تعبير الرؤى والأحلام في ضوء القرآن والسنة

«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.

ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:



1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟

2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟

3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟

4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟

5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.

ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو:

 ([email protected]) وكذلك على فاكس: 24815921



إشراف - عبدالله متولي

 

1

رؤية نزول المطر والنجوم



الرؤيا الأولى: من الأخت شذى.

قالت: رأت زميلتي في العمل كأنها واقفة في مكان ولكن ما هو مكان عملنا وانا معها وينزل مطر وكان المطر متوسط النزول وبعدين وقف المطر وطالعنا السماء كان ليلا وفيها نجوم وكانت نجوم مجموعات كبيرة وكثيرة في السماء وكان المنظر جميلا.

التعبير: رؤية المطر: ربما تدل على الطهارة والشفاء.

قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوراً} الفرقان48

ورؤية الليل: ربما تدل على النصر ونجاة.

قال الله تعالى: {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ} الحجر65

ورؤية النجوم: ربما تدل على الرفعة والعلماء والسفر.

قال الله تعالى: {وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ} النحل16

والخلاصة: ربما تدل على الدعاء والنصر والشفاء. والله أعلم



2

رؤية اسم سعد والذهب



الأخت: أم سعد - من الكويت

تقول بارك الله فيك، رأى ولدي سعد يا شيخ رؤيا كأنه جايب عمال لتجديد المجلس وبينما ولدي سعد يراقب العمال وإذا به يرى تحت البلاط شيء لامع وكشف البلاط ويرى آثارا مصرية قديمة من ذهب وحلي ومسكهم وهو متعجب منهم ارجو تفسير الرؤيا وجزاك الله كل خير.

التعبير: رؤية الأب ربما تدل على صدق الابناء مع آبائهم، ولا يكتمون عليهم شيئاً.

قال الله تعالى: {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ} يوسف 4

وربما تدل على الولد الصالح الذي دائما يبشر أبويه بالخير.

قال الله تعالى: {وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً} يوسف100

وربما تدل على المحبة للأب والشفقة عليه من الفتن والمهالك.

قال الله تعالى: {إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً} مريم42

وربما تدل على أن هناك ابنا صاحب علم ونافعا لأهله يبذل العلم لهم.

قال الله تعالى: {يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً} مريم43

وربما تدل على نصح الابن لوالديه، أو السعي لهما في العلاج إذا كانوا مرضى.

قال الله تعالى: {يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً} مريم44

وربما تدل على البشرى بالزواج للبنت من رجل عالم وقوي في إيمانه.

قال الله تعالى: {قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} القصص26

وربما تدل على طاعة الولد لأبيه طاعة مطلقة..

قال الله تعالى: {قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ} الصافات 102

ورؤية اسم سعد.

ربما تدل على القرب من سنة الرسول «صلى الله عليه وسلم» قولا وفعلا، وحب التضحية عن الغير.

وعن علي رضي الله عنه قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد غير سعد بن مالك فإنه قال له يوم أحد ارم سعد فداك أبي وأمي (هوسعد بن أبي وقاص). صحيح أخرجه مسلم وابن ماجة

وربما تدل على السعادة وحسن الخاتمة.

عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله «صلى الله عليه وسلم»، وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم: «اهتز لها عرش الرحمن» أخرجه مسلم في صحيحه (6345)

ورؤية الذهب القديم للعصور الأولى: ربما تدل على الورث من ناس كانوا ظالمين.

قال الله تعالى: {كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آخَرِينَ} الدخان28

والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على دخول السعادة والتوفيق في هذا المنزل، وربما هناك زوج صالح لكِ، أو لد لكِ صالح، وربما ترزقون بورث من قريب أو بعيد ؛ ولكن الحذر من السحر المدفون.. لأن فرعون كان رئيس السحرة..

والله أعلم



3

رؤية الدراسة



الأخت: ياسمينا - من أيرلندا.

تقول: حلمت أمي أن ابنة خالتي سوف تترك الدراسة الهندسية وأني سوف أسافر معها.

التعبير: ربما تدل الدراسة في قسم الهندسة على المساكن والتعمير والبيت الذي فيها الأمن والرضى.

قال الله تعالى: {وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا} التوبة 24

وقال تعالى: {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً} التوبة

وربما تدل على النجاة من الأذى.

قال الله تعالى: {قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ} النمل 18

وربما تدل على موت الظالمين المفسدين. قال الله تعالى: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلاً وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ} القصص58

وربما تدل على السفر على ما يلي:

ربما تدل على الحرص على العبادات والبعد عن المحرمات من قول أو فعل.

قال الله تعالى: {أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} البقرة184

والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على التوفيق في التحصيل العلمي، وربما هناك تغير لأحوالكم قد يكون للأفضل، وهناك حرص وترابط أسري بين العائلة. والله أعلم



4

رؤية يوم العيد



الأخت: أم زياد - من إيطاليا.

رأيت يوم العيد ورزقت بولد أسمه سعيد وكان هناك طعام كثير ومن بين هذا الطعام الربيان.

التعبير: رؤية الأهل ربما تدل على ما يلي:

ربما تدل على الزواج للبنت الغير متزوجة.

قال الله تعالى: {فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} النساء25

وربما تدل على الاصلاح بين الأهل إذا كان بينهم تنازع، أو الاصلاح بين الزوجيين.

قال الله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً} النساء35

وربما تدل على النجاة من الفتن والمحن والمشاكل.

قال الله تعالى: {فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ} الأعراف83

وربما تدل على الصلاح لأهل البيت وحماية لهم من الله عزوجل.

قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} هود117

ورؤية السيارة: ربما تدل على السفر أو تغير الأحوال أو قدوم أفراد من العائلة من سفر بعيد..

قال الله تعالى: {قَالَ قَآئِلٌ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ} يوسف 10

ورؤية الطعام الكثير: ربما تدل على قلت الصبر والتسخط على قضاء الله تعالى وقدره. والعياذ بال الله تعالى من ذلك.

قال الله تعالى: {وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ} البقرة61، وربما تدل على طول العمر.

قال الله تعالى: {قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ} البقرة259

وربما تدل على المطعم والمشرب الحلال.

قال الله تعالى: {كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} آل عمران93

وربما تدل على التواضع وحب الخير للفقير والغني.

قال الله تعالى: {وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ} الفرقان7:

وربما تدل على الزواج والفرح والعرس.

عن أنس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف تزوج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على وزن نواة من ذهب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم « أولم ولو بشاة « رواه مسلم

ورؤية الربيان الكبير: ربما تدل على مال الكثير أو على طلب العلم.

قال الله تعالى: {قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ} الكهف 63 لما خرج موسى «صلى الله عليه وسلم» لطلب العلم من الخضر عليه السلام.

والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على المحبة بين الأهل، وصلة الرحم، والسعادة في فرح قادم، وسعة للرزق والبركة فيه، بإذن الله تعالى.

والله أعلم



5

رؤية الموز والفول



الأخت: الطاهرة - من المملكة العربية السعودية.

تقول: أرجو أن تفسر رؤيا بنت عمتي رأت أن موز إلى فلحين (قسمين) ووضعت فيهم فول وأعطتهم لامها ياليت تفسر لي جزاك الله خيرا يا شيخ.

التعبير: رؤية الموز وهو نوع من الفواكه: ربما تدل على السعة في المال والذرية، والحصول على المال بطريقة مباركة وفيها شيء من اليسر.

قال الله تعالى: {وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ} الواقعة20

وقال الله تعالى {وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ} الواقعة32

وربما تدل على البركة في الدواب من بهائم وسيارات.

قال الله تعالى: {وَفَاكِهَةً وَأَبّاً} عبس31 والمعنى: ما ترعاه البهائم وقيل التبن.

ورؤية الفول مقسوم: ربما ترزق ببنتين. قال الله تعالى: {لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ} الشورى49

ورؤية أعطاء الأم: ربما تدل على البر بها قرة عين لها برؤية أحفادها. قال الله تعالى: {فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} القصص13

والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الذرية الكثيرة للبنت، وربما ترزق هذه البنت البر والإحسان لأمها. والله أعلم



6

رؤية البلاد الأجنبية



الأخت: ريم من الكويت.

تقول: جزاك الله خيرا- يا شيخ: رأيت أنني كنت في بلاد أجنبية ذاهبة مع أهلي وأتى شخص وأخذني معه مع العلم أني أعرف هذا الشخص !! أتاها بالحرام والعياذ بالله.

التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على الحرص على العبادات والبعد عن المحرمات من قول أو فعل.

قال الله تعالى: {أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} البقرة184

ورؤية الرجل كأنه أخذك: ربما تدل على الزوج.

قال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} الروم21

وربما تدل على فض البكار على الزواج، أو على الحذر من الزنا.

كما في حديث أصحاب الغار..» وقال الآخر اللهم إنها كانت لي بنت عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فأبت عليّ حتى أتيتها بمئة دينار فبغيت حتى جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت.. فإن كنت تعلم أني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج.. متفق عليه

والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على تغير لكثير من الأحوال، ورما هناك زواج مبكرا، ولكن الحذر من أهل الزنا، وأهل السفر المحرم.

والله أعلم

 

تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا



من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة «ق} .

ربما تدل على الرزق الطيب والمبارك.

قال الله تعالى: {وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكاً فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ} {9}.

وربما تدل على الحذر من مرض القلوب كالنفاق والرياء.

قال الله تعالى: { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ {16}.

وربما تدل على قرب الملائكة من صاحب الرؤيا، والحذر من اللغو.

قال الله تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} {18}.

وربما تدل على قرب انتهاء الأجل.

قال الله تعالى: {وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ}{19}.

وربما تدل على الإيمان بالله تعالى وحسن الخاتمة.

قال الله تعالى: {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيد}{31}.

وربما تدل على الخوف من الله عزوجل والاقبال على التوبة. قال الله تعالى: {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيب} {33}.

وربما تدل على الحذر من أهل الكلام السوء،وعليك بالقرآن الكريم تلاوة وعملا وحفظا.

قال الله تعالى: { نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ{45}. والله أعلم



التعبير العام لرؤى الدنيا والآخرة



(أقوال العلماء والمعبرين في رؤية الله عزوجل في المنام) قال الإمام البغوي رحمه الله تعالى -: رؤية الله في المنام جائزةٌ، قال معاذبن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إني نعست فرأيت ربي..» الحديث وتكون رؤيته جلت قدرته ظهورُ العدل ِ والفرج والخصب والخير لأهل ذلك الموضع، فإن رآه فوعد له الجنة أو المغفرة أو النّجاة من النار فقوله حق ووعده صدق، وإن رآه ينظر إليه فهو رحمته، وإن رآه معرضا فهو تحذيرٌ من الذنوب لقوله جل جلاله: {أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ} (آل عمران: 77 ) وإن أعطاه شيئا من متاع الدنيا فأخذه فهو بلاءٌ، ومحنٌ، وأسقامٌ تصيب بدنه يعظم بها أجره، لايزال يضطرب فيها حتى يؤديه إلى الرحمة وحسن العاقبة ..» انتهى كلامه رحمه الله تعالى . كتاب «شرح السنة» (12/227-228) للبغوي .

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى -: «جوّز أهل التعبير رؤية الباري جل جلاله في المنام مطلقا، ولم يجروا فيها الخلاف في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم، وأجاب بعضهم عن ذلك بأمورٍ قابلةٍ للتأويل في جميع وجوهها، فتارةً يعبر بالسلطان، وتارةً بالوالد، وتارةً بالسيد، في أيِّ فنٍّ كان، فلما كان الوقوف على حقيقة ذاته ممتنعا، وجميع من يعبَّر به يجوز عليهم الصدق والكذب، كانت رؤياه تحتاج إلى تعبيره دائماً، بخلاف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رؤي على صفته المتفق عليها، وهو لا يجوز عليه الكذب، كانت في هذه الحالة حقاً محضاً لايحتاج إلى تعبير «أنتهى . كتاب فتح الباري (14/416) .

 

من كلام ابن القيم



قال: «ومن هذا تأويل اللبن بالفطرة، لما في كل منهما من التغذية الموجبة للحياة وكمال النشأة، وأن الطفل إذا خُلي وفطرته لم يعدل عن اللبن، فهو مفطور على إيثاره على ما سواه، وكذلك فطرة الإسلام التي فطر الله عليها الناس». أعلام الموقعين (1 / 190 ).



الردود السريعة



الأخت: (امرأة ): من (المغرب)، الأخت - (حصة ): من (مملكة البحرين)، الأخت - (سرى 27): من ( الكويت)، الأخت - (إسراء) : من (الكويت)، الأخت - (أم فهد الشمري): من (الكويت)، الأخت - (أم زياد): من (null )، الأخت - (مريم محمود ): من (null)، الأخت (Mona): من (الكويت).

وصلت رسائلكم وقريباً تفسر بإذن الله عزوجل .

 

البدر المنير في قواعد التعبير



(كل ما يأتي عن الموتى والقبور والحياة البرزخية فهو صدق وحق في الغالب، بشرط مع القرائن).

التعريف بهذه القاعدة:أعلم رحمك الله تعالى، أن رؤية الأموات، والجنة، والنار، والبعث، والصراط ..إلخ كلها حق وصدق .. الدليل على هذا: أخرج أبو نعيم وغيره عن عطاء الخراساني قال: حدثني ابنة ثابت بن قيس بن شماس: أن ثابتاً قتل يوم اليمامة، وعليه درع له نفيسة، فمر به رجل من المسلمين، فأخذها، فبينما رجل من المسلمين نائم، إذ أتاه ثابت في منامه فقال: أوصيتك بوصية فإياك أن تقول: هذا حلم فتضيعه، إنني لما قتلت أمس، مر بي رجل من المسلمين، فأخذ درعي، ونزل في أقصى الناس، وعند خبائه فرس يستن في طوله، وقد أكفاْ على الدرع برمة، وفوق البرمة رحل، فأت خالد بن الوليد، فمره فليبعث إليّ درعي فيأخذها، وإذا قدمت المدينة على خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني أبا بكر الصديق فقل له: إن علي من الدين كذا، وفلان من رقيقي عتيق وفلان، فأتى الرجل خالداً فاخبره، فبعث إلي الدرع، فأتي بها، وحدث أبا بكر برؤياه، فأجاز وصيته، قال: ولانعلم أحداً أجيزت وصيته بعد موته غير ثابت . ورواه أيضاً الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي (3/235) . عليك بالقرائن: قال العلامة محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى: «كل رؤيا تدل قرائنُ على صدقها فلا مانع من إجازتها « للعريني (48) .

فوائد من هذه القاعدة:

1 - رؤية الميت وهو بعافية: ربما تدل على النجاة من العذاب .

2 - ورؤية الميت المرهق بدنيا: ربما تدل على العذاب بسبب الدين أو التقصير في طاعة الله تعالى .

3 - ورؤية الميت يأتي يعطي الحي شيئا: ربما تدل على الخير للحي .

4 - ورؤية الميت إذا أخذ شيء من الحي: ربما تدل على الفقر أو الموت للحي .

والله أعلم



الآداب العامة للمعبر والرائي



ما صفات صاحب الرؤيا الصادقة ؟

1 - أن يكون من المسلمين .

2 - وأن يكون من الصالحين .

3 - وأن يكون صادقاً في قوله .

4 - وأن يكون بعيداً عن الكذب .

5 - وأن يكون بعيداً عن أكل الربا .

6 - وأن يكون بعيداً عن الغيبة والنميمة .

7 - وأن يكون باراً بوالديه .

8 - وأن يكون واصلاً لرحمه .

9 - وأن يكون بعيداً عن طريق السحرة والعرافين والكهنة.

11 - وأن يبتعد عن المحرمات .

12 - وأن ينام على طهارة كاملة .

13 - وأن يقرأ آية الكرسي قبل نومه .

14 - وأن يقرأ سور الإخلاص والفلق والناس، ويجمع كفيه وينفث فيهما ويمسح على رأسه وما استطاع من جسده .. ثلاث مرات.

15 - وأن يقرأ سورة الكافرون . وسورة الملك، وسورة السجدة .

16 - وأن يقرأ جميع الأذكار التي قبل النوم من كتيب «حصن المسلم».

والله أعلم



من مشكاة النبوة



 عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ: ( أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ... ) رواه البخاري7068.

قال الحافظ بن حجر في الفتح: ( 2 ) باب أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ .

قوله (إلا جاءته مثل فلق الصبح) في رواية الكشميهني جاءت كرواية عقيل، قال ابن أبي حمزة: إنما شبهها بفلق الصبح دون غيره لأن شمس النبوة كانت الرؤيا مبادي أنوارها فما زال ذلك النور يتسع حتى أشرقت الشمس فمن كان باطنه نوريا كان في التصديق بكريا كأبي بكر، ومن كان باطنه مظلما كان في التكذيب خفاشا كأبي جهل، وبقية الناس بين هاتين المنزلتين كل منهم بقدر ما أعطى من النور .. أنتهى.

قلت: من فوائد الحديث:

الرؤيا الصادقة من الله تبارك وتعالى .

رؤيا الأنبياء وحي من الله عزوجل .

 

الأصول العامة في التعبير

 

(ان الرؤى وتعبيرها مما كتبه الله عزوجل في اللوح المحفوظ)

أعلم رحمك الله تعالى، أن الرؤى وتعبيرها مما كتبه الله عزوجل في اللوح المحفوظ ..

قال ابن القيم - رحمه الله وهو يتحدث عن مراتب قلم الوحي:

قلم التعبير، وهو كاتبُ وحي المنام، وتفسيره وتعبيره، وما أريد منه، وهو قلمٌ شريفٌ جليل، مترجم للوحي المنامي وكاشفٌ له، وهو من الأقلام التي تصلح للدنيا والدين، وهو يعتمد طهارة صاحبه ونزاهته وأمانته، وتحريه للصدق والطرائق الحميدة، والمناهج السديدة، مع علم راسخ، وصفاءٍ باطن، وحسٍّ مؤيدٍ بالنور الإلهيّ، ومعرفة ٍ بأحوال الخلق وهيآتهم وسيرهم .. إلخ كتاب «أقسام القرآن» (208 ) .

من أصول التعبير: كتاب الرؤي للبخاري ومسلم والترمذي وأبوداود والنسائي وابن ماجه والآثار الموجودة في مصنف ابن أبي شيبه .. وإلخ

من مقاصد الشريعة: انها تخاطب الروح، والعقل، والفطرة، حتى لاتدع شيئاً مكنوناً فيها إلاّ وأوضحته، وأجلتْ عنه خوافيه .

والله أعلم



من فتاوى كبار العلماء



السؤال: هذا رجل له زوجة معه منذ 17 سنة، (رأى في المنام مرة كأنه يخيل إليه فراقها، والمرة الثانية زوجها متكئ على جدار، وهي بجانب رجل يعرفه كأنه تزوجها، ويخيل إليه الاستنكار من كشفها له، أي: زوجها، وهي عند هذا الرجل لباس عادي كالمرأة مع زوجها، وبسرعة قام هذا الرجل وذهب وهي مثل) فما ترى ذلك والله حسبنا ونعم الوكيل؟

الجواب: عليه أن يجتهد في حسن عشرة زوجته، وعليها أيضا أن تجتهد في حسن عشرة زوجها، أما رؤياه في المنام المرة الأولى، أنه يخيل

إليه فراقها فلا أثر له في الحياة الزوجية، ولا يعتبر طلاقا، وكذا ما رآه في منامه المرة الثانية من أنها كشفت لرجل كما تكشف المرأة لزوجها لا يعول عليه؛ لأن رؤيا غير الأنبياء لا ينبني عليها حكم ولا تثبت بها جريمة.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.