«كان علمُ الكويتِ أحمرَ اللونِ، ثمّ صارَ العلمُ مؤلفا من ألوانٍ أربعةٍ: الأخضرُ والأحمرُ والأبيضُ والأسودُ، وليستْ ألوانُه تلكَ مرتجلةً ولكنّها ترمزُ إلى قولِ الشاعرِ الذي يُعدّدُ مفاخرَ أمتـِنا العربيةِ: بيضٌ صنائعـُنا، سودٌ وقائعـُنا، خضرٌ مرابعـُنا، حمرٌ مواضِينا. ومازالَ العلمُ مشيراً إلى أمجادِنا»
- كان: فعل ماض ناسخ (ناقص) مبني على الفتح لعدم اتصاله بشيء يحتاج إلى اسم وخبر، فهو يرفع الاسم وينصب الخبر.
- علمُ: اسم (كان) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الميم).
- الكويتِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت الحرف الأخير (التاء).
المضاف إليه دائما مجرور وهذه قاعدة ثابتة في اللغة العربية لعلها تخفف عنك شيئا من قواعد اللغة.
- أحمرَ: خبر (كان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الراء).
- اللونِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت الحرف الأخير (النون).
- ثمّ: حرف عطف يفيد الترتيب والتراخي مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب.
- صارَ: فعل ماض ناسخ (ناقص) مبني على الفتح لعدم اتصاله بشيء.
- العلمُ: اسم (صار) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الميم).
- مؤلفاً: خبر (صار) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الفاء).
- من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والحروف كلها مبنية ولا محل لها من الإعراب، وهذه قاعدة ثابتة في اللغة العربية، لعلها تخفف عنك بعضا من القواعد.
- ألوانٍ: اسم مجرور بحرف الجر (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت الحرف الأخير (النون).
- أربعةٍ: صفة لـ (ألوان) مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة الظاهرة تحت الحرف الأخير (التاء المربوطة)، ونود أن نذكر بأن الصفة تتبع الموصوف؛ فالموصوف ( ألوان ) جاءت جمعا ونكرة ومؤنثة، والصفة (أربعة) جاءت جمعا ونكرة ومؤنثة.
- الأخضرُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هي الأخضر) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الراء).
- و: حرف عطف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب.
- الأحمرُ: اسم معطوف على الأخضر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الراء).
- و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- الأبيضُ: اسم معطوف على الأحمر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الضاد).
- و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- الأسودُ: اسم معطوف على الأبيض مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير (الدال).
و: حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب. ومعنى استئناف، أي بدأنا جملة جديدة.
- ليستْ: ليسـ: فعل ماض ناسخ (ناقص) مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث، ـت: تاء التأنيث حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- ألوانُه: ألوانـ: اسم ( ليس ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق حرف (النون) آخر الكلمة، ـه: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والضمائر كلها مبنية ولكنها تأخذ محلا من الإعراب، وهي عكس الحروف التي كلها مبنية ولكن لا محل لها من الإعراب.
- تلكَ: تـ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع صفة لـ (ألوانه)، ـلـ: اللام حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب للبعد، ـك: الكاف: حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب للخطاب، ونود أن نذكر أن الحروف كلها مبنية ولا محل لها من الإعراب عكس الضمائر؛ فالضمائر مبنية أيضا ولكن لها محل من الإعراب.
- مرتجلةً: خبر ( ليست ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة فوق الحرف الأخير (التاء المربوطة).
- و: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- لكنّها: لكنـ: حرف ناسخ ( ناقص ) مبني على الفتح لا محل له من الإعراب من أخوات ( إن ) وهي ( إن، أن، لكن، لعل، ليت، كأن )، وحكمها الإعرابي عكس ( كان وأخواتها )، فـ ( كان وأخواتها ) ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، أما ( إن وأخواتها ) حكمها الإعرابي تنصب المبتدأ وترفع الخبر، ـها: الهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ( لكن ).
- ترمزُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الزاي )، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هي ) يعود على ( ألوانه )، والجملة الفعلية من الفعل ( ترمز ) و ( الفاعل الضمير المستتر ) في محل رفع خبر ( لكنها ).
- إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وبنيناه على السكون لأنه مدّ، مثل الليل الطويل الممتد الساكن.
- قولِ: اسم مجرور بحرف الجر ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت الحرف الأخير ( اللام ).
- الشاعرِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت الحرف الأخير ( الراء ).
- الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة للشاعر.
- يُعدّدُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الدال )، لأنه بدأ بحرف من حروف المضارعة ( ا، ت، ن، ي )، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) يعود على الشاعر. ومعنى جوازا؛ أي يجوز إظهار الفاعل فنقول ( يُعدّدُ الشاعرُ ).
- مفاخرَ: مفعول به للفعل ( يعدد ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الراء ).
- أمتِنا: أمتـ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت حرف ( التاء ) آخر الكلمة، واصلها ( أمة )، ـنا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- العربيةِ: صفة لـ ( أمتنا ) مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة تحت الحرف الأخير ( التاء المربوطة )، والصفة تتبع الموصوف، فالموصوف ( أمتنا ) جاءت مؤنثة ومفردة ومعرفة بالإضافة، والصفة ( العربية ) جاءت مؤنثة ومفردة ومعرفة بـ ( أل ).
- بيضٌ: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الضاد ). وقد يسأل المرء: لماذا قدمنا الخبر؟ نقول له: للاهتمام بالخبر أكثر من المبتدأ.
- صنائعـُنا: صنائعـ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق حرف ( العين ) آخر الكلمة، ـنا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واصل الكلام ( صنائعنا بيض ).
- سودٌ: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الدال ).
- وقائعـُنا: وقائعـ: مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق حرف ( العين ) آخر الكلمة، ـنا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- خضرٌ: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الراء ).
- مرابعـُنا: مرابعـ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق حرف ( العين ) آخر الكلمة، ـنا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- حمرٌ: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الراء )
- مواضِينا: مواضيـ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر لأن هذا الاسم يطلق عليه الاسم ( المنقوص )، ـنا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- مازالَ: ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب، زال: فعل ماض ناسخ ( ناقص ) مبني على الفتح. ونود أن نذكر: بأنه إذا جاءت ( زال ) دون ( ما ) فهنا نعربها ( فعلا تاما ) أي: ليس ناقصا، فلا تكون من ( أخوات كان ) ولا تحتاج إلى اسم وخبر، بل تحتاج إلى فاعل مثلها مثل الجملة الفعلية العادية.
- العلمُ: اسم ( مازال ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الميم ).
- مشيرا: خبر ( مازال ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة فوق الحرف الأخير ( الراء ).
- إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- أمجادِنا: أمجاد: اسم مجرور بحرف الجر ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت حرف ( الدال ) آخر الكلمة، ـنا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
• 29 يناير من كل عام الاحتفال بـمراسم «يوم رفع العلم الكويتي» إيذانا بإطلاق احتفالات الأعياد الوطنية ( ذكرى الاستقلال 25 فبراير وعيد التحرير 26 فبراير ).