(لكل سؤال جواب)
س - ما العلامات التي قد تدل على قرب تحقق الرؤيا؟
ج ظهور بعد علامات التعبير لهذه الرؤيا، مثال على ذلك رؤيا في الحرم المكي، فعبرت بالحج أو العمرة لصاحب الرؤيا، ثم بدأت تتحقق له بحيث بدأ يفكر في الذهاب ويستعد له ويكون همه وشغله الشاغل وتهيأت له جميع السبل لهذا فحين إذ قرب تحقق الرؤيا، وعلى هذا فقس. مثال على ذلك معرفة ليلة القدر لما كثر الأهتمام بها ومعرفة وقتها ؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم :» أرى رؤياكم قد تواطأت» رواه البخاري
والله اعلم
س - كيف يتم تفسير رؤيا فيها احتمال كبير لموت الرائي؟
ج من الأفضل لا يخبره بهذا التعبير وإنما يواري بحيث ينصحه هذا الشخص بالاستعداد للقاء الله تعالى بالتوبة والاكثار من الأعمال الصالحة. يذكر له حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال «خيركم من طال عمره وحسن عمله، وشركم من طال عمره وساء عمله» رواه أحمد والترمذي والحاكم. والله اعلم
س - ما الهدف من تفسير الرؤى؟
ج التبشير أو التحذير. عن أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ». قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ». رواه البخاري 7076 والترمذي وابن ماجه وصحه الحاكم
س - هل يجوز ان يأخذ مفسر الأحلام اجرا على التفسير؟
ج يجوز أخذ الأجرة على تعليم هذا العلم الشريف، وعلى تفرغ الشيخ جزءا من وقته في تعليم هذا العلم للآخرين. أما أخذ الأجرة على تعبير نفسه فلا يجوز لأنه فتوى. جاء في كتاب «مجمع الأنهر» (3/533) في الفقه الحنفي في معرض كلامه عن أخذ الأجرة على الطاعات قال : «بِخِلَافِ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ وَكِتَابَةِ الْمُصْحَفِ، وَالْفِقْهِ وَتَعْلِيمِ الْكِتَابَةِ، وَالنُّجُومِ، وَالطِّبِّ، وَالتَّعْبِيرِ، وَالْعُلُومِ الْأَدَبِيَّةِ، فَإِنَّ أَخْذَ الْأُجْرَةِ فِي الْجَمِيعِ جَائِزٌ بِالِاتِّفَاقِ».
ج ظهور بعد علامات التعبير لهذه الرؤيا، مثال على ذلك رؤيا في الحرم المكي، فعبرت بالحج أو العمرة لصاحب الرؤيا، ثم بدأت تتحقق له بحيث بدأ يفكر في الذهاب ويستعد له ويكون همه وشغله الشاغل وتهيأت له جميع السبل لهذا فحين إذ قرب تحقق الرؤيا، وعلى هذا فقس. مثال على ذلك معرفة ليلة القدر لما كثر الأهتمام بها ومعرفة وقتها ؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم :» أرى رؤياكم قد تواطأت» رواه البخاري
والله اعلم
س - كيف يتم تفسير رؤيا فيها احتمال كبير لموت الرائي؟
ج من الأفضل لا يخبره بهذا التعبير وإنما يواري بحيث ينصحه هذا الشخص بالاستعداد للقاء الله تعالى بالتوبة والاكثار من الأعمال الصالحة. يذكر له حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال «خيركم من طال عمره وحسن عمله، وشركم من طال عمره وساء عمله» رواه أحمد والترمذي والحاكم. والله اعلم
س - ما الهدف من تفسير الرؤى؟
ج التبشير أو التحذير. عن أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ». قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ». رواه البخاري 7076 والترمذي وابن ماجه وصحه الحاكم
س - هل يجوز ان يأخذ مفسر الأحلام اجرا على التفسير؟
ج يجوز أخذ الأجرة على تعليم هذا العلم الشريف، وعلى تفرغ الشيخ جزءا من وقته في تعليم هذا العلم للآخرين. أما أخذ الأجرة على تعبير نفسه فلا يجوز لأنه فتوى. جاء في كتاب «مجمع الأنهر» (3/533) في الفقه الحنفي في معرض كلامه عن أخذ الأجرة على الطاعات قال : «بِخِلَافِ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ وَكِتَابَةِ الْمُصْحَفِ، وَالْفِقْهِ وَتَعْلِيمِ الْكِتَابَةِ، وَالنُّجُومِ، وَالطِّبِّ، وَالتَّعْبِيرِ، وَالْعُلُومِ الْأَدَبِيَّةِ، فَإِنَّ أَخْذَ الْأُجْرَةِ فِي الْجَمِيعِ جَائِزٌ بِالِاتِّفَاقِ».
