«ذوات» أفردت لها ملفاً
الرواية العربية في مواجهة أسئلة التطرف والإرهاب
1 يناير 1970
02:00 م
خصصت مجلة «ذوات» الثقافية العربية الشهرية الإلكترونية، الصادرة عن مؤسسة «مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث»، ملف عددها الجديد، لموضوع «الرواية العربية في مواجهة التطرف» مركزة على المحاور التالية: سؤال تواتر الروايات العربية التي تجعل من الإرهاب الديني موضوعاً رئيسا لها، وتمظهرات التطرف الديني في الرواية العربية وتجلياته، والرواية العربية بين إرهاب المقدس الديني وبين إرهاب السلطة: الحدود والتمفصلات، والتعبير الروائي عن الإرهاب بين هاجس التسجيل والتوثيق الحي وبين متطلبات الصنعة الروائية؛ فجاء هذا الملف، الذي أعده الأكاديمي والناقد المغربي عبد المالك أشهبون بتقديم قيم يحمل عنوان «ظاهرة التطرف الديني في الرواية العربية»، وشارك فيه مجموعة من الباحثين والنقاد، وهم: الناقد والأكاديمي العراقي نجم عبد الله كاظم، الذي وسم دراسته بعنوان: «التطرف الديني والإرهاب في الرواية العربية المعاصرة...».
والناقد والأكاديمي المغربي حسن المودن، الذي تناول بالنقد والتحليل في مساهمته المعنونة بـ «شخصية الإرهابي»: «عقدة أوديب» أم «عقدة الأخوة»؟، رواية «خريف العصافير» للروائي المغربي خالد أقلعي، وانطلق في تحليله لهذه الرواية من وجهة نظر نفسانية، من خلالها يستبر أغوار شخصية «الإرهابي» في هذه الرواية.
كما سعت الناقدة الأردنية مريم جبر، في مقالتها المعنونة بـ «تمظهرات الإرهاب الديني في الرواية العربية...»، إلى تقديم إضاءات تكشف رؤية الروائي الأردني جلال برجس، صاحب رواية «أفاعي النار»، لمفهوم الإرهاب الديني، وأسبابه وبيئته وتمظهراته، وآثار توظيفه في تحقيق المآرب الخاصة والعامة في مجتمع الرواية، باعتباره نموذجا صغيرا من عالم كبير، يمور بهذه الظاهرة.
فيما جاءت مقاربة الناقد التونسي عبد الدائم السلامي، المعنونة بـ «روايةٌ تكتُبُ الإرهابَ بِيَدٍ مُرْتعِشةٍ»، لتغوص في سردية الإرهاب في العالم بشكل عام، والعالم العربي بشكل خاص، وتحديدا الرواية التونسية، حيث توقف الناقد عند روايتيْن تمكّنتا من الخوضِ في موضوع الإرهاب باقتدار فنيّ وبوعيٍ ثقافيّ، وإنْ بَقِيَتَا تتحرّكان ضمن محور تفسيره، أُولاهما بعنوان: «غِلالات بين أنامل غليظة» للكاتبة عفيفة سعودي السّميطي، وثانيتُهما موسومةٌ بـ «أرصفة الضَّباب أو الطريق إلى داعش» للكاتبة منيرة درعاوي.
أما حوار الملف، فكان مع الناقد المغربي المتميز الدكتور سعيد يقطين، الذي توقف عند نقطة جوهرية تتمثل في أن الوعي بقضايا التطرف الديني على المستوى الروائي لا يتشكل فقط من خلال المحتويات التي يمكن أن يعبر عنها مهما كانت صدقيتها أو واقعيتها؛ لأنها أحيانا تسلم إلى المباشرة والسطحية، وإعلان المواقف، بالمقابل ركز على ضرورة التركيز على الطريقة التي يمكن بواسطتها الحصول على التأثير في المتلقي. ومن منظوره، فإن ذلك لا يتحقق على النحو الملائم إلا بقدرة الكاتب على جعل عالمه الروائي منسجما بين الخطاب والنص.
وإضافة إلى هذا الملف تضمن العدد مجموعة من المقالات والدراسات التي تغني أبواب المجلة، وهي: رأي ذوات، ثقافة وفنون، حوار ذوات، بورتريه ذوات، سؤال ذوات، تربية وتعليم، مراجعات الكتب، إصدارات، لغة الأرقام.