الآداب العامة للمعبر والرائي

عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة؟!
(الحذر من أكل الربا!!)
قال الله تعالى: (الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا انما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وامره إلى الله ومن عاد فأولئك اصحاب النار هم فيها خالدون) «275» سورة البقرة.
وقال الله تعالى: (يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار اثيم) البقرة 278.
وقال الله تعالى: (اتقوا الله وذروا مابقي من الربا ان كنتم مؤمنين) البقرة 278.
وقال الله تعالى: (ياايها الذين آمنوا لاتأكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون) ال عمران 130.
قال ابن كثير رحمه الله في قوله تعالى: (فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره إلى الله) اي: من بلغه نهي الله عن الربا فانتهى حال وصول الشرع اليه فله ما سلف من المعاملة لقوله «عفا الله عما سلف» وكما قال النبي - صلى الله عليه وسلم- يوم فتح مكة وكل ربا في الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين... (فهو لما ألغى ما للمرابين عند الناس من الزيادة على رأس المال) لم يأمرهم برد الزيادات المأخوة في حال الجاهلية، وقوله: عفا (الله) عما سلف ( هو كقوله)... تعالى (فله ماسلف وامره إلى الله) قال سعيد بن جبير والسدي: فله ماسلف: (اي): ما كان اكل من الربا قبل التحريم. تفسير ابن الكثير
اعلم رحمك الله تعالى: الواجب على كل من اكل الربا ان يتوب إلى الله تعالى من كل قرض ربوي اقدم عليه، والنبي صلى الله عليه وسلم «قد لعن في الربا الاخذ والمعطي والاكل والمؤكل كما جاء في الحديث الصحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربى الآخذ والمعطي فيه سواء». رواه مسلم 1584.
وعن جابر رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم «آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء». رواه مسلم رقم 1598. والله أعلم