«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.
ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 4815921
إشراف - عبدالله متولي
مها - من null
حلم أختي ممكن تفسيره مشكورا، رأت خادمتنا امس في منامها انها تكنس بيتنا وكان يمتلئ بالأوساخ والتراب والجرائد والاوراق وعندما جمعت كل شيء ورمته رأت ماء قذرا لونه بني ينزل من مكان عال ويصب في فوهة الصرف الصحي وكان يجلس بجانب فوهة المجاري عصفور صغير يحرك اجنحته ببطء ولكنه في مكانه لم يتحرك منه ولونه رمادي. ملاحظة: وهذا المنام بعد ان وجدنا سحرا في البيت - علما ان اختي متزوجة ولديها اولاد.
التعبير: ربما يدل تنظيف المنزل على التوبة والصلاح لأهل المنزل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت» رواه مسلم
ورؤية الماء القذر: ربما يدل على السحر، روى البخاري ومسلم واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: «سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشيء وما فعله، حتى اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي، لكنه دعا ودعا، ثم قال: يا عائشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه، اتاني رجلان فقعد احدهما عند رأسي والآخر عند رجلي، فقال احدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟ فقال: مطبوب، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الاعصم، قال: في اي شيء؟ قال: في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر، قال: وأين هو؟ قال: في بئر ذروان، قأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال: يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء، او كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين، قلت: يا رسول الله افلا استخرجته؟ فقال: قد عافاني الله، فكرهت ان اثور على الناس فيه شرا، فأمر بها فدفنت».
ورؤية العصفور والطير ربما تدل على الشفاء وتعلم علم الطب، قال الله تعالى (واذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بادني وتبرئ الاكمة والابرص باذني) المائدة 110 وربما يدل الطير على كثرة الذرية والعائلة والقبيلة، قال الله تعالى: (وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم) الانعام 38، وربما يدل الطير على السفر او الطيرة والتشاؤم، قال الله تعالى: (فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه الا انما طائرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون) الاعراف 131، وربما يدل الطير على قرب انتهاء الأجل، قال الله تعالى (وقال الآخر اني اراني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه) يوسف 36، قال الله تعالى بعد ذلك (واما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان) يوسف 41، وربما يدل الطير على الرفعة بين الناس، قال الله تعالى (ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله ان في ذلك لآيات لقوم يؤمنون) النحل 79، وربما يدل الطير على الحذر من الشرك، قال الله تعالى (حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق) الحج 31، وربما يدل الطير على المحافظة على الصلوات والذكر والعبادة، قال الله تعالى (ألم تر ان الله يسبح له من في السموات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون) النور 41 وربما يدل الطير على تعلم اكثر من لغة، قال الله تعالى (وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين) النمل 16، وربما يدل الطير على التوبة والملك، قال الله تعالى (والطير محشورة كل له اواب) ص19، وربما يدل الطير على الرزق الواسع، قال الله تعالى: (ولحم طير مما يشتهون) الواقعة 21، وربما يدل الطير على الحذر من البدع والاصرار على الذنوب، قال الله تعالى: (وارسل عليهم طيرا ابابيل) الفيل 3.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الحذر من السحر، وربما هناك رجل او شاب مصاب بهذا المرض، فعليه بالرقية الشرعية. والله اعلم
الاخت: اماني - من الامارات العربية المتحدة تقول: رأيت وكأني في منزل جديد وكان فيه ناس كثير وكان هناك مهندس ديكور بيفرش المنزل وسألني فين الستارة علشان انا عاوز احط ستارة في هذا المكان وكمان اعمل هنا ركنا فنيا في البيت واعلق صورة للفنان محمد فوزي وكان شكل المنزل حلوا. مع العلم اني مطلقة واعيش مع اهلي.
التعبير: رؤية البيت الجديد ربما تدل على التوبة، قال النبي صلى الله عليه وسلم لعقبة بن عامر حينما سأله: ما النجاة؟ قال: «املك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك» رواه الترمذي في جامعه، وربما يدل البيت الجديد على الزواج للبنت، قال الله تعالى (هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها) الاعراف 189، رؤية السيارة: ربما تدل على السفر لطلب الرزق، قال الله تعالى: (احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) المائدة 96، وربما تدل على النجاة من اهل الغدر والمكر والحسد والحقد (قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين) يوسف 10، وربما تدل على السفر وخدمة كل ضعيف مستضعف، قال الله تعالى: (وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون) يوسف 19، ورؤية اسم فوزي: ربما يدل على الفوز والنجاة من المشاكل، قال الله تعالى (وذلك الفوز العظيم) النساء 13.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على السعادة، والزواج، والسعة في الرزق، والتوبة، ولكن الحذر من خطيب قد تكون أخلاقه غير حميدة. والله اعلم
الاخت: طالبة الفردوس - من الكويت تقول: رأيت انني داخل محل احذية وطلبت من البائع حذاء واعطاني حذاء بوت طويلا جدا يصل لتحت الركبة وعاليا جدا لونه اسود وانا في الحقيقة لا البس الاحذية العالية ولكن في الحلم ارتحت للسير في العالي وانا ذاهبة للمحل من دون علم امي ورفعت سماعة تليفون المحل بعد شراء الحذاء لأخبرها بمكاني وفوجئت بأنها دخلت المحل تبحث عني وكنت اقنع امي بجمال الحذاء ومرة اخرى حلمت اني البس بوت طويل العنق لونه اسود انا فتاة لا اعاني من العين او السحر ولله الحمد عمري 24 غير متزوجة.
التعبير: ربما تدل النعل ذات الكعب او البوت اسود اللون للبنت او المطلقة او الارملة على الزوج الصالح الذي له وجاهة بين الناس ورفعة، قال الله تعالى: (اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوى) طه 12، وربما تدل على الحذر من الفراق او الخلافات اذا ضاعت او فقدت فردة من النعل او الحذاء، عن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يمش احدكم في نعل واحدة، لينعهلما جميعا، او ليخلعهما جميعا وفي رواية: او ليحفهما جميعا. متفق عليه
وربما تدل النعل المقطوع سيرها: على الخلافات الزوجية، وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في الاخرى حتى يصلحها، رواه مسلم، وربما يدل الانتعال على الزواج بشرط اذا لبسها وهو قاعد، واما اذا لبسها هو قائم فالحذر من الوقوع في معصية وظلم في الحياة الزوجية.
وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان ينتعل الرجل قائما. رواه ابو داود باسناد حسن.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما يدل الحذاء او النعال او البوت العالي او الساتر للقدم واذا كان لونه اسود يدل على الرجل صاحب المنصب العالي والوجاهة بين الناس، والحذاء والنعال للبنت والمطلقة والارملة خطيب او زوج. والله اعلم
الاخت: الدانة - من قطر تقول: انا امرأة متزوجة وعندي اولاد وبنات ولله الحمد، بعد ان صليت الفجر بانتظار موعد عملي رأيت في المنام اني ذاهبة إلى جزء من حجرة نومي فأحسست بأن الارض قد سقطت قليلا من تحت رجلي مجرد ضغط بسيط احسست به وخشيت ان اخبر زوجي بذلك فرفعت السجادة من تحت هذه الارض اللينة والرطبة فوجدت فيها ماء ينبع من تحتها بغزارة التفت إلى زوجي في المنام فخشيت ان اخبره لأن الحال بنا دوما في ضيق فخفت ان اكدر عليه بهذا الخبر لكني شاهدته ينظر الي بسرور وكأنه لم يهتم لهذا الامر او كان على علم به. ان شاء الله خير هل من تفسير جزاك الله خيرا.
التعبير: ربما يدل سقوط الارض على وقوع مصيبة كبيرة - لا سمح الله - قال الله تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم) الحج 1 وقال تعالى (اذا زلزلت الارض زلزالها) الزلزلة 1، ورؤية العين الجارية ربما تدل على الاعمال الصالحة والنصر والسعة في الرزق، قال الله تعالى (واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين) البقرة 60، وربما تدل العين الجارية على الفوز والرفعة العظيمة بين الناس، قال الله تعالى (فأوحينا إلى موسى ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم) الشعراء 63، ورؤية السجادة ربما تدل على الرفعة، قال الله تعالى (واذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا) البقرة 34، وربما تدل السجادة على البنت الصالحة والعفيفة، قال الله تعالى (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين)، آل عمران 43، وربما تدل على التواضع لله عز وجل، قال الله تعالى (ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون) الاعراف 206، وربما تدل السجادة على الرفعة بين الاهل والعائلة، قال الله تعالى (ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا) يوسف 100 وربما تدل السجادة على التوبة والهداية، قال الله تعالى (كلا لا تطعه واسجد واقترب) العلق 19
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الحذر من الخلافات الزوجية بسبب المشاكل الكثيرة، وربما ترزقين بذرية بنت صالحة تقية عفيفة. والله اعلم
الاخت: سالمة - من الكويت تقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الشيخ ثامر يرحم والديك فسر حلمي، لقد حلمت بأني في بستان يوجد به الكثير من اشجار النخيل الصغيرة وارض هذا البستان شديدة الخضرة ورأيت ثلاثة اشخاص لا اعرفهم ومن خلال الحلم عرفت ان رجلا واخته وزوج اخته هم من رأيتهم وكان الرجل الذي رأيته يجلس بجانب احدى النخلات وبجواره الرجل وانا امشي بالقرب منهم، ثم ذهبت إلى مكان بعيد من البستان ووقعت في وسط اعشاب شوكية واتت المرأة واخرجتني منها ولم يصبني شيء واخوها ينظر الي وحزن لأنني وقعت.
وبعد ذلك تغير الحلم إلى مكان آخر وكنت انا هذه المرأة نجلس بجوار هاتف وننتظر مكالمة وعندما رن الهاتف شعرنا بالفرح وكان المتصل هو أخ المرأة. انا غير متزوجة وقرأت آية الكرسي قبل نومي والمعوذتين.
التعبير: رؤية البستان والحديقة ربما يدل على الاعمال الصالحة والرزق الطيب من الزوجات الصالحات والمال والبنين، قال الله تعالى (وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون) البقرة 25، ورؤية النخل ربما يدل على الرجل الصالح والنافع لنفسه ولغيره، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي؟» فوقع الناس في شجر البوادي قال عبدالله: ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟ فقال: (هي النخلة) متفق عليه.
ورؤية الشوك ربما يدل على المشاكل او الذنوب وبعدها توبة وصلاح، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال «ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا حزن ولا اذى حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله به من خطاياه». رواه البخاري ومسلم
ورؤية الهاتف: ربما يدل على سماع اخبار سارة او غير ذلك، قال الله تعالى (قد نبأنا الله من اخباركم) التوبة 94 والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الزواج من رجل صالح، وربما ترزقين منه الذرية الصالحة الكثيرة، وربما هناك سماع لأخبار متنوعة في هذا الموضوع. والله اعلم
«الرائحة الطيبة تدل على الثناء الحسن، وطيب القول والعمل، والرائحة الخبيثة بالعكس» اعلام الموقعين (1/192)
من رأى كأنه يقرأ او يستمع لسورة (يونس) ربما تدل على الايمان والصلاح، وربما يبتلى صاحب الرؤيا بشيء من السحر وبعده شفاء، وربما يرزقه الله عز وجل بالنصر والفرج القريب، والحذر من الغفلة، وربما هناك توبة وهداية لصاحب الرؤيا.
وربما تدل سورة يونس على الحذر من الغفلة والبعد عن طاعة الله عز وجل.
قال الله تعالى: (ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون) يونس 7، وربما تدل سورة يونس على الهداية والتوبة والسعة في الرزق، قال الله تعالى: (ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم) يونس 9، وربما تدل سورة يونس على الزيادة من الايمان وقد يصل إلى درجة الاحسان، والصلاح، وحسن الخاتمة.
قال الله تعالى: (للذين احسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون) يونس 26، وربما تدل سورة يونس النصر على السحرة، والشفاء من السحر قال الله تعالى: (قال موسى اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون) يونس 77.
القسم الأول: رؤية الانبياء عليهم السلام
رؤية النبي سليمان صلى الله عليه وسلم ربما تدل على الصلاح والعلم والتمكين في الارض والنصر على شياطين الانس والجن، والزواج من امرأة ذات حسب ونسب وربما يطول عمر صاحب الرؤيا وربما تدل على الحذر من كذب الضالين والحذر من سحر الشياطين.
قال الله تعالى: (واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر) البقرة 102
وربما تدل على الذرية الطيبة والمباركة
قال الله تعالى: (ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين) الانعام 84
وربما تدل على الحكم بين الناس بالعدل والقسط
قال الله تعالى: (وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين) الانبياء 78
وربما تدل على العلم والفقه والفهم الصحيح لكثير من الامور.
قال الله تعالى: (ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما) الانبياء 79
الاخت ام نواف من الكويت، الاخت هنا من null, الاخت النور من الامارات العربية المتحدة، الاخت ام البنين من استراليا، الاخت رانيا من الكويت، الاخت حور من قطر، الاخت heba من null وصلت رسائلكم وقريبا تفسر باذن الله عز وجل.
(اذا اصبت بتعب في البدن بعد الرؤيا، فاعلم ان هذا الامر بسبب العين الحاسدة او السحر، فعليك بالرقية الشرعية)
الدليل على هذه القاعدة:
المثال الاول: قد يرى الرجل ان هناك رجلاً قبيح المنظر ضربه بسيف في بطنه، فهذه اصابة بالعين الحاسدة، قال الله تعالى: (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل ابراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما) النساء 54
المثال الثاني: او اكل طعام فيه شعر، فلا شك ان هذا سحر مأكول فعليك بالرقية الشرعية قال الله تعالى: (فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين) يونس 81
فوائد من هذه القاعدة:
-1 الحذر من العين الحاسدة
-2 الحذر من السحر
-3 عليك بالاذكار في الصباح والمساء وقبل النوم. والله اعلم
عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة؟!
العقبة 10: الحذر من فاحشة الزنا
اعلم رحمك الله تعالى قد يسلط الله تعالى الشياطين ويأتون بالكوابيس المزعجة على من وقع في فاحشة الزنا - والعياذ بالله، ولم يتب إلى الله عز وجل فالحذر من ذلك، والزنا كبيرة من كبائر الذنوب، وجريمة من اقبح الجرائم، قال الله تعالى: (ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا) الاسراء/ 32
وقال تعالى: (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا) الفرقان 68، 69.
وهذه الجريمة لا يقتصر خطرها على عقاب الدنيا العاجلة فقط، بل ان عذاب الآخرة اشد واعظم، فقد جاء في الحديث الذي رواه البخاري 7047 عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: (اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني فانطلقا بي قال: فانطلقنا حتى اذا اتينا على مثل التنور، فإذا فيه لغط واصوات، قال فاطلعنا فإذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم يأتيهم لهب من اسفل منهم، فإذا اتاهم اللهب ضوضوا (اي صاحوا)، قال قلت لهما: ما هؤلاء؟ فقالا لي: واما الرجال والنساء الذين في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني).
(والتنور: هو الفرن الذي يخبز فيه)
فالواجب على من وقع في هذه المعصية الكبيرة ان يتوب إلى الله توبة نصوحا وان يبتعد عن كل ما يؤدي به إلى الحرام والعودة اليه، والله تعالى يفرح بتوبة العاصين ويقبل منهم قال سبحانه: (قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم) الزمر 53.
رؤيا القميص (الثوب):
الحديث: عن ابي سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «بينما انا نائم رأيت الناس يعرضون علي، وعليهم قمص، منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك، ومر على عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره» قالوا ما اولت يا رسول الله قال «الدين» رواه البخاري 7094
فوائد من الحديث:
-1 رؤية الثوب: يدل على الدين
-2 رؤية طول الثوب: يدل على قوة الدين
-3 ورؤية قصر الثوب: يدل على ضعف في الدين. والله اعلم
(الرؤيا تصدق الواقع)
الدليل: عن عائشة بنت طلحة - رضي الله عنها - قالت «قتلت عائشة أم المؤمنين جانا فأتيت في المنام فرأت فيما يرى النائم ان قائلا يقول لها: اما والله لقد قتلت مسلما، قالت: فلم يدخل على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقيل لها: ما تدخل عليك الا وعليك ثيابك، فأصبحت فزعة وامرت باثني عشر الفا في سبيل الله» اخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه 243/7، 30505 وابو نعيم في الحلية 2/49 - 50 وغيرهم باسناد صحيح.
فوائد من الحديث:
-1 الحذر من قتل الحيات التي في البيوت الا بعد انذارها ثلاثا
-2 حرص عائشة رضي الله عنها على تطبيق السنة
-3 الرؤيا الصالحة تحذر صاحبها من كل شر ظاهر او باطن والله اعلم
السؤال: هل معراج النبي صلى الله عليه وسلم مجرد رؤية أم حلم أم حقيقة وهل اسري به روحا أم جسديا؟
الجواب: اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم يقظة بروحه وجسده من المسجد الحرام إلى بيت المقدس ليلا، وعرج به ليلا من بيت المقدس إلى السماء السابعة يقظة بروحه وبدنه كذلك، هذا هو مذهب اهل السنة والجماعة، قال الله تعالى: (سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا انه هو السميع البصير) الاسراء 1
والرؤيا المنامية لا تكون مصدر فتنة، لأن الانسان العادي يرى في منامه انه جاب الدنيا وطار في الهواء وصعد إلى السماء ولا ينكر ذلك عليه احد ان اخبر به، فهي اذن رؤية بصرية وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء 3/373 - 374) رقم 6257.