وكتاب طريق الهداية في ضومخات الجن والشياطين، والفصل في الرقية الشرعية وهو كتيب صغير، والذكر الطيب والدعاء.
وكان هناك مشروع لتصنيف بعض الاحاديث ولكني لم اكمله، وارجو ان يوفقني الله الى اصدار قناة فضائية لنشر هذا الطب الذي هو في الاساس خدمة للناس.
القلب
بالنسبة لمرضى القلب اذا كان المرض في الشرايين فليس هناك طريق إلا التبديل والتغيير ولابد من الادوية السائلة، اما في حالة صمام القلب وارتفاع نسبة الدهون وثقب القلب خصوصا عند الاطفال فهناك المعجون فهو ذو نتيجة فعالة جدا في هذا الامر فمنذ سبع سنوات وانا اعالج به مع محلول العنبر.
الغرغرينة
بالنسبة لمرض الغرغرينة والسكري اذا اتانا المريض مبكرا قبل عملية البتر من الممكن معالجته فهناك الارطة والمبروكة (الصبر) والجفت فيصنع منه لبخة مع حبوب اللبان وهي الاهم لتخفيض نسبة السكر بالدم وحبوب اللبان ايضا مفيدة في حالات السرطان والصداع المزمن وتخفيض نسبة الالتهابات بالدم.
البواسير
اذا كانت البواسير في حالة متأخرة والالتهاب شديد لابد من اجراء الجراحة اما اذا كان الالتهاب داخلياً فهذا خلال شهر او شهرين ينتهي فهناك مرهم السندروس والعفص وحبوب المجل سواء في العضلة او الشرخ او في حالات نزيف الدم، وهناك غسول مع خلطة من العطارة للغسيل الخارجي.
النزيف
في حالات النزيف الشديد عند النساء ولله الحمد لنا باع كبير فهناك حالة لسيدة استمر النزيف عندها لمدة اثني عشر عاما لا يتوقف ولم يستطع الاطباء ايقاف النزيف وبفضل الله تعالى تم ايقافه خلال اسبوع واحد لان كان فيه شيء من السحر وتم علاجه بعلاج اسمه جلنار تؤخذ يوميا ملعقة مع العسل.
الانجاز
بفضل الله تعالى كل الامراض التي ذكرتها لك هي امراض مؤصلة عند الاطباء وعلاجاتها فيها مشكلة ولكن بتوفيق من الله تعالى قمت بعلاجها مثل السرطان والفيروس الكبدي الوبائي.
وايضا الى جانب هذا من خلال الخبرة والعلاجات ركبت حبوب الترياق او اللبان، وهو معروف عند بعض الاطباء وبعض مرض السكر يستعملونه، ويعالج الاورام الخبيثة والاورام السرطانية والصداع ويعالج الوباء الكبدي ووظائف الكبد.
وايضا من خلال الخبرة قمت بتجميع النقوعة التي تعالج السرطان والكبد وهي قوية جدا يجب ان تخفف بالماء حتي يتحملها المريض.
وأيضاً كذلك حبوب الصبر وهي تستعمل للقولون العصبي والانتفاخ في البطن وهي ايضاً من تركيبي، وايضاً حبوب المر لازالة الكرش والدهون، وحبوب العتدرون وقد جمعت هذه الخلطات والأعشاب على هيئة الحبوب لكي تأتي بالنتيجة وتكون مركزة. والحمد لله بفضل الله قمت تقريباً بتركيب من مئة الى مئة وخمسين تركيبة وخلطة هي خاصة بي.
طريق التميز يحدده ميول الإنسان ومسيرته اليوم نحن مع من طرق سبل العلاج في الأعشاب ومكوناتها يحدثنا عبدالعزيز القحطاني عن بداياته مع هذه السبل ويشرح لنا باسهاب أنواعها والطرق المتبعة بها كما يتطرق معنا عن دراسته التي بدأت في منطقة وارة ثم انتقاله إلى الشعيبة والتحاقه في ثانوية الشويخ أحاديث شيقة ومتنوعة نقضيها مع ضيف حديث الذكريات فلنترك له ذلك:
لقد درست في مدرسة الأحمدي وذلك في حقبة الخمسينات وبعدها في الشعيبة، حتى وصلت الى المرحلة الثانوية في ثانوية الشويخ أما منطقة وارة فعبارة عن ثلاث مناطق منطقة الجهاد والجعيدان والنقرة وكان أميرها محمد بن طاحوس العجمي وكان بها مركز ابن النمران، وبيت مكراد العجمان، ومحمد البراك الذي يملك دكاناً، وكان بها محمد علي المشوط، وابن عميان وكانت عبارة عن عشيش أي منطقة ريفية جيدة. وكان طريق وارة معبدا بطريقة جيدة.
الشعيبة
انتقلنا الى منطقة الشعيبة عام 1952 وكان بها بعض العوازم وبعض المطران، وأذكر من سكان الشعيبة في هذا الوقت الجهيم، والحربان، وكان في الشعيبة مدرسة واحدة كان يدرس بها الشاعر الكويتي محمود الأيوبي وكان ناظرها عبدالكريم العرب وكان ولده طلال، وكان معي بنفس الصف مبارك الخرينج وناصر جزاء ومحسن جزاء. وكان من زملائي في الشعيبة فهد البليهي ومرزوق الوصيص ومطلق أخوه أبوفيصل محمد وحسين أبوهادي.
وارة
عندما كنا صغار كنا ومازلنا في وارة كنا نذهب الى سوق الديرة في الكويت بالسيارات الهمبر والفورد الأحمر القدين في الكويت وكانت الاجرة نصف روبية، وكنا ندخل من بوابة الشامية.
الشعيبة
عندما كنا في طور الشباب كنا نذهب الى البحر في منطقة الشعيبة للسباحة مع الشباب وكانت هذه الفترة بعد الاستقلال.
المطوع
عندما كنا في وارة كان هناك مطوع وارة، وكنا ندرس عند الملا عمر وقد درست القرآن واللغة العربية والحساب وكانت الدراسة عبارة عن دوامين صباحاً ومساءً، وكان معي عيال النمران والمكراد والمشوط والخرميط. وعندما كنا نحفظ القرآن كنا نحفظ الجزء الأول وهو جزء عم أما بقية القرآن فكنا نقوم بدراسته وقمنا بختم القرآن دراسة وسماعاً وقد تعلمت القراءة والكتابة، فعندما دخلت على عبدالكريم عرب ناظر مدرسة الشعيبة وسألني ما هذه الكلمة؟ فأجبته: تلميذ فأخبر مساعديه أن يدخلوني في الصف الثاني الابتدائي.
الشويخ
انتقلت الى المرحلة الثانوية في مدرسة الشويخ الثانوية وقد أحضروا لنا في هذه المدرسة الباصات الزرقاء وقد انتقلت الى الشويخ عام 1965 وتخرجت عام 1968، وكان زملائي في المرحلة الثانوية جاسم الحمدان وأخوه، حمود عيال الحقان.
وعند البدء في هدم منطقة الشعيبة انتقلت الى منطقة الصباحية وقمنا بالايجار عند اللمعان.
الجامعة
بعد انتهاء المرحلة الثانوية في الشويخ تقدمت للتوظيف وعملت موظفاً في ديوان الموظفين عام 1971 وفكرت أن أتقدم للدراسة في الجامعة فقدمت أوراقي في الجامعة العربية في بيروت عام 1971 وكنت تخصص حقوق وقدر الله ألا أستكمل فلم أكمل.
الدين
منذ بداية نشأتي وأنا أتحلى بالوازع الديني، حيث كنا في الشعيبة مع زملائنا نكون حلقة في المسجد وفي حقبة السبعينات دخلت دار القرآن، وكان شيخنا عبدالرحمن عبدالصمد.
الرقية
كان زملائي في الحلقات الدينية والدروس يقومون بالرقية فاتجهت معهم الى الرقية وكنت متفرغاً لهذا الغرض، وكنا في أول الأمر نقوم بالرقية الجماعية وبعد ذلك ذهب كل واحد للرقية بمفرده وكان معنا في الرقية عبدالله المسند والحداد، وكان معي مفرج الديحاني، ونزال المطيري، وبنيان المطيري، وكنت في هذه الفترة بدأت بدراسة الأعشاب واستمر الأمران مع بعضهما البعض.
الأعشاب
عند الاشتراك في حلقة الرقية كانت تواجهني بعض الأمراض التي تحتاج الى علاج فكنا نلجأ الى دراسة الأعشاب والعلاج بها لأن الرقية في بعض الأحيان كانت لا تكفي فكنت اضطر الى العلاج بالأعشاب وكانت بداية التوجه للأعشاب في بداية الثمانينات، وقد أفادني في طب الأعشاب بعض الكتب التي نهلت منها وتعلمت مثل كتاب المفردات في الطب وكتب لابن البيطار وكتب للرازي وكتاب الطب النبوي والى جانب كتب العلماء المسلمين أخذت ايضاً عن بعض العلماء النصارى حيث كانوا يعالجون بطب الأعشاب حيث أقر العلماء حوالي 150 طريقة لعلاج طب العيون من طرق ابن سينا التي اكتشفها قديماً، وقد اتجهت الى طب الأعشاب لأني لاحظت ان الناس في العصر الحديث يحتاجون الى العلاجات وخاصة طب الأعشاب.
البدايات
عندما بدأت بالاعشاب في الكويت لم يكن هناك من ذاع صيته ولم يكن موجودا بالكويت سوى دكاكين العطارة، ولكن عندما بدأت بدأ معي الطيب الطيب منذ 25 عاماً تقريباً فهو مطلع في طب الاعشاب، وكذلك هناك ابوعبدالله في المباركية فهو قديم جداً واظن انه كان يعمل في العطارة لمدة 30 عاما، وقد كانت بدايتي في الاعشاب في الثمانينات كدراسة واطلاع اما كممارسة كانت في التسعينات وكنت دائما اذهب لابي عبدالله للتأكد من صحة المعلومات التي ابحث عنها وقد لاحظت ان التطبيق العملي والممارسة غير الدراسية النظرية
وكنت ألاحظ انهم مجتهدون كثيرا فيذهبون ويسافرون لاحضار الاعشاب من كثير من البلدان من افريقيا ومن تركيا ومن اليمن ومن الهند، فالهند تعتبر حقلا واسعا للاعشاب ومن الصين ايضا فيحضرون منه الجينسينج فهو يستعمل الان على اوسع نطاق فهو يعالج كثيراً من الامراض، فهو يعالج التبويض عند النساء ويعالج العقم عند الرجال فقد كان يستعمل الجينسينج في الصين منذ خمسة الاف سنة، وكان معروفا لدى اطباء العرب منذ القرن التاسع.
الطب الحديث
يحدث كثيراً أن يحتاج طب الأعشاب الى الطب الحديث مثل الأشعة وتحاليل الدم وغيرها مما يجري في المختبرات والمعامل وايضاً بعض الأشعة المقطعية لبعض الأورام مثل السرطان والكبد وغيرها.
السرطان
ومن هذه الاستفادات ما حدث معي في حالة من حالات مرض السرطان التي وصل حجم الورم فيها الى 17 سم وقطر الورم وصل الى 13 سم ولم تستطع المستشفيات أن تجري له العملية الجراحية وكذلك في فرنسا وقالوا لابد أن حجم الورم يكون صغيراً حتى نستطيع أن نجري له العملية فقمنا بإقناع الأخ وعائلته بأن يأخذ من الوزر وهو عبارة عن بول الناقة مجفف وهو علاجنا بالأعشاب وبعض النجوع وهي عبارة عن الخلطات التي خلطناها له فاستمر على العلاج لمدة 3 أشهر فأصبح حجم الورم 11سم وفي الأخير ذهب لفرنسا فأخبروه أن حجم الورم أصبح 3 سم، وكان يريد أن يجري العملية فأخبرته ألا يجري شيئاً وعلى هذه الطريقة حالتان غير هذه الحالة في لندن قمنا بعلاجها وكانت الأورام بين الكبد والمعدة، وأيضاً حالات كثيرة لسرطان الثدي عالجناها قبل البتر فهناك حالة من الحالات التي عالجتها كانت عجيبة حيث أصر الدكتور المعالج على دخول البنت للمستشفى لاجراء عملية البتر وأقنعت البنت وأهلها أن يستخيروا الله ويعطونا مهلة أسبوع قبل إجراء العملية وتجربة علاجنا قامت بأخذ العلاج وانتقل المرض والورم من مكان الى آخر وتفادت بتر الثدي وكانت هذه علامة على الشفاء وبعد اسبوع تأخر الدكتور فكانت هذه نتيجة الاستخارة واستمرت بالعلاج وتم شفاؤها بحمد الله في خلال شهر.
الوباء الكبدي
أيضاً في حالات الوباء الكبدي المعدي (C) قمنا بعلاج حالات كان آخرها حالة أحد الاخوة حتى انه أحضر من لندن تقارير فيها أرقام قياسية بالعلاج وكان يأخذ بعض النقوعات مع وزر مع حبوب اللبان وخلطة الحبة السوداء ونراعي في علاجاتنا من يعانون من أمراض السكر وأمراض ضغط الدم.
وأيضاً في حالات التشحم حول الكبد نقوم بإعطاء المريض نقوعه فهي ما شاء الله ذات تأثير بالغ من مدة اسبوعين الى شهر، وايضاً في حالات التضخم نعطيه العسل بالحبة السوداء مع شاي اكليل الحيل فإنه يدر البول.
الأنزيمات
هناك ايضاً حالات ارتفاع الأنزيمات خاصة في قضايا الزواج وقضايا العمل واصبحت أمور الزواج في الكويت الآن تتبع نظام الفحص الطبي قبل الزواج فإذا كانت الأنزيمات عالية لا يوافقون على الزواج وقبل كان يطبق في السعودية وقد أرسلت السفارة السعودية لنا بعض حالات الاخوة السعوديين الذين عالجناهم والحمد لله وفي بعض الحالات يكون الفيروس نشطاً وفي بعضها يكون خاملاً. وأيضاً وخاصة حالات اخواننا المصريين حتى ان مستشاراً مصرياً كان يحمل الفيروس الكبدي الوبائي والحمد لله تم شفاؤه تماماً من هذا المرض.
وايضاً هنا في الكويت كان هناك مستشاراً مصرياً وطلبت منه وزارة الأوقاف اجراء الفحوصات وتبين هذا المرض عنده وأعطته الوزارة مهلة والحمد لله تم شفاؤه تماماً وعيّن في وزارة الأوقاف مستشاراً.
السكري
في مرض السكري أيضاً قمنا والحمد لله بشفاء بعض الحالات ولكن هناك حالات لابد لها من أخذ ثلاث جرعات أو أربع جرعات ولا تلتزم بمواعيد أخذ الجرعات فهذه الحالات من الصعب السيطرة عليها لأنها لا تلتزم بمواعيد الجرعات، ولكن ولله الحمد هناك حالات كانت تعاني من السكر لمدة 8 سنوات وكانت تأخذ حقن الأنسولين والحمد لله من وقت ما أخذت العلاج الى الآن منذ أربع سنوات لا تأخذ شيئاً وتم علاجها تماماً وانتهى منها السكر تماماً.
ولكن من الحالات التي يصعب السيطرة عليها هو علاج سكر الأطفال حيث ان الاطفال لا تستطيع السيطرة عليهم.
البرص والبهاق
في حالات البرص والبهاق هناك بعض الحالات التي تم علاجها والحمد لله في حال التزام المريض بالعلاج وتمتعه بالصبر وهناك بعض الحالات التي لم تشفَ وذلك لعدم صبرها واحتمالها العلاج لأن العلاجات للبرص والبهاق علاجات ثقيلة لا يتحملها بعض المرضى وايضاً لا يصبرون عليها. أما في حالات البهاق فالحمد لله ثم علاج كثيراً من الحالات، وأيضاً الصدفية والاكزيما فهما أسهل في العلاج وقد عالجت منها حالات كثيرة جداً بحمد الله، وأيضاً الثعلبة، وأيضاً الحمد لله عالجت حالات كثيرة من حالات ثقل الكلام واغلاق العين غير الارادي.
الاكتشافات
الحمد لله منذ الثمانينات إلى الآن وفقني الله تعالى في تركيب الكثير واكتشاف العديد من الخلطات، فهناك عشب المردقوش الذي يستعمل للغازات والحموضة وسوء الهضم وتلاحظ الآن أغلب الناس يرجعون ما يأكلون فبعضها يكون بسبب الجراثيم وبعضها من سوء الهضم وعدم قابلية الطعام وبعضهم عندما يأكل أي شيء كثير السكريات فهذه الأعراض كلها صنعت لها حبوب المردقوش مع المستكة مع سفوف اللهليج وهذا الدواء يؤخذ بعد وجبة الغداء أو العشاء أو بعد الوجبات الدسمة وفي هذه الحالات أو في طب الأعشاب بوجه عام لابد من تخلي المريض بالصبر حتى يستكمل علاجه ويتم الشفاء بعون الله تعالى.
الأملاح
بالنسبة لحالات زيادة الأملاح وانتفاخ القدمين بسببها هناك عشب اسمه طرخشون وهو اسم طبي يوناني وبالعربي هو هندبة بدية ويشرب منه بمقدار فنجان او اثنين يومياً يتم شفاؤه تماما.
القولون
طبعا في حالات القولون العصبي لم يكتشف له الطب الى الآن اي علاج ولا حتى الطب القديم ولا الاعشاب ولكن ننصح مريض القولون العصبي بأخذ حبوب الصبر ولو لمدة عشر سنوات او خمس سنوات ليس هناك اشكال في ذلك فهو هو الحل الوحيد فهو يرجع اساساً الى الحالة النفسية والحمدلله منذ ان بدأت العمل في الاعشاب وانا اعالج القولون العصبي بحبوب الصبر.
جالينوس وابن سينا
كان جالينوس يعالج على باب الكنيسة مرضى العيون حتى انه عالج آلاف الحالات، وابن سينا اقر 300 علاج لمرضى العيون فأقر الطب الحديث من هذه العلاجات القديمة 150 طريقة، ومن اهم هذه الطرق هو فصد الدم (اخراج الدم الفاسد) وذلك في علاج القرنية والشبكية والحمدلله لقد نجحت عملية الفصد مع ابني فقد اقر الاطباء استبدال القرنية والحمدلله قمنا بعمليتي فصد وحجامة وذلك كل شهرين حتى بدأت القرنية تهدأ وشفي تماما والحمدلله.
فكل عالم من العلماء درس الاعشاب بكل ما فيها ما هي فوائدها/ وما هذه صلاحيتها؟
حتى عندي في المعجون ترى مكتوباً عليه ما مدى قوته وما هي صلاحيته، حتى الحبوب ايضا كذلك، وهذا بالنسبة للطب القديم في الاعشاب وقد تميز به اليونايون والمسلمون العرب القدماء.
اما في الطب الحديث فيتميز به الفرنسيون والألمان والصين فقد قمت بتصوير الاعشاب وفوائدها من الكتب بالألوان لتساعدنا في عملنا وقد جمع طب الفرنسيين والألمان والصينيين في كتاب (الكامل في التداوي) فهو يعتبر معجما طبيا في التداوي.
الكويت
مما لا يعلمه الكثيرون ان ارض الكويت خصبة ومليئة بالاعشاب الطبية التي نحتاجها ومن ذلك الحسك الذي يلمؤه الشوك والذي ينمو في البر فيه الكثير من الفوائد والشري ايضا يستعمل كمرهم فيؤخذ منه الدهان الذي بداخل النبات وعمارة الاوراق ولكن لا يؤخذ منه الحبوب.
العسل
العسل معروف منذ قديم الزمان وله قيمة عالية وقد عرف قديما منذ تسعمئة سنة ان العسل يغش ويصنع من السكر وقد ذكرت كتب الاطباء المسلمين هذا الكلام.
المؤلفات
لقد قمت خلال الفترة السابقة من حياتي بتأليف ثلاثة مصنفات وكتاب طريق الهداية في ضومخات الجن والشياطين، والفصل في الرقية الشرعية وهو كتيب صغير، والذكر الطيب والدعاء.
وكان هناك مشروع لتصنيف بعض الاحاديث ولكني لم اكمله، وارجو ان يوفقني الله الى اصدار قناة فضائية لنشر هذا الطب الذي هو في الاساس خدمة للناس.
القلب
بالنسبة لمرضى القلب اذا كان المرض في الشرايين فليس هناك طريق إلا التبديل والتغيير ولابد من الادوية السائلة، اما في حالة صمام القلب وارتفاع نسبة الدهون وثقب القلب خصوصا عند الاطفال فهناك المعجون فهو ذو نتيجة فعالة جدا في هذا الامر فمنذ سبع سنوات وانا اعالج به مع محلول العنبر.
الغرغرينة
بالنسبة لمرض الغرغرينة والسكري اذا اتانا المريض مبكرا قبل عملية البتر من الممكن معالجته فهناك الارطة والمبروكة (الصبر) والجفت فيصنع منه لبخة مع حبوب اللبان وهي الاهم لتخفيض نسبة السكر بالدم وحبوب اللبان ايضا مفيدة في حالات السرطان والصداع المزمن وتخفيض نسبة الالتهابات بالدم.
البواسير
اذا كانت البواسير في حالة متأخرة والالتهاب شديد لابد من اجراء الجراحة اما اذا كان الالتهاب داخلياً فهذا خلال شهر او شهرين ينتهي فهناك مرهم السندروس والعفص وحبوب المجل سواء في العضلة او الشرخ او في حالات نزيف الدم، وهناك غسول مع خلطة من العطارة للغسيل الخارجي.
النزيف
في حالات النزيف الشديد عند النساء ولله الحمد لنا باع كبير فهناك حالة لسيدة استمر النزيف عندها لمدة اثني عشر عاما لا يتوقف ولم يستطع الاطباء ايقاف النزيف وبفضل الله تعالى تم ايقافه خلال اسبوع واحد لان كان فيه شيء من السحر وتم علاجه بعلاج اسمه جلنار تؤخذ يوميا ملعقة مع العسل.
الانجاز
بفضل الله تعالى كل الامراض التي ذكرتها لك هي امراض مؤصلة عند الاطباء وعلاجاتها فيها مشكلة ولكن بتوفيق من الله تعالى قمت بعلاجها مثل السرطان والفيروس الكبدي الوبائي.
وايضا الى جانب هذا من خلال الخبرة والعلاجات ركبت حبوب الترياق او اللبان، وهو معروف عند بعض الاطباء وبعض مرض السكر يستعملونه، ويعالج الاورام الخبيثة والاورام السرطانية والصداع ويعالج الوباء الكبدي ووظائف الكبد.
وايضا من خلال الخبرة قمت بتجميع النقوعة التي تعالج السرطان والكبد وهي قوية جدا يجب ان تخفف بالماء حتي يتحملها المريض.
وأيضاً كذلك حبوب الصبر وهي تستعمل للقولون العصبي والانتفاخ في البطن وهي ايضاً من تركيبي، وايضاً حبوب المر لازالة الكرش والدهون، وحبوب العتدرون وقد جمعت هذه الخلطات والأعشاب على هيئة الحبوب لكي تأتي بالنتيجة وتكون مركزة. والحمد لله بفضل الله قمت تقريباً بتركيب من مئة الى مئة وخمسين تركيبة وخلطة هي خاصة بي.