| الشيخ ثامر العامر |
«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.
ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو: (editor@alraialaam.com) وكذلك على فاكس: 24815921
إشراف - عبدالله متولي
من مشكاة النبوة
(رؤية الطَّوَافِ بِالْكَعْبَةِ فِي الْمَنَامِ)
عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ بَيْنَ رَجُلَيْنٍ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ. فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ. أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ». وَابْنُ قَطَنٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ. أخرجه البخاري (7112 ).
فوائد من الحديث:
1 - رؤية الأنبياء حق وصدق ووحي.
2 - رؤية الطواف بالكعبة المشرفة حج وعمرة.
3 - ورؤية عيسى ابن مريم عليه السلام بصورته الحقيقية حق وصدق ونصر وعلم بالطب النبوي.
4 - ورؤية الدجال بصفته الحقيقية الحذر من الكذب والظلم والفتن. والله أعلم.
الأصول العامة في التعبير
(تعبير الصحابة رضي الله عنهم أفضل ممن جاء بعدهم)
أعلم رحمك الله تعالى، أن تعبير الصحابة رضوان الله عليهم أفضل ممن جاء بعدهم وذلك بسبب إيمانهم وعلمهم الراسخ.
الدليل: (أن رجلا جاء إلى أبوبكر الصديق رضي الله عنه فقال له: رأيت أني أعطيت سبعين ورقة من شجرة، فقال تضرب سبعين جلدة، فلم يمضي إلا وقد وقع عليه ذلك بعينه، ثم بعد عام رأى أيضا تلك الرؤيا، فأتى أيضا أبوبكر فأخبره بها، فقال: يحصل لك سبعين ألف درهم. فقال الرجل: لقد رأيت هذه الرؤيا في السنة الماضية فعبرتها سبعين جلدة، وقد صح ذلك وهذه السنة عبرتها بسبعين ألف دهم؟ فقال: يا هذا! السنة الماضية كانت الأشجار تنثر أوراقها، واليوم رؤيتك عند نمو الأشجار واكتسائها بالأوراق، فلم يلبث الرجل إلا قليلا حتى وقعت بيده الدراهم. ذكرها القادري في التعبير الرؤيا (2/411)، وابن شاهين في الإشارات (صفحة 872) وغيرهم. والله أعلم.
من فتاوى كبار العلماء
السؤال: رجل يزعم أنه يرى النبي (صلى الله عليه وسلم) في النوم، وهو يقول له قولا يتضمن حكماً شرعياً، فهل يجوز له العمل به؟
الجواب: لايجوز الاعتماد في ذلك على ما يراه في النوم ويسمعه من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقد رآه حقا، فإن ذلك موثوق به، بل ذلك من عدم الوثوق بضبط الرائي لذلك، فإن حالة النوم حالة غيبة وبطلان للقوة الحافظة لما يجري في النوم من التفصيل، ونحو هذا، وعلى هذا درج أهل العلم وأهل المعرفة الماضون، «وإنما يعتمد في الأحكام الشرعية ونحوها على الدلائل الشرعية المعلومة»، والله أعلم. فتاوى ومسائل ابن الصلاح، (262/1) السؤال رقم (107).
1 - رؤية شرب الماء والعطش
أم علي المملكة العربية السعودية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا بنت. رأيت رؤيا وأتمنى تفسيرها من فضيلتكم «مابقي في الدنيا إلا أنا وأهلي في البيت، وكلما شربت مويه عطشت» والله يحفظكم ويرعاكم.
التعبير: رؤية مابقي في الدنيا إلا أنت وأهلك: ربما تدل على النصر والتمكين وفتح لأبواب الخيرات، قال الله تعالى: {أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَاراً وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ} الأنعام 6.
وربما تدل على الحذر من الرجوع إلى التقصير في الطاعات والعبادات، قال الله تعالى: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لاَّ يِقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِ وَالدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} الأعراف169.
وربما تدل على التوبة والمسارعة فيها، قال الله تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلاَئِفَ فِي الأَرْضِ مِن بَعْدِهِم لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ} يونس14.
وربما تدل على زوال الهم والغم والحزن والتمكين في الأرض، قال الله تعالى: {وَلَنُسْكِنَنَّـكُمُ الأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ} إبراهيم14.
وربما تدل على ترك الصلاة واتباع الشهوات، قال الله تعالى: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً} مريم59.
ورؤية العطش في المنام: ربما تدل على التعب النفسي والهموم.
قال الله تعالى: {ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ» آل عمران154.
وربما تدل على ترك المعاصي وأهل السوء، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ» النور39.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الترابط الأسري ولكن الحذر من الذنوب ومن أهل الغفلة. أسأل الله تعالى أن يهدي جميع المسلمين لكل خير وصلاح وعزة، آمين. والله أعلم.
2 - رؤية قراءة سورة الكافرون
الأخت ام بدور من الكويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي حلمان:
الأول: حلمت بأني أقرأ سورة الكافرون مرات عدة.
التعبير: رؤية قراءة سورة الكافرون ربما تدل على حفظ ربع القرآن الكريم، عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «..ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عدلت له بربع القرآن».
رواه الترمذي (2893) صحيح الجامع ( 64 )
وربما تدل على النصر والنجاة من شر السحرة والأعداء، عن علي- رضي الله عنه- قال: لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي، فلما فرغ قال: «لعن الله العقرب، لا تدع مصليا ولا غيره، ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها، ويقرأ قل يا أيها الكافرون، وقل أعوذ برب الناس» رواه الطبراني في المعجم الصغير وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (548)
وربما تدل على المحافظة على صلاة الفجر وسائر الفرائض والسنن، عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد» رواه مسلم (2041).
وربما تدل على التحصين الكامل بأذكار الصباح والمساء، عن عبد الله بن مسعود أنه قال: ما أحصى ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بــ «قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد».
رواه الترمذي (431) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي.
وربما تدل على الحرص على قيام الليل، والأكثار منه، عن عبد العزيز بن جريج قال: سألنا عائشة- رضي الله عنها- بأي شيء كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان يقرأ في الأولى بــ «سبح اسم ربك الأعلى» وفي الثانية بــ «قل يا أيها الكافرون» وفي الثالثة بــ «قل هو الله أحد» رواه الترمذي (463) ورواه ابن ماجه وصححه الألباني.
وربما تدل على البراءة من الشرك والسحر والكهانة، عن فروة بن نوفل- رضي الله عنه- أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله علمني شيئاً أقوله إذا أويت إلى فراشي، قال: «اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك» رواه الترمذي (3403) وأبو داود (5055) وصححه الألباني في صحيح الجامع (1161).
وربما تدل على النعم الكثيرة التي قد ينزلها الله تعالى على صاحب الرؤيا بعد صلاة الفجر عن عائشة - رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعمت السورتان يقرأ بهما في ركعتين قبل الفجر قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون» اخرجه ابن خزيمة في صحيحه وابن حبان وصححه الألباني في الصحيحة (646).
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على العقيدة الصحيحة والبراءة من الشرك وأهله والنجاة من الشبهات. أسأل الله تعالى أن يحفظ إيمان المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، آمين. والله أعلم
3 - رؤية سورة الأنبياء
الأخت ام بدور من الكويت
حلمت أني احب سورة الأنبياء، وأني قرأت آية:{وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ» الصافات107.
التعبير: ربما تدل محبة سورة الأنبياء على: التوحيد ومتابعة السنة، قال الله تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» آل عمران31.
ورؤية قراءة آية: {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ» الصافات107، ربما تدل على الرزق بولد صالح تقي بار بوالديه.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على زيادة الإيمان والعمل بالسنة، وربما يرزقك الله تعالى ولدا صالحا. أسأل الله تعالى أن يبارك بذرية المسلمين، آمين. والله أعلم.
4 - رؤية الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى
الأخ محمد - الأردن
مات جدي رحمه الله وكانت وفاته في العام نفسه الذي مات فيه الشيخ محمد الغزالي والشيخ الساعاتي والشيخ الألباني وشيخ الأزهر جاد الحق والشيخ الشعراوي رحمهم الله تعالى، وكان حافظا للقرآن محافظا على الصلاة حتى أنه بعد وفاته دفن وسمعه الناس يقرأ القرآن من قبره فظنناه حيا وعندما ذهبنا إلى قبره لنخرجه سكت صوته. المهم( اني رأيت أني اقف مع الشيخ الشعراوي وكان قد توفي قبله بشهر. وكان يرتدي ملابس بيضاء ناصعة ومعه عكاز وكنت اريه فللا كبيرة وواسعة واعمدتها دائرية ضخمة واحدثه عن روعة بنائها وجمال تصميمها وأنه ينقصها بعض التعديلات، فإذا بالشيخ الشعراوي يقول لي ان الله أعطى الحاج حامد قصرا احسن من هذا في الجنة ). فما تفسير ذلك ؟ افادكم الله.
التعبير: ربما تدل على السعادة لهذا الرجل في قبره وفي الآخرة بإذن الله.
قال الله تعالى: {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً» مريم63.
وربما تدل على النعيم المقيم لأهل القرآن والمسلمين في الآخرة وقال الله تعالى: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ» السجدة17.
ورؤية القصور: ربما تدل على الملك الحقيقي في الآخرة، قال الله تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاء جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِّن ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُوراً» الفرقان10.
ورؤية الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى: ربما تدل على العلم والفقه بالقرآن الكريم، قال الله تعالى: {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» التوبة122.
وربما تدل على الرفعة بالعلم وحفظ القرآن الكريم، قال الله تعالى: { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ» المجادلة11.
والخلاصة لهذه الرؤيا:ربما تدل على راحة هذا الرجل في قبره بسبب حفظه للقرآن الكريم بإذن الله تعالى. أسأل الله تعالى أن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوب المسلمين، وأن يرزقهم العمل الصالح به، آمين. والله أعلم.
5 - رؤية العباية السوداء الطويلة
الأخت محبة الله القرآن والسنة من الأردن
السلام عليكم فضيلة الشيخ ثامر العامر رأيت رؤيا ان امرأة صالحة تقول لي البسي عباءة طول ما تكونين داخل البيت. علما أن هذه المرأة متوفية وهي من النساء الصالحات.الله يرحمها رحمة واسعة.
التعبير: رؤية لبس العباية للبنت والمطلقة والأرملة: ربما تدل على الستر والصلاح والعفاف والزواج، قال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً» الروم21.
وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً» الأحزاب59.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على أن كلام الأموات حق وصدق، وربما هناك خطوبة أو زواج لك. أسأل الله تعالى أن يعف جميع المسلمين، آمين. والله أعلم.
6 - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد الأقصى
التميمي من المملكة العربية السعودية.
رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم): يصلي في المسجد الأقصى ويبكي في يوم الجمعة.
التعبير: ربما تدل على النصر للمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وفرح عزة وتمكين والبعد عن الهموم والأحزان لصاحب الرؤيا.
قال الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ» الإسراء1.
وقال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» النور55.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على النصر والتمكين والفرح والعزة في الدينا والآخرة. أسأل الله تعالى أن يعز الإسلام والمسلمين، آمين. والله أعلم.
البدر المنير في قواعد التعبير
(من فوائد تكرار الرؤيا تدل على وقوعها)
الرؤيا إذا تكررت مع وقوعها فلا تخلو من هذه الأمثلة التالية:
1 - التذكير بنعم الله تعالى التي توجب شكرها. مثاله: رؤية الثمار المتنوعة.
2 - والتحذر من كبائر الذنوب والمعاصي التي لم يتب منها. مثاله: رؤية الصلاة خلاف القبلة.
3 - وتدل على وجوب قضاء الدين عن الميت. مثاله: رؤية كأنه مقيد أو يتكلم بهذا الدين.
4 - وتدل على وجوب تنفيذ وصية الميت. مثاله: رؤية كأنه ُيذكر بها أو يشر إليها بقوله.
5 - وتدل على وجب أخذ مظلمته أو دفع مظلمة عن الميت. مثاله: رؤية كأنه في مكان مظلم.
6 - وتدل على الحذر من آثار السحر. مثاله: رؤية الحيات والعقارب والوزغ ذات اللون الأسود. والخيوط إلخ.
7 - وتدل على الحذر من آثار العين الحاسدة. مثاله: رؤية سحب الخيوط من الفم إلخ.
8 - وتدل على المحافظة على الصلوات. مثاله: رؤية الصلاة والركوع والسجود والمساجد إلخ.
9 - وتدل على صلة الرحم. مثاله: رؤية الجلوس والحديث معهم إلخ.
10 - وتدل على الحذر من قطيعة الرحم. مثاله: رؤية فعل الفاحشة معهم أو الصياح عليهم إلخ.
11 - وتدل على الذهاب للحج أو العمرة مثاله: رؤية الكعبة المشرفة في مكانها الطبيعي.
12 - وتدل على حفظ القرآن الكريم. مثاله: رؤية المصحف وحمله أو القراءة منه إلخ.
13 - وتدل على الشفاء من الأمراض. مثاله: رؤية شرب العسل وماء زمزم وزيت الزيتون والاغتسال إلخ.
أعلم رحمك الله تعالى، إذا تكررت هذه الرؤى فهي دالة على الأمثلة التي تم ذكرها آنفا، وأعلم أن لهذه الأمثلة أدلتها من الكتاب والسنة لكن ضيق المكان لا يتسع لبسطها. والله أعلم.
الآداب العامة للمعبر والرائي
عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة؟!
(الحذر من الخِيانة)
أعلم رحمك الله تعالى، قد يسلط الله تعالى الشياطين ويأتوا بالكوابيس المزعجة على من وقع في الخِيانة، ولم يتوب إلى الله عزوجل منها. فالحذر من هذه الصفة المحرمة والقبيحة في الدنيا والآخرة.
وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ» الأنفال27 وقال الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ» الأنفال58 وقال الله تعالى: «وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ» يوسف52 وقال الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً» النساء107وقال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ» الحج38.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ «رواه البخاري برقم 32، ومسلم برقم 89، وفي رواية لمسلم برقم 90: «وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ».
فهذا فيه دليل على أن الخيانة من خصال أهل النفاق. وفي المسند من حديث أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ «مسند الإمام أحمد بن حنبل برقم 11935.
وقد كان من دعاء النبيّ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ «رواه النسائي برقم 5373، وأبو داود برقم 1323، وابن ماجة برقم 3345، وقال الألباني: حسن صحيح (صحيح سنن النسائي - 3 / 1112).
«يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا إِلا الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ «رواه الإمام أحمد برقم 21149 من حديث أبي أمامة رضي الله مرفوعاً. وقال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى: والخيانة في كل شيء قبيحة وبعضها شر من بعض، وليس من خانك في فلس كمن خانك في أهلك ومالك وارتكب العظائم.
من كلام ابن القيم
قال «وكل مدخول بعضه في بعض وممتزج ومختلط فدال على الاشتراك والتعاون أو النكاح» انتهى كلامه من كتاب أعلام الموقعين (1/192)
قلت: مثال ذلك: النخلة المثمرة تدل على الرجل وذريته. قال النبي صلى الله عليه وسلم «إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنما مثلها مثل المسلم فأخبروني ما هي النخلة». متفق عليه. والله أعلم.
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة {النور» ربما تدل على ما يلي:
ربما تدل على الحذر من فاحشة الزنا.
قال الله تعالى: «الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» سورة النور{3}.
وربما تدل على الحذر من سوء الظن بالأهل وغيرهم.
قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ» سورة النور {6}.
وربما تدل على الحذر من الغيبة والنميمة والكلام السيء.
قال الله تعالى: «لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ» سورة النور {12}.
وربما تدل على الحذر من الكلام الفاحش والسوء والقبيح.
قال الله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» سورة النور {23}.
وربما تدل على زواج الرجل الفاجر من الفاجرة. وزواج الرجل الصالح من الزوجة الصالحة.
قال الله تعالى: «الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} سورة النور {26}.
الردود السريعة
الأخ: (0mAr): من (الولايات المتحدة الأميركية)، الأخت - (طالبة علم): من (الكويت)، الأخت - (ام ضاوي): من (المملكة العربية السعودية )، الأخت - (ام محمد): من( null)، الأخت - (المها): من (الكويت)، الأخ - (هيثم): من (فرنسا)، الأخ -(عبدالرحمن): من (المملكة العربية السعودية) وصلت رسائلكم وقريباً تفسر بإذن الله عز وجل.
التعبير العام لرؤى الدنيا والآخرة
(رؤية الصحابة رضوان الله عليهم)
ربما تدل على أن من رأى واحداً من الصحابة منهم أو جميعهم أحياء، ربما تدل رؤياه على قوة الدين، وربما تدل على أن صاحب الرؤيا ينال عزا وشرفا، ويعلو أمره، فإن رأى كأنه صار واحدا منهم، ينال شدائد ثم يرزق الظفر. وإن رآهم في منامه مراراً صدقت معيشته.
قال الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» التوبة 100.
وربما تدل على قوة الإيمان والتوكل على الله تعالى وقوة الولاء والبراء.
قال الله تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» المجادلة 22.
وربما تدل على حب قيام الليل.
قال الله تعالى: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ» الذاريات17
«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.
ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو: (editor@alraialaam.com) وكذلك على فاكس: 24815921
إشراف - عبدالله متولي
من مشكاة النبوة
(رؤية الطَّوَافِ بِالْكَعْبَةِ فِي الْمَنَامِ)
عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ بَيْنَ رَجُلَيْنٍ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ. فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ. أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ». وَابْنُ قَطَنٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ. أخرجه البخاري (7112 ).
فوائد من الحديث:
1 - رؤية الأنبياء حق وصدق ووحي.
2 - رؤية الطواف بالكعبة المشرفة حج وعمرة.
3 - ورؤية عيسى ابن مريم عليه السلام بصورته الحقيقية حق وصدق ونصر وعلم بالطب النبوي.
4 - ورؤية الدجال بصفته الحقيقية الحذر من الكذب والظلم والفتن. والله أعلم.
الأصول العامة في التعبير
(تعبير الصحابة رضي الله عنهم أفضل ممن جاء بعدهم)
أعلم رحمك الله تعالى، أن تعبير الصحابة رضوان الله عليهم أفضل ممن جاء بعدهم وذلك بسبب إيمانهم وعلمهم الراسخ.
الدليل: (أن رجلا جاء إلى أبوبكر الصديق رضي الله عنه فقال له: رأيت أني أعطيت سبعين ورقة من شجرة، فقال تضرب سبعين جلدة، فلم يمضي إلا وقد وقع عليه ذلك بعينه، ثم بعد عام رأى أيضا تلك الرؤيا، فأتى أيضا أبوبكر فأخبره بها، فقال: يحصل لك سبعين ألف درهم. فقال الرجل: لقد رأيت هذه الرؤيا في السنة الماضية فعبرتها سبعين جلدة، وقد صح ذلك وهذه السنة عبرتها بسبعين ألف دهم؟ فقال: يا هذا! السنة الماضية كانت الأشجار تنثر أوراقها، واليوم رؤيتك عند نمو الأشجار واكتسائها بالأوراق، فلم يلبث الرجل إلا قليلا حتى وقعت بيده الدراهم. ذكرها القادري في التعبير الرؤيا (2/411)، وابن شاهين في الإشارات (صفحة 872) وغيرهم. والله أعلم.
من فتاوى كبار العلماء
السؤال: رجل يزعم أنه يرى النبي (صلى الله عليه وسلم) في النوم، وهو يقول له قولا يتضمن حكماً شرعياً، فهل يجوز له العمل به؟
الجواب: لايجوز الاعتماد في ذلك على ما يراه في النوم ويسمعه من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقد رآه حقا، فإن ذلك موثوق به، بل ذلك من عدم الوثوق بضبط الرائي لذلك، فإن حالة النوم حالة غيبة وبطلان للقوة الحافظة لما يجري في النوم من التفصيل، ونحو هذا، وعلى هذا درج أهل العلم وأهل المعرفة الماضون، «وإنما يعتمد في الأحكام الشرعية ونحوها على الدلائل الشرعية المعلومة»، والله أعلم. فتاوى ومسائل ابن الصلاح، (262/1) السؤال رقم (107).
1 - رؤية شرب الماء والعطش
أم علي المملكة العربية السعودية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا بنت. رأيت رؤيا وأتمنى تفسيرها من فضيلتكم «مابقي في الدنيا إلا أنا وأهلي في البيت، وكلما شربت مويه عطشت» والله يحفظكم ويرعاكم.
التعبير: رؤية مابقي في الدنيا إلا أنت وأهلك: ربما تدل على النصر والتمكين وفتح لأبواب الخيرات، قال الله تعالى: {أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَاراً وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ} الأنعام 6.
وربما تدل على الحذر من الرجوع إلى التقصير في الطاعات والعبادات، قال الله تعالى: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لاَّ يِقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِ وَالدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} الأعراف169.
وربما تدل على التوبة والمسارعة فيها، قال الله تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلاَئِفَ فِي الأَرْضِ مِن بَعْدِهِم لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ} يونس14.
وربما تدل على زوال الهم والغم والحزن والتمكين في الأرض، قال الله تعالى: {وَلَنُسْكِنَنَّـكُمُ الأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ} إبراهيم14.
وربما تدل على ترك الصلاة واتباع الشهوات، قال الله تعالى: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً} مريم59.
ورؤية العطش في المنام: ربما تدل على التعب النفسي والهموم.
قال الله تعالى: {ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ» آل عمران154.
وربما تدل على ترك المعاصي وأهل السوء، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ» النور39.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الترابط الأسري ولكن الحذر من الذنوب ومن أهل الغفلة. أسأل الله تعالى أن يهدي جميع المسلمين لكل خير وصلاح وعزة، آمين. والله أعلم.
2 - رؤية قراءة سورة الكافرون
الأخت ام بدور من الكويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي حلمان:
الأول: حلمت بأني أقرأ سورة الكافرون مرات عدة.
التعبير: رؤية قراءة سورة الكافرون ربما تدل على حفظ ربع القرآن الكريم، عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «..ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عدلت له بربع القرآن».
رواه الترمذي (2893) صحيح الجامع ( 64 )
وربما تدل على النصر والنجاة من شر السحرة والأعداء، عن علي- رضي الله عنه- قال: لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي، فلما فرغ قال: «لعن الله العقرب، لا تدع مصليا ولا غيره، ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها، ويقرأ قل يا أيها الكافرون، وقل أعوذ برب الناس» رواه الطبراني في المعجم الصغير وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (548)
وربما تدل على المحافظة على صلاة الفجر وسائر الفرائض والسنن، عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد» رواه مسلم (2041).
وربما تدل على التحصين الكامل بأذكار الصباح والمساء، عن عبد الله بن مسعود أنه قال: ما أحصى ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بــ «قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد».
رواه الترمذي (431) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي.
وربما تدل على الحرص على قيام الليل، والأكثار منه، عن عبد العزيز بن جريج قال: سألنا عائشة- رضي الله عنها- بأي شيء كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان يقرأ في الأولى بــ «سبح اسم ربك الأعلى» وفي الثانية بــ «قل يا أيها الكافرون» وفي الثالثة بــ «قل هو الله أحد» رواه الترمذي (463) ورواه ابن ماجه وصححه الألباني.
وربما تدل على البراءة من الشرك والسحر والكهانة، عن فروة بن نوفل- رضي الله عنه- أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله علمني شيئاً أقوله إذا أويت إلى فراشي، قال: «اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك» رواه الترمذي (3403) وأبو داود (5055) وصححه الألباني في صحيح الجامع (1161).
وربما تدل على النعم الكثيرة التي قد ينزلها الله تعالى على صاحب الرؤيا بعد صلاة الفجر عن عائشة - رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعمت السورتان يقرأ بهما في ركعتين قبل الفجر قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون» اخرجه ابن خزيمة في صحيحه وابن حبان وصححه الألباني في الصحيحة (646).
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على العقيدة الصحيحة والبراءة من الشرك وأهله والنجاة من الشبهات. أسأل الله تعالى أن يحفظ إيمان المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، آمين. والله أعلم
3 - رؤية سورة الأنبياء
الأخت ام بدور من الكويت
حلمت أني احب سورة الأنبياء، وأني قرأت آية:{وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ» الصافات107.
التعبير: ربما تدل محبة سورة الأنبياء على: التوحيد ومتابعة السنة، قال الله تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» آل عمران31.
ورؤية قراءة آية: {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ» الصافات107، ربما تدل على الرزق بولد صالح تقي بار بوالديه.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على زيادة الإيمان والعمل بالسنة، وربما يرزقك الله تعالى ولدا صالحا. أسأل الله تعالى أن يبارك بذرية المسلمين، آمين. والله أعلم.
4 - رؤية الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى
الأخ محمد - الأردن
مات جدي رحمه الله وكانت وفاته في العام نفسه الذي مات فيه الشيخ محمد الغزالي والشيخ الساعاتي والشيخ الألباني وشيخ الأزهر جاد الحق والشيخ الشعراوي رحمهم الله تعالى، وكان حافظا للقرآن محافظا على الصلاة حتى أنه بعد وفاته دفن وسمعه الناس يقرأ القرآن من قبره فظنناه حيا وعندما ذهبنا إلى قبره لنخرجه سكت صوته. المهم( اني رأيت أني اقف مع الشيخ الشعراوي وكان قد توفي قبله بشهر. وكان يرتدي ملابس بيضاء ناصعة ومعه عكاز وكنت اريه فللا كبيرة وواسعة واعمدتها دائرية ضخمة واحدثه عن روعة بنائها وجمال تصميمها وأنه ينقصها بعض التعديلات، فإذا بالشيخ الشعراوي يقول لي ان الله أعطى الحاج حامد قصرا احسن من هذا في الجنة ). فما تفسير ذلك ؟ افادكم الله.
التعبير: ربما تدل على السعادة لهذا الرجل في قبره وفي الآخرة بإذن الله.
قال الله تعالى: {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً» مريم63.
وربما تدل على النعيم المقيم لأهل القرآن والمسلمين في الآخرة وقال الله تعالى: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ» السجدة17.
ورؤية القصور: ربما تدل على الملك الحقيقي في الآخرة، قال الله تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاء جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِّن ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُوراً» الفرقان10.
ورؤية الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى: ربما تدل على العلم والفقه بالقرآن الكريم، قال الله تعالى: {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» التوبة122.
وربما تدل على الرفعة بالعلم وحفظ القرآن الكريم، قال الله تعالى: { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ» المجادلة11.
والخلاصة لهذه الرؤيا:ربما تدل على راحة هذا الرجل في قبره بسبب حفظه للقرآن الكريم بإذن الله تعالى. أسأل الله تعالى أن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوب المسلمين، وأن يرزقهم العمل الصالح به، آمين. والله أعلم.
5 - رؤية العباية السوداء الطويلة
الأخت محبة الله القرآن والسنة من الأردن
السلام عليكم فضيلة الشيخ ثامر العامر رأيت رؤيا ان امرأة صالحة تقول لي البسي عباءة طول ما تكونين داخل البيت. علما أن هذه المرأة متوفية وهي من النساء الصالحات.الله يرحمها رحمة واسعة.
التعبير: رؤية لبس العباية للبنت والمطلقة والأرملة: ربما تدل على الستر والصلاح والعفاف والزواج، قال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً» الروم21.
وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً» الأحزاب59.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على أن كلام الأموات حق وصدق، وربما هناك خطوبة أو زواج لك. أسأل الله تعالى أن يعف جميع المسلمين، آمين. والله أعلم.
6 - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد الأقصى
التميمي من المملكة العربية السعودية.
رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم): يصلي في المسجد الأقصى ويبكي في يوم الجمعة.
التعبير: ربما تدل على النصر للمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وفرح عزة وتمكين والبعد عن الهموم والأحزان لصاحب الرؤيا.
قال الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ» الإسراء1.
وقال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» النور55.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على النصر والتمكين والفرح والعزة في الدينا والآخرة. أسأل الله تعالى أن يعز الإسلام والمسلمين، آمين. والله أعلم.
البدر المنير في قواعد التعبير
(من فوائد تكرار الرؤيا تدل على وقوعها)
الرؤيا إذا تكررت مع وقوعها فلا تخلو من هذه الأمثلة التالية:
1 - التذكير بنعم الله تعالى التي توجب شكرها. مثاله: رؤية الثمار المتنوعة.
2 - والتحذر من كبائر الذنوب والمعاصي التي لم يتب منها. مثاله: رؤية الصلاة خلاف القبلة.
3 - وتدل على وجوب قضاء الدين عن الميت. مثاله: رؤية كأنه مقيد أو يتكلم بهذا الدين.
4 - وتدل على وجوب تنفيذ وصية الميت. مثاله: رؤية كأنه ُيذكر بها أو يشر إليها بقوله.
5 - وتدل على وجب أخذ مظلمته أو دفع مظلمة عن الميت. مثاله: رؤية كأنه في مكان مظلم.
6 - وتدل على الحذر من آثار السحر. مثاله: رؤية الحيات والعقارب والوزغ ذات اللون الأسود. والخيوط إلخ.
7 - وتدل على الحذر من آثار العين الحاسدة. مثاله: رؤية سحب الخيوط من الفم إلخ.
8 - وتدل على المحافظة على الصلوات. مثاله: رؤية الصلاة والركوع والسجود والمساجد إلخ.
9 - وتدل على صلة الرحم. مثاله: رؤية الجلوس والحديث معهم إلخ.
10 - وتدل على الحذر من قطيعة الرحم. مثاله: رؤية فعل الفاحشة معهم أو الصياح عليهم إلخ.
11 - وتدل على الذهاب للحج أو العمرة مثاله: رؤية الكعبة المشرفة في مكانها الطبيعي.
12 - وتدل على حفظ القرآن الكريم. مثاله: رؤية المصحف وحمله أو القراءة منه إلخ.
13 - وتدل على الشفاء من الأمراض. مثاله: رؤية شرب العسل وماء زمزم وزيت الزيتون والاغتسال إلخ.
أعلم رحمك الله تعالى، إذا تكررت هذه الرؤى فهي دالة على الأمثلة التي تم ذكرها آنفا، وأعلم أن لهذه الأمثلة أدلتها من الكتاب والسنة لكن ضيق المكان لا يتسع لبسطها. والله أعلم.
الآداب العامة للمعبر والرائي
عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة؟!
(الحذر من الخِيانة)
أعلم رحمك الله تعالى، قد يسلط الله تعالى الشياطين ويأتوا بالكوابيس المزعجة على من وقع في الخِيانة، ولم يتوب إلى الله عزوجل منها. فالحذر من هذه الصفة المحرمة والقبيحة في الدنيا والآخرة.
وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ» الأنفال27 وقال الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ» الأنفال58 وقال الله تعالى: «وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ» يوسف52 وقال الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً» النساء107وقال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ» الحج38.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ «رواه البخاري برقم 32، ومسلم برقم 89، وفي رواية لمسلم برقم 90: «وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ».
فهذا فيه دليل على أن الخيانة من خصال أهل النفاق. وفي المسند من حديث أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ «مسند الإمام أحمد بن حنبل برقم 11935.
وقد كان من دعاء النبيّ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ «رواه النسائي برقم 5373، وأبو داود برقم 1323، وابن ماجة برقم 3345، وقال الألباني: حسن صحيح (صحيح سنن النسائي - 3 / 1112).
«يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا إِلا الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ «رواه الإمام أحمد برقم 21149 من حديث أبي أمامة رضي الله مرفوعاً. وقال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى: والخيانة في كل شيء قبيحة وبعضها شر من بعض، وليس من خانك في فلس كمن خانك في أهلك ومالك وارتكب العظائم.
من كلام ابن القيم
قال «وكل مدخول بعضه في بعض وممتزج ومختلط فدال على الاشتراك والتعاون أو النكاح» انتهى كلامه من كتاب أعلام الموقعين (1/192)
قلت: مثال ذلك: النخلة المثمرة تدل على الرجل وذريته. قال النبي صلى الله عليه وسلم «إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنما مثلها مثل المسلم فأخبروني ما هي النخلة». متفق عليه. والله أعلم.
تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا
من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة {النور» ربما تدل على ما يلي:
ربما تدل على الحذر من فاحشة الزنا.
قال الله تعالى: «الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» سورة النور{3}.
وربما تدل على الحذر من سوء الظن بالأهل وغيرهم.
قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ» سورة النور {6}.
وربما تدل على الحذر من الغيبة والنميمة والكلام السيء.
قال الله تعالى: «لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ» سورة النور {12}.
وربما تدل على الحذر من الكلام الفاحش والسوء والقبيح.
قال الله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» سورة النور {23}.
وربما تدل على زواج الرجل الفاجر من الفاجرة. وزواج الرجل الصالح من الزوجة الصالحة.
قال الله تعالى: «الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} سورة النور {26}.
الردود السريعة
الأخ: (0mAr): من (الولايات المتحدة الأميركية)، الأخت - (طالبة علم): من (الكويت)، الأخت - (ام ضاوي): من (المملكة العربية السعودية )، الأخت - (ام محمد): من( null)، الأخت - (المها): من (الكويت)، الأخ - (هيثم): من (فرنسا)، الأخ -(عبدالرحمن): من (المملكة العربية السعودية) وصلت رسائلكم وقريباً تفسر بإذن الله عز وجل.
التعبير العام لرؤى الدنيا والآخرة
(رؤية الصحابة رضوان الله عليهم)
ربما تدل على أن من رأى واحداً من الصحابة منهم أو جميعهم أحياء، ربما تدل رؤياه على قوة الدين، وربما تدل على أن صاحب الرؤيا ينال عزا وشرفا، ويعلو أمره، فإن رأى كأنه صار واحدا منهم، ينال شدائد ثم يرزق الظفر. وإن رآهم في منامه مراراً صدقت معيشته.
قال الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» التوبة 100.
وربما تدل على قوة الإيمان والتوكل على الله تعالى وقوة الولاء والبراء.
قال الله تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» المجادلة 22.
وربما تدل على حب قيام الليل.
قال الله تعالى: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ» الذاريات17