جريدة الراي الكويتية - الصفحة الرئيسية رئيس التحرير ماجد يوسف العلي|الخميس 21 سبتمبر 2017 - العدد 13961

حينما يُصوّت عربيٌّ ليهودي في أميركا!

مقالات -   /  1,501 مشاهدة   /   17
شارك: شارك على فيس بوكشارك على تويترشارك على غوغل بلس
+ تكبير الخط - تصغير الخط ▱ طباعة

يتّفق العالم كلّه، بما فيه البلاد العربية، على أهمّية متابعة وترقّب الانتخابات الرئاسية الأميركية، لما لهذه الانتخابات من آثار على أزماتٍ دولية عديدة. لكن معايير التأييد الخارجي لأيٍّ من المرشّحين تختلف تبعاً لاختلاف مصالح الدول أو أزماتها العالقة مع واشنطن.

طبعاً، لا يصحّ القول ان لا فرق بين إدارةٍ أميركية وأخرى، أو بين الحزبين الجمهوري والديموقراطي، كما كان خطأً كبيراً أيضاً التوهّم عام 2008 بأنّ إدارة أوباما ستكون حركةً انقلابية على السياسات العامّة الأميركية.

ففوز باراك أوباما في انتخابات 2008 لم يكن ثورةً ولا انقلاباً في المعنى السياسي على ما هو قائم في الولايات المتحدة من مؤسّسات تصنع القرار عموماً، بل يمكن اعتبار أنّه كان بمثابة «حركة تصحيحيّة» من داخل النظام الأميركي نفسه، بعد أن أوصلت إدارة بوش الابن هذا «النظام السياسي الأميركي» إلى منحدرٍ ما كان يجب أن تهوي إليه. فهكذا كان أيضاً تقييم أسماء بارزة عدة من الحزب الجمهوري، واضطرارها آنذاك لتأييد انتخاب أوباما بسبب السياسات المتطرّفة لإدارة بوش.

إنّ الانقلاب الذي حدث فعلاً عام 2008 كان في مفاهيم اجتماعية وثقافية أميركية. فقد فشل القس جيسي جاكسون في السابق بالحصول على دعم الحزب الديموقراطي له بالترشّح لانتخابات الرئاسة لأنّه أميركي أسود، رغم موقعه الديني المسيحي وجذور عائلته العميقة في أميركا. أيضاً، فشل المرشّح الديموقراطي للرئاسة عام 1988 مايكل دوكاكس أمام منافسه جورج بوش الأب، بسبب عدم ثقة قطاعٍ كبير من الأميركيين بـ «وطنيته» الأميركية لأنّه ابن مهاجر يوناني حديث، وأنّ عائلته لم تتأصّل في التاريخ الأميركي، ولم تنحدر من «الأنغلوسكسون» الأبيض المسيحي البروتستانتي! وكان جون كنيدي أوّل رئيس كاثوليكي للولايات المتحدة الأميركية، ولم يأتِ بعده كاثوليكيٌّ آخر للرئاسة الأميركية.

إذا، ما حدث في 2008 كان انقلاباً على «مفاهيم وتقاليد أميركية» غير منسجمة أصلاً مع طبيعة الدستور الأميركي، ولم تعد لها قيمة لدى الجيل الأميركي الجديد، في ظلّ مجتمعٍ تتزايد فيه أعداد المهاجرين غير الأوروبيين، والذين سيشكّلون خلال عقودٍ قليلة آتية غالبية عدد السكان. وهؤلاء المهاجرون الجدد والأقليّات غير الأوروبية والجيل الأميركي الجديد كانوا أساس الحملة الانتخابية لأوباما، والقوة الشعبية الفاعلة في انتصاره الكبير في العام 2008 ثمّ في التجديد له في العام 2012.

لكن لا ينبغي النظر إلى التحوّل الاجتماعي والثقافي الأميركي الذي حصل في ظاهرة أوباما على أنّه تحوّل سياسي أيضاً في طبيعة الحياة السياسية الأميركية، أو نظامها الحزبي الانتخابي والقوى الاقتصادية والسياسية التي تقف خلفه (وأمامه أحياناً)، ولا أيضاً في خدمة المصالح الأميركية في العالم وحرص كل الرؤساء الأميركيين على بقاء التفوّق الأميركي عسكرياً واقتصادياً، واستمرار أميركا القوّة الأعظم.

فالرئيس أوباما كان حالة تصحيح لمسارٍ أميركي شرَد كثيراً في سنوات بوش الثماني، حيث أضرّ هذا «المسار البوشي» بالمصالح الأميركية عموماً، وطغت عليه الصبغة الأيديولوجية في مجتمعٍ لا يستسيغ «الحكومات العقائدية». ففوز أوباما في العام 2008 كان إعادةً لنهج «الاعتدال الأميركي»، بعد سنواتٍ من سياسة التطرّف وبعد فشل مشروع «الانفرادية» الأميركية في تقرير مصير العالم.

لكن هذا «الاعتدال» كان حالةً نسبية في المجتمع الأميركي، ولم يكن عامّاً وشاملاً لكل الأميركيين. فالتطرّف في المجتمع الأميركي ازداد فاعليةً وبروزاً خلال السنوات السبع الماضية، وهو حاضرٌ الآن في المرشّحين للرئاسة وفيمن يدعمهم، وستكون له تأثيراتٌ كبيرة في أصوات الناخبين في شهر نوفمبر المقبل.

إنّ الوجه الجميل لأميركا ظهر في العام 2008 بانتخاب مرشّح للرئاسة هو ابن مهاجر افريقي مسلم أسود اللون، ولا ينحدر من سلالة العائلات البيضاء اللون، الأوروبية الأصل، والتي تتوارث عادةً مواقع النفوذ والثروة، لكن خلف هذا الوجه لأميركا يوجد وجهٌ آخر، بشعٌ جداً، يقوم على العنصرية ضدّ كل المزيج الذي رمز له فوز أوباما في العام 2008. فهي عنصريةٌ عميقة ضدّ الأميركيين ذوي البشرة السوداء، وشاهدنا في السنوات الأخيرة ممارساتٍ عنصرية كثيرة حدثت من عناصر في الشرطة أو من أفراد مدنيين. وهي عنصرية متجدّدة ضدّ كل أنواع المهاجرين الجدد من غير الأصول الأوروبية، وهي عنصرية نامية ضدّ الأقليات ذات الأصول الدينية الإسلامية، حيث سمعنا العديد من التصريحات عن هاتين المسألتين في خطب دونالد ترامب وغيره من المرشّحين الجمهوريين. فكيف لو اجتمعت مع ذلك كلّه فعالية شركات ومصانع وقوى ضغط ومؤسسات مالية وإعلامية ضخمة لا تجد في أجندة هذا المرشّح أو ذاك ما يخدم مصالحها الداخلية والخارجية؟

هكذا هي الآن المعركة الانتخابية غير التقليدية التي تحدث في الولايات المتحدة، فهي ليست فقط حول الأمور الاقتصادية والاجتماعية التي تطغى أحياناً على سطح الإعلام، بل هي أيضاً حول المسائل المرتبطة بالدين والعرق والثقافات. إنّها معركة كيفيّة رؤية أميركا للمستقبل وللاتّجاه الذي سيسير نحوه المجتمع الأميركي. فهو بالنسبة للجمهوريين المحافظين أشبه بانقلابٍ مطلوب على الانقلاب الذي حدث في العام 2008، حينما اُنتخب باراك، ابن المهاجر الافريقي حسين أوباما، كرئيسٍ للولايات المتحدة.

أمّا في شأن السياسات الخارجية، فهناك مساراتٌ متباينة ستحدث تبعاً لاحتمال فوز أيٍّ من الحزبين الديموقراطي والجمهوري، بل حتى أيٍّ من الأسماء المرشّحة باسم الحزبين، فلكلّ مرشّح رؤية خاصة لأجندة حزبه ولكيفية تنفيذها في حال وصوله للرئاسة. وكما كان فوز أوباما (الأميركي ابن الافريقي المسلم) هو حالة جديدة في البيت الأبيض، فإنّ احتمال فوز الحزب الديموقراطي بالرئاسة سيحمل جديداً أيضاً إن كان الفائز هو هيلاري كلينتون، كأوّل امرأة تصل لهذا المنصب في أميركا، أو إن كان الفائز هو بيرني ساندرز، الذي سيكون أوّل أميركي يهودي يحكم البيت الأبيض.

ومن اللافت للانتباه ما حدث في ولاية ميشيغن من انتخاباتٍ تمهيدية داخل الحزب الديموقراطي، حيث كانت التوقّعات والاستطلاعات تشير إلى تقدّم كلينتون على ساندرز، لكن النتائج جاءت معاكسة، وقيل إنّ عدد الأصوات التي حصل عليها ساندرز من الأميركيين ذوي الأصول العربية، هي التي رجّحت كفّة فوزه. ففي ميشيغن، تعيش أكبر جالية عربية في الولايات المتحدة، ولها تأثيرات مهمّة في الحياة السياسية والاقتصادية بهذه الولاية.

أيضاً، حصل أمرٌ مشابه في ولاياتٍ أميركية أخرى شهدت انتخاباتٍ تمهيدية داخل الحزب الديموقراطي، حيث صوّت العديد من الأميركيين المسلمين والعرب لصالح ساندرز. وهذا يعني شهادةً للطرفين معاً: فهي شهادة للأميركيين المسلمين والعرب بأنّهم لا ينطلقون من اعتبارات دينية أو عرقية في اختيارهم للمرشّحين، بل من معايير سياسية داخلية وخارجية لتحديد أين سيذهب صوتهم الانتخابي، وهي شهادة أيضاً للمرشّح ساندرز لأنّه استطاع استقطاب هذه الفئة من المجتمع الأميركي بسبب مواقفه الرافضة للعنصرية وللتمييز ضدّ الأقليات الدينية والثقافية والعرقية، ولأنه أكّد على رفض الاستيطان في الأراضي الفلسطينية المحتلّة وعلى حقّ الفلسطينيين بدولةٍ لهم، وعلى إدانته للحرب التي حصلت على العراق، وأيضاً بسبب رفضه للدعم المالي من قوى الضغط - اللوبي - واعتماده على مصادر التبرّعات الفردية المحدودة مالياً لكنّها بلغت حدّاً كبيراً من عدد المتبرعين لحملته، إضافةً طبعاً لبرنامجه الاقتصادي والاجتماعي الذي يلقى استحساناً من غالبية جيل الشباب والطبقات الوسطى والفقيرة.

هناك تحوّلات كبيرة تحدث الآن في المجتمع الأميركي، فأميركا المستقبل، ومستقبل العالم كلّه بما فيه «الشرق الأوسط» المشتعل بالأزمات، هما أهمّ ما ينتظر الآن مسار ونتائج الانتخابات الأميركية.

* مدير «مركز الحوار العربي» في واشنطن

Sobhi@alhewar.com


شارك: شارك على فيس بوكشارك على تويترشارك على غوغل بلس



إقرأ أيضاً